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現在的豪華宴會,比宋代茶宴雅集弱爆了

由 逍遙哥茶文化學者 發表于 飲食2022-09-16
簡介公元1087年夏天,蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、米芾、蔡肇、晁補之、李公麟、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、道士陳碧虛以及圓通禪師等人,在西園聚會飲茶,點茶論泉、品茶尋韻、吟詩作文、閒談縱論,其言行詩文之雅為一時之盛況,世人稱之為西園雅集

煎茶的三道工序是什麼

現在的豪華宴會,比宋代茶宴雅集弱爆了

疑為米芾繪畫作品

《滿庭芳·詠茶》

宋代米芾

雅燕飛觴,清談揮麈,使君高會群賢。

密雲雙鳳,初破縷金團。

窗外爐煙自動,開瓶試、一品香泉。

輕濤起,香生玉乳,雪濺紫甌圓。

嬌鬟,宜美盼,雙擎翠袖,穩步紅蓮。

座中客翻愁,酒醒歌闌。

點上紗籠畫燭,花驄弄、月影當軒。

頻相顧,餘歡未盡,欲去且留連。

譯文:

這是一場高雅的雅集茶宴,眾人舉盞飲茶,一邊清談論文,一邊揮動麈尾,周刺史熱情地招待群賢諸友。而其拿出來的皇帝賜茶有密雲龍、雙鳳團,令眾人目眩神迷,隨即破開茶餅。窗外生起爐火,茶煙嫋嫋升起,開啟遠端送來的水瓶,裡面裝的可是頂級的山泉水。然後開始煮水至小沸,輕濤起,遂點茶(分多次注水入茶甌),頓時便是茶香四溢,茶湯便浮起白色茶沫,而茶沫濺到紫色的茶甌上,如雪一樣的白。

侍女盤著漂亮的髮髻,襯著眼睛分外美麗,綠色袖子下的雙手高擎茶甌,緩緩而行,猶如腳步生蓮,令人矚目。在座的各位客人反而憂愁起來,深感良宵太短,一會兒酒醒了、歌樂結束了,就得回去了。此時,已是夜深時分。四周已點起了紗籠畫燭,馬已踢腳嘶叫,月影已照滿庭軒。大家頻頻回首,餘歡未盡,流連不願離去。

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注:

關於主題:《滿庭芳·詠茶》,又名《滿庭芳紹聖甲戌暮春與周仁熟試賜茶,書此樂章》。另一說名為《滿庭芳與周仁熟試賜茶甘露寺》。

米芾(fú):北宋著名書畫家。

周仁熟

:米芾好友,曾任宋朝集賢殿修撰,簡稱周殿撰。疑似曾任刺史,也就是詞中的使君。網路所流傳的“周熟仁”當為誤傳。曾經出任兵部侍郎、知江寧府、越州、杭州、直龍圖閣的宋代詩人

鄒浩

,曾作《贈周仁熟教授》送給周仁熟:“西來黃軸塞虛空,都在圓光一點中。陌路勸君高著眼,宗風況即是家風。”

雅燕:一指雅宴,高雅的茶宴。燕,古同“宴”,宴飲或安閒安樂之意。二指舉盞形態猶如飛翔的燕子。

飛觴(fēi shānɡ):舉杯飲茶。觴,原為古代盛酒器,呈雀形,稱羽觴,故謂舉觴為飛觴。

揮麈(huī zhǔ):即揮動麈尾。麈尾,是古人常執以驅蟲、撣塵之工具,晉後相沿成習,為名流雅器。

使君:州郡主官,即地方官。一般指刺史。

密雲雙鳳:皆為宋朝貢茶,極為珍稀。密雲,指密雲龍團茶。雙鳳,指大小鳳團。

縷金團:一指茶餅名,二指包裹茶餅的精緻包裝。

一品香泉:指頂級的山泉水。(不知道是揚子江心泉還是惠山泉?)

玉乳:茶湯上面的乳白色茶沫。

紫甌:紫色的茶甌,一般用於盛裝點茶。

嬌鬟(huán):鬟,是古代中國未婚女子的一種環形髮式、環形髮髻。嬌鬟,喻指盤著漂亮髮髻的美麗侍女。

花驄(cōng):指五花馬。

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評榜詞

《史上最美茶詩》評為第32名。此茶詞又名《滿庭芳紹聖甲戌暮春與周仁熟試賜茶,書此樂章》,副題:中嶽外史米元章書。米芾大才,為傑出的藝術家,以書畫稱雄,惟詞名不彰。此茶詞蔚為生動清雅,帶人一覽宋代雅集茶宴的名士風流;堪稱

宋代茶宴

的代表茶詞之一,殊為經典,令人嚮往。

米芾是一位

高才

。以今天的話語來說,就是一名偉大的藝術家。書畫自成一家,所作《蜀素帖》,譽為天下第八行書;其作《樂兄帖》,也倍受讚譽。其人書法與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“宋四家”。蘇東坡曾經稱讚說:“米書超逸入神。當與鍾、王並行。”這裡的鐘、王,指鍾繇和王羲之。而他臨摹古畫,那就像真畫一樣。

米芾的藝術造詣是

多層面

的。除了書畫,還是詩人、書畫理論家、賞石理論家,他還通曉音律、靜修佛法、精通鑑別、痴迷收藏。不僅是著名的石痴,還是書畫痴。曾經看中權臣蔡京之子的一幅畫,為了拿到那幅畫,威脅說你不送給我,我就抱著畫跳入江水中,一同毀滅;蔡京之子無奈之下只能將畫送給米芾。

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米芾蜀素帖

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米芾清和帖

米芾是一位

怪才

,世稱米顛。首先是以“潔癖”聞名於青史,再以“藏癖”令人發笑,曾經借來真畫,還給別人一幅自己畫的假畫。第三,就是米芾的“怪癖”了。米芾生活隨性,不拘於俗禮,也不在乎別人怎麼看。他喜歡仿效唐人,對酒當歌,生活散漫。

米芾的隨心所欲和痴愛,也在深厚的藝術底蘊基礎上結出了碩果。中國古代的賞石理論“瘦、皺、透、漏”,就是米芾歸納出來的,從而成為品評傳統名石的基本標準與四大原則。這就是米芾的文化修養和美學修養,這就是不一樣的米芾。

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米芾比蘇東坡小14歲,兩人卻成為

摯友

。一起當茶痴,一起多才多藝。公元1082年的春天,剛從烏臺詩案撿回一條命的蘇東坡,正是最為落魄的時候。蘇東坡被貶黃州,還是屬於帶罪監視上崗這種性質,連工資都沒有,只能自家人開荒種地為生。

多少親戚和官場朋友聽說了,都是遠遠避開,不願相近,也不願回信,生怕招惹是非,也或者是追高踩低的心態。而米芾,卻是專程前往

黃州

探訪蘇軾,煮茗論技,促膝長談,絲毫不懼官場風險和流言蜚語。

公元1089年夏天,蘇軾前往履職杭州太守的路上,經揚州,邀米芾,相聚論茶半個月。蘇軾拿出御賜貢茶“

密雲龍

”與之共享。蘇軾素來將密雲龍奉為至寶,能讓他捨得拿出來招待的不過寥寥數人。

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米芾和

周仁熟

相交莫逆。有一天,米芾炫耀說自己得到了一方寶硯。周仁熟調侃他,不一定哦,說不定是贗品呢。米芾就急急忙忙地拿出硯臺。周仁熟知道米芾有潔癖,特意洗了二三次手,才舉手取硯。

搞笑

的時候到了!周仁熟對米芾說,不知道這硯臺發墨咋樣啊?要磨墨之後寫寫字才知道是不是好硯呢!趁著米芾僕人取水未至,周仁熟故意往硯臺吐口水要磨墨。

這下子米芾懵逼了!然後大驚失色地說,這硯臺已經髒了,不能用了。最後周仁熟高高興興地帶著硯臺回家了。

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公元1094年的暮春時節,宋哲宗趙煦賜予某州刺史

周仁熟

若干北苑貢茶,周刺史很高興,馬上呼朋喚友,組織了一場雅集茶宴。那一年,米芾由雍丘縣令改監中嶽祠(嵩山),是一位書畫名聲在外的小官員。

作為好友的著名文人米芾也受邀前往,而這場清雅的茶宴,令米芾為之迷醉,作詞以記之。

此茶詞

畫面優美、意境清雅、情感細膩、文字傳神,活靈活現地描繪出一場精緻高雅的宋代雅集茶宴,可謂文化之集、高雅之會;更是一首蔚為宋代茶文化大觀的詠茶詞。

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宋徽宗《文會圖》

上闋

描寫盛宴雅事、珍饈賜茶、烹泉點茶,精緻而優雅。“雅燕飛觴,清談揮麈,使君高會群賢。”開篇描繪了盛大優雅的茶宴場景。“這是一場高雅的雅集茶宴,眾人舉盞飲茶,一邊清談論文,一邊揮動麈尾,周刺史熱情地招待群賢諸友。”

雅燕,即雅宴。飛觴,指舉杯飲茶。觴,原為古代盛酒器,呈雀形,稱羽觴。“雅燕”還有一種隱義,猶如飛翔的燕子一般忽上忽下,姿態優美,具有動態美。所以,此句也可以解讀為:“猶如飛翔的燕子一般地舉盞飲茶,猶如魏晉清談一般揮動麈尾。”

使君,是州郡的地方官,一般指刺史或知府,此處當指

周仁熟

。地方官邀請當地知名人士,召開了一次盛大的茶宴雅集。

“密雲雙鳳,初破縷金團”,這裡說的是北苑貢茶“密雲龍”和大小鳳團。縷金團,一指茶餅名,二指包裹茶餅的精緻包裝。此處當指金縷包裹的團茶。北宋陶谷的《清異錄·荈茗錄》曾經記載:“縷金耐重兒——有得建州茶膏。作取耐重兒八枚,膠以金縷,獻於閩王曦。”這次茶宴,使用的是宋朝頂尖的北苑貢茶,隨即

破開

金縷包裝的茶餅。

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北苑鳳凰山御茶園

“窗外爐煙自動,開瓶試、一品香泉”,破開茶餅之後,就

燒火備水

,準備點茶了。大意是:“窗外生起爐火,茶煙嫋嫋升起,開啟遠端送來的水瓶,裡面裝的可是頂級的山泉水。”

“輕濤起,香生玉乳,雪濺紫甌圓”,水沸,就

開始點茶

了。輕濤,一指水至小沸,二指點茶注水。玉乳,一指茶湯上面的乳白色茶沫,二指茶湯。紫甌,指紫色的茶甌,一般特指建盞茶碗。大意如下;“煮水至小沸,輕濤起,遂點茶,頓時便是茶香四溢,茶湯便浮起白色茶沫,而茶沫濺到紫色的茶甌上,如雪一樣的白。”

在上闋裡,描繪了一場精緻高雅的宋代雅集茶宴。有北苑貢茶,有山泉水,有紫甌,有美味的茶湯。當然,還有一眾名流,大家舉盞飲茶,清談閒論。

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下闋

著墨侍女嬌美、群賢迷醉,反襯盛宴難逢、流連忘返。

“嬌鬟,宜美盼,雙擎翠袖,穩步紅蓮”,大意是:“侍女盤著漂亮的髮髻,襯著眼睛分外美麗,綠色袖子下的雙手高擎茶甌,緩緩而行,猶如腳步生蓮,令人矚目。”嬌鬟(huán),指盤著漂亮髮髻的美麗侍女。這裡描寫了茶宴之間,侍女穿梭其間的

動態場景

。還說了,侍女很漂亮。

“座中客翻愁,酒醒歌闌”,大意是:“在座的各位客人反而憂愁起來,深感良宵太短,一會兒酒醒了、歌樂結束了,就得回去了。”這裡寫得很妙,參加茶宴的人

擔憂

散場,代表著茶宴雅集的美妙。

現在的豪華宴會,比宋代茶宴雅集弱爆了

“點上紗籠畫燭,花驄弄、月影當軒”,大意是:“此時,已是夜深時分。四周已點起了紗籠畫燭,馬已踢腳嘶叫,月影已照滿庭軒。”花驄(cōng):指五花馬,類似於現在名流出門的豪車。這裡描寫了

茶宴的夜景

,月照風輕,紗籠畫燭。

“頻相顧,餘歡未盡,欲去且留連”,大意是:“大家頻頻回首,餘歡未盡,流連不願離去。”奇妙的美,總在詩詞的最後昇華。這裡的尾句,算是“

詩眼

”了。全詞沒有著筆寫茶怎麼美味。卻在尾句寫出了參加茶宴之人對茶宴的流連不去,隱喻了茶宴之中的

北苑貢茶的美味

米芾,給我們留下了一幅宋代雅集茶宴的精美畫卷。九百年之後,多少茶人依舊“欲去且留連”。

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李公麟《西園雅集圖》

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南宋 劉松年 西園雅集圖 (區域性)

宋代雅集茶宴之中,最著名的代表作是

西園雅集

,而米芾也參加了那次堪稱除了“蘭亭雅集”之外的最著名的雅集。公元1087年夏天,蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、米芾、蔡肇、晁補之、李公麟、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、道士陳碧虛以及圓通禪師等人,在西園聚會飲茶,點茶論泉、品茶尋韻、吟詩作文、閒談縱論,其言行詩文之雅為一時之盛況,世人稱之為西園雅集。從此以後,文人雅士聚會和專門茶宴由此被稱為“雅集”。

北宋文人聚會的名畫《西園雅集圖》,就是由參與聚會的李公麟所作,而

米芾

嘗為此圖作記:“自東坡而下,凡十有六人,以文章議論,博學辨識,英辭妙墨,好古多聞,雄豪絕俗之資,高僧羽流之傑,卓然高致,名動四夷,後之覽者,不獨圖畫之可觀,亦足彷彿其人耳!”

米芾經歷了那個茶文化與雅文化極盛的宋朝,茶生清雅,蔚為風流,真是令人神往啊!

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米芾

(1051-1107),一名黼,字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海嶽外史,偉大的藝術家,北宋著名書法家、畫家、詩人、書畫理論家、賞石理論家、鑑古收藏家。曾任校書郎、縣令、書畫博士、禮部員外郎等職。

著有《寶晉英光集》八卷,《硯史》、《畫史》、《書史》各一卷。詞作有《彊村叢書》本《寶晉長短句》一卷。

其人書工各體,與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“

宋四家

”。蘇東坡曾贊曰:“米書超逸入神。當與鍾、王並行。”其所作《蜀素帖》,譽為天下第八行書。

宋史載:“米元章初見徽宗,命書《周官》篇於御屏。書畢,擲筆於地,大言曰:‘一洗二王惡札,照耀皇宋萬古。’徽宗潛立於屏風後聞之,不覺步出縱觀。”

——摘自《史上最美茶詩》,逍遙哥編著。

圖片來自網路。

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逍遙哥,茶文化學者。《偉大的茶》大型茶文化著作系列首批完本四部茶書:《人類茶簡史》、《問茶記:照亮人類文明的茶史巨星》、《茶道之書》、《茶的核心思想》,均擁有完整的著作權,已申請官方版權登記,即將出版。第五部茶書《史上最美茶詩》即將完本。

《人類茶簡史》

獨家授權音訊書,已於2022年4月6日起在“喜馬拉雅”正式播出,歡迎收聽。

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