曹雪芹聽了都感動！因為有人誇他呀！

路人對曹雪芹說：我能有今天呀？我說這意思不是我恭維您，我幹嗎還兩次番地叫您費神地為我畫風箏譜啊，我想發財嗎？不是，我是想讓象我這樣的殘廢人，看了這譜之後也別餓死，您的功德不更大了，這不比我說您的好話強多啦！

雪芹聽了也很感動，說：“還是叔度能推已及人，是啊！非過來人哪有這樣大的好心想到別人呀！”敦繳聽著兩位窮朋友真心相見的對話，心裡也很受感動，從心底佩服曹雪芹的為人。權度看大家激動，忙轉開話題說：“我有了好吃的東西，我也不願意自己獨吞，願與知友共之，這也叫推己及人吧！“大家哈哈大笑，又轉悲為喜。又過了一會兒，魚全弄好了，雪芹略顯身手，魚就變了模樣。

大家說笑和放置酒杯、筷子之間，魚也好了，菜也齊了，大家落坐，叔度去把魚端來，這魚放在一個大湯碗，也叫海碗裡，上邊扣著一個碗當蓋，端上來，這碗裡還咕嘟咕嘟冒泡兒呢！雪芹把蓋著的碗一開啟，那香昧就出來了，雪芹又端起酒杯往魚的四周圍澆了點黃酒（南酒），頓時鮮味四溢，那個香啊！真是無法形容！只見那魚身上橫著斜者是一圈圈好看的贅痕，真相是個千年的老蚌蚌殼，上邊澆著哺筍等調料，看不出魚原來的模樣。

叔度說：“您再看看這裡邊的手藝！”只見他用筷子輕輕挑開魚肚子，說：“請先嚐嘗這個東西的奇味！”原來這魚肚子裡是一大堆明珠，象桐子那麼大，又光又亮象是麻雀蛋，敦敏夾了一個一嘗，嘿！說不出來的鮮美。權度說：“雪芹做魚的手藝，就是跟別人不一樣，不知道北方也有這種做法沒有？”敦敏說：“我甭說從來沒見過這種做魚的方法，就連聽說也沒聽說過。真不知雪芹是怎麼想出來的，一定有妙傳。這叫什麼魚？“

叔度說：“這叫”老蚌懷珠，非得曦魚不能變出那老蚌的模樣，要是有鱸魚做出來就更勝一籌了！“敦敏說：

“看來江南佳味這老蚌懷珠算最好的了。”雪芹說，”我說江南好，你不一定全信。我只不過是看了一下人家怎麼做，做出來這不象樣的菜你就說是最好的了，要是你將來到了江南，遍嘗名饌，那時你再想想我弄的這魚，真是小巫見大巫：“說著，權度催著說：“趁熱快吃，一涼就變味了！”

於是大家大嚼起，吃得非常高興。據說這“老蚌懷珠”是一道南方“船菜”，因船樓泊岸，鮮魚很多，活魚做出來更加鮮美。魚去頭尾。內臟之後，斜刀在魚身拉成網紋。將魚頭尾的肉剔下、去刺，和豬肉利成肉泥，放入蔥薑末、雞蛋、搗成肉醬，取醬一小勺裹面成丸，放入魚腹為珍珠。或煮鴿卵、轉典 或雀卵去皮放入魚腹為珠更佳。也有將鮮桂圓放入魚腹的，然後過油烹調加汁後，放入湯海加蓋微火悶透即成，趁熱 堯黃酒少許即可。此乃“老蛙懷”的做法。

曹雪芹不是埋在了（北京看山）正白旗了嗎？埋在正白旗什麼地方呀？埋在正白旗營子外頭那塊地方。現在又給

（曹雪芹）修理那房子呢！將來是不是要做紀念堂啊？曹雪芹因為家窮了嘛，家窮了他就搬到哪兒去了，他為什麼埋的正白旗呢？有人說埋的“白石橋”哪兒了！不是。

就是埋的正白旗了，他為什麼埋的哪兒了呢？他跟正白旗個首長啊那個官呀認識，所以他上那兒寫他的書，寫《紅樓夢》啊！（按：正白旗的官可能指允樣和福彭）

他沒有兒子，抱了一個兒子，續（娶）了一個夫人。後來呢？這孩子死了，這個曹雪芹一急，一著急，他也病了，就在春節三十這天死了，他媳婦呢，叫木秀，比他小得多！才三十多歲，那當兒曹雪芹就五十多了，他這媳婦呀，也人生地疏啦，所以找街妨老太太幫她的忙，埋這個雪芹，這個老太太跟木秀說：“你呀，買點紙，咱們給他 點紙錢。”過去死人不是都應該燒紙錢兒嗎？木秀說：“我沒錢響！沒錢要燒點紙錢？哎呀！我想起來了。”說者，就把桌子底下擱著這一捆一捆的就拿出來了。那時候這《紅樓夢》啊前五十回已然印了，印是印了，可還沒有“出世”呢！後三十回還沒有印呢！這一捆一捆的是後三十回的稿兒。所以《紅樓夢》沒有後三十回。後來這《紅樓夢》後三十回由高鴨所作，究竟他沒有曹雪芹作的好啦！

有人說：那曹雪芹既然在那點死了，究竟埋的哪兒了？

我說，這要是有錢的人行了，埋在哪兒了，死了以後給他立個碑，甚至立個“石頭階頭”（墳頭），他這一個窮得不得了的人，埋了以後，年限一多，可不是就不知道了。

你問姓哪個木？是不是旗裡的人？這木秀是指她的名兒說，至於姓什麼？咱不知道。哪個木呢？這麼想著可能是木頭的木，我跟一個吳先生講過，他也認為應該是這個木。

曹雪芹原來是哪旗的人？原來他是城裡的，是這麼回事。