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我的哲學觀:純粹的理性批判
純理性批判在說什麼
叔本華說,天才是擺脫意欲的控制,用純粹理性批判的方法思考的偉大的人。在這裡,我想談談,什麼是純粹的理性批判?
意欲是我們天性的組成部分,又從存在中獲得材料。那麼,以此來說,人們是沒法達到擺脫意欲的境界,所謂純粹,只能是理論上的成立。其實則不然,純粹是可以做到的,不受意欲控制。生活當中這樣的人很少見,但並不是就沒有。你比如一些寺廟的和尚,講究佛道的清淨,坐禪到一定程度是可以做到神遊物外的。那就到了純粹的世界,只是我們東方人說法比較玄乎。
對待事物的看法,我們往往會受意欲控制,結果就是無法正確看到事物的本質。理性的思考就能避免這種情況嗎?答案也是否定的。所謂理性,是世俗中所建立的道德、規則與秩序。所以要能夠看清事物的本質,必須依靠純粹。
還好,我們人類是聰明的,將兩者進行了結合,後面加了一個詞:批判。對我們所看到的的事物進行批判,說明有了系統的方法論,儘管這種批判並不全面,所得出的結論也因人而已,但它做到了儘可能的正確性。說到底,純粹理性批判只是一種方法,談不上主義,但卻適用於各種主義哲學。
如果我們人人都具有這種方法論的掌握,那人類社會可能就會瀕臨滅亡。對於理性世界的思考結論,我們往往被它的邏輯性而吸引,科學就是建立在這樣的基礎上。同樣的,我們看待事物,即使看到了本質,那稱得上“純粹”的東西,也有可能被利用後變得毫無意義。
所以,它的最終歸宿是真正的、科學的形而上學的基礎。
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