王勃《滕王閣序》｜全文知識密集解析

中國很多的樓閣亭臺都承載著一定的歷史文化，最有名的就是四大名樓的組合，

山西永濟的鸛雀樓，湖南嶽陽的岳陽樓，湖北武漢黃鶴樓，江西南昌的滕王閣

。因為只有鸛雀樓在北方，所以其他三座又稱為江南三大名樓，滕王閣位於江西省南昌市，就在如今的贛江岸邊。

滕王是指唐高祖李淵的小兒子李元嬰，是李淵被迫退位以後才出生的，所以他比他二哥李世民小三十歲。

李元嬰

跟他的侄子唐高宗李治同歲，李元嬰的封地是在山東的滕州，所以是滕王。他在滕州建立了第一座滕王閣，後來他被貶到了蘇州，但沒多久又調任了洪州都督，也就是江西南昌，在這裡

李元嬰

建了第二座滕王閣，再後來他又調到了四川閬中，在嘉陵江畔也建了滕王閣。

這個滕王李元嬰算是大唐著名的“房地產開發商”，在他修建的三座樓裡，最有名的就是南昌的滕王閣。這個是在唐高宗永徽四年修建的，不斷被毀又不斷重建，1908年遭遇焚燬，1909年清朝最後一次重建。1942年梁思成到江南考察，根據明朝項元汴家藏的滕王閣圖紙開始重新勘測繪製，1985年重建，1989年正式竣工，這就是我們如今看到的滕王閣。

由於每次重建都要考慮到防洪，它就在江邊，所以歷代的樓體位置都有所偏移，它不是在同一個地方，現在樓體的位置距離唐代的滕王閣原址有100米左右。

鸛雀樓有王之渙的名句：

欲窮千里目，更上一層樓。

黃鶴樓有崔灝的名句

：黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

岳陽樓有范仲淹的名句：

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

滕王閣同樣也有

《滕王閣序》的加持，也許正因如此，它才能屢毀屢建。

王勃是絳州龍門人（今的山西省河津市人），他六歲能做詩文，九歲讀著名經學大師顏師古的《漢書注》，能發現並指出其中的錯誤，顏師古不是一般人，他是顏真卿的曾祖父顏勤禮的哥哥，王勃是專門寫了專業的論文進行糾錯，他十歲時已經精通六經，十六歲進士及第。

楊炯、盧照鄰、駱賓王、王勃並稱為初唐四傑，這是當時就有的排名，不是後世排的，含金量非常高，杜甫說：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”

王勃是少年得意，他被分到沛王李賢的府上工作，有次沛王李賢和英王李顯玩鬥雞，王勃認為雖然只是一場比賽但也得師出有名，於是他寫了一篇檄雞文，摻和進了皇子之間的政治鬥爭，結果唐高宗大怒，王勃第一次被貶，幾年後他在虢州參軍的任上，窩藏了一個罪犯，但是又後悔了，於是他採取了一個非常極端的辦法，他把人給殺了，犯了死罪，不過他的運氣還是不錯的，趕上了大赦，於是他就回家待業，但是也因為這件事把他父親給連累了，直接被貶到了交趾，就是如今的越南。

王勃在家裡閒了兩年左右，朝廷恢復了他的官職，但他沒有就職，他想去交趾看望自己的父親，他先到了江蘇，後來經過運河南下，到達交趾見到了父親，就在他離開交趾返回中原的時候，渡海時不慎落水驚悸而死，終年二十八歲。

楊炯是初唐四傑唯一一個善終的人，他死後還被百姓封為城隍供奉香火，他也是神童出身，他在王勃去世後為他整理了文集，在序言當中楊炯標明瞭王勃死於上元三年，時年二十八歲。

《滕王閣序》唐/王勃 （附知識點補充）

“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫（zhěn），地接衡廬。”

這一句是講滕王閣相關的天文地理和歷史沿革，滕王閣所在的江西南昌在歷史上屬於古豫章郡，隋唐時期行政區劃經常改變，南昌地區一直在豫章和洪州之間來回改名，

王勃登上滕王閣的時候，南昌的名稱是洪州，故是過去，新是現在，過去的豫章郡就是現在的洪州

，很多書法作品都寫成南昌故郡，這個是因為後來唐代宗的名字叫李豫，為了避諱他的名字，所以豫章故郡改為南昌故郡。

中國古代天文學把天上的恆星分為二十八組，東西南北各七組，合稱二十八星宿，

天上的星宿和地上的州郡是相對應的，稱為分野，李白在《蜀道難》中說：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。捫參歷井，參就是參宿，是蜀國的分野，井就是井宿，秦國的分野，一條險路貫穿秦蜀兩國。

而滕王閣所在的豫章郡是在古揚州的範圍，翼宿軫宿對應的是與揚州相鄰的荊州，所以星分翼軫這裡的分就有界限的意思。

翼宿和軫宿是荊揚二州的天文分野界限，衡山和廬山，大體上是荊揚二州在地理上的界限界標，地接衡廬就是說豫章郡所處的揚州與荊州在地理上是以衡山和廬山為交界點。

“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。”

三江是從鄱陽湖分出來的三條支流，五湖有說是鄱陽湖周圍的五個小湖泊，也有說是太湖岸邊的五個小湖泊，

以三江為襟，以五湖為帶

，襟江帶湖，蠻荊指荊州楚地，就是湖北湖南。甌越就是古東甌、西甌、閩越、南越這些地區，以浙江為主延及福建廣東一帶，因為比較遠，所以說引甌越。

這句是說：滕王閣以三江為襟，以五湖為帶，它是連線上游荊州和下游甌越的要衝之地。

“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

物華天寶，地上的精華之物是天上降下的珍寶

，這是說晉惠帝的時候東吳已經滅亡了，但鬥宿和牛宿之間還是有紫氣縈繞，

鬥牛二宿是揚州地區的分野

，也就是當年東吳的地盤，這天上總是大紅大紫的也不是個事，於是司空張華找到一個豫章高人雷煥，派他為豐城令，就是今天的江西省豐城市，屬於洪州的範圍，雷煥到了那裡之後找到由蛟龍幻化的寶劍，就是著名的龍泉、太阿，據說這兩把寶劍還有另一套更高階的身份：干將、莫鋣，所以豐城又稱為劍邑，這就是龍光射牛鬥之墟，我們後來寫寶劍的光芒基本就是劍氣衝斗牛。

人傑地靈，就是說風水寶地能孕育俊才。

陳蕃之榻：漢朝時南昌有一個名士，叫徐穉（

zhì

），字孺子，當時很多名人推薦他做官，他都不敢接受，但是這些人對他的恩情他都記著的，如果有人去世，他不遠千里前去弔唁，在死者墓前吟詩一首，然後離去，也不見死者家屬。豫章太守陳蕃剛剛到任的時候，連辦公室都不進，就先去拜訪這位徐孺子，他還在家裡專門放了一張徐孺子的專用榻，等他一走就掛起來不給別人用。

這句話是說洪州是個風水寶地，當年牛鬥之間有紫氣縈繞，就是因為地下隱藏著兩把蛟龍幻化的寶劍，漢朝豫章太守陳蕃來到這裡，專程拜訪名士徐孺子，禮賢下士留下千古佳話。

“雄州霧列，俊採星馳。”

雄州是形容洪州氣象雄偉，霧列，像霧一樣瀰漫無盡，是說繁華富庶。俊傑星馳是說雄州這個地方人才濟濟，仿若群星璀璨。

“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。”

臺隍就是城池，夷夏之交就是指中原地區與南方地區的交界，

夷夏是非常古老的地域劃分，中原稱為夏，四周地區稱為蠻夷戎狄。這句話是說：洪州地理位置重要，正處於黃河文明與長江文明交界處，宴會上的主人與賓客彙集了整個江南地區的精英人物。

“都督閻公之雅望，棨戟（qǐ jǐ）遙臨；宇文新州之懿範，襜（chān）帷暫駐。”

都督閻公是此時的洪州都督，棨戟是官員出行開路時所用的一種木製戟型儀仗用品。宇文新州是指姓宇文的新州刺史，新州是廣東省雲浮市下轄的新興縣，懿範就是楷模的意思，用來恭維人的，襜帷指車。

這句話的意思是：德高望重的閻公子受天子委派，遠道來到洪州擔任都督，前往新州上任的宇文大人，也剛巧路過洪州在此暫駐。

“十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。”

正趕上朝廷休假的日子，各種精英不遠千里聚集到滕王閣參加這場盛會。十旬休假，唐代官員每逢旬日就休假，旬是十天，相當於我們今天週末放假。

“騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。”

孟學士和王將軍這兩個人具體是誰不可考，應該是指當時在座的兩位賓客。

騰蛟起鳳，蛟是形容筆墨靈動，而鳳凰身上有五色文章，所以騰蛟起鳳是用來讚揚人的文采

，這是字面的意思。

漢朝董仲舒曾夢到蛟龍入懷，寫出了《春秋繁露》，揚雄寫《太玄經》的時候也曾經夢到口吐鳳凰，其實也就是口吐文章了，所以也有說騰蛟起鳳是從這兩個典故來的。詞宗，在文壇地位非常高的才能稱之為宗。

紫電青霜，都是寶劍的名字，讚揚人的武功

，武庫：晉代平吳大將杜預曾經被稱為杜武庫，算是對武將的一種褒獎。

這句是說：在座的都是名士豪傑，有文壇領袖孟學士，也有百戰元勳王將軍。