FENBI行測5000題挑戰（14）

1。（2021 浙江 A 92）虛假同感偏差又叫作虛假一致性偏差，是指人們常常高估或誇大自己的信念、判斷及行為的普遍性，它是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式。根據上述定義，下列不屬於虛假同感偏差的是：【A】

A 。 他以為別人都是善良的

B 。 這個青椒很好吃，我特意給你點的

C 。 我是他的粉絲，我同學肯定也很喜歡他

D 。 我支援這個做法，反對的人腦子不正常

本題題幹為心理類定義判斷。

第一步：

關鍵資訊

————①高估或誇大自己的判斷；②是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式；

第二步：

題目詳解

A選項中，認為別人都是善良的，不屬於誇大自己的判斷，不符合定義，本題選非，所以選A。

B選項：“特意”表明“我”對青椒好吃這一信念的堅信，符合定義，排除。

C選項：“我的同學肯定也很喜歡他”，屬於高估了自己判斷，從而“堅定自己信念”，符合定義，排除。

D選項：“反對的人腦子都不正常”是為了肯定自己判斷的正確性，符合定義，排除。

2。（2022廣西8

2）私塾：學校：教師【D】

A。木箸：筷子：客官

B。轎摯：火車：旅客

C。客棧：賓館：掌櫃

D。醫館：醫院：醫生

解析：

第一步，確定題幹邏輯關係。

“私塾”是古代學校的名字，“學校”現代的，兩者全同關係。“教師”是一種職業，工作在學校，工作地點對應關係

第二步，辨析選項。

A項：“木箸”是古代筷子的名字，“筷子”是現代的，兩者全同關係。“客官”不是一種職業，而是一種身份，與題幹邏輯關係不一致，排除；

B項：“轎輦”是古代一種交通工具，“火車”是現代的交通工具，兩者並列關係，與題幹邏輯關係不一致，排除；

C項：“客棧”是古代賓館的名字，“賓館”是現代的，兩者全同關係，但“掌櫃”是一種身份，不是職業，與題幹邏輯關係不一致，排除；

D項：“醫館”是古代醫院的名字，“醫院”是現代的，兩者全同關係，醫生是一種職業，工作地點在醫院，工作地點對應關係，與題幹邏輯關係一致，符合。

因此，選擇D選項。

3。（2022河北102）肥∶瘦∶挑肥揀瘦【A】

A。上∶下∶欺上瞞下

B。來∶去∶翻來覆去

C。黑∶白∶黑白分明

D。是∶非∶口是心非

解析：

第一步，確定題幹邏輯關係。

“肥”與“瘦”是反義關係，“挑肥”與“揀瘦”是動賓關係，且“挑”與“揀”為近義關係。

第二步，辨析選項。

A項：“上”與“下”是反義關係，“欺上”與“瞞下”是動賓關係，且“欺”與“瞞”是近義關係，與題幹邏輯關係一致，符合；

B項：“來”與“去”是反義關係，“翻來”與“覆去”是動賓關係，但“翻”與“覆”是反義關係，與題幹邏輯關係不一致，排除；

C項：“黑”與“白”是反義關係，但“黑白”與“分明”不是動賓關係，與題幹邏輯關係不一致，排除；

D項：“是”與“非”是反義關係，“口”與“心”是名詞，不是動詞，所以“口是”與“心非”不是動賓關係，與題幹邏輯關係不一致，排除。

因此，選擇A選項。

4。

（2018 山東 77）主觀唯心主義認為人的主觀精神（如目的、意志、感覺、經驗、心靈等）是世界的本原，客觀唯心主義認為上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體，而物質世界不過是這種客觀精神的外化，前者是本原的、第一性的，後者是派生的、第二性的。根據上述定義，下列思想屬於客觀唯心主義的是：【D】

A。相由心生，境由心轉

B。一花一世界，一草一靈魂

C。一切事物的存在是因為它們被我們所感知到

D。理是世界萬事萬物存在的根據

解析：第一步，看提問方式，本題屬於選是題。第二步，找關鍵資訊。多定義，考查客觀唯心主義，其關鍵資訊如下：①客觀唯心主義認為上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體，而物質世界不過是這種客觀精神的外化；②派生的、第二性的。第三步，辨析選項。A項，環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的，意為主觀精神是世界的本源，屬於主觀唯心主義，不符合“上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在”，不符合定義；B項，“一朵花就是一個世界”，指整個世界是一體的，花雖小但涵蓋了整個世界的整體性；“一棵草就是一個靈魂”，指每個個體的發展都是取決於自身意識，均是在強調主觀精神是世界的本源，屬於主觀唯心主義，不符合“上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在”，不符合定義；C項，“一切事物的存在是因為它們被我們所感知到”符合“感覺”是世界本原，屬於主觀唯心主義，不符合“上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在”，不符合定義；D項，“理是萬事萬物存在的根據”符合“上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在”，符合定義。因此，選擇D選項。

5。鷸蚌相爭：漁翁得利【D】

A。 兼聽則明∶偏信則闇

B。 塞翁失馬∶焉知非福

C。 戶樞不蠹∶流水不腐

D。 城門失火∶殃及池魚

【解析】

第一步，確定題幹邏輯關係。

因為“鷸蚌相爭”所以“漁翁得利”，兩詞為因果關係。

第二步，辨析選項。

A項：“兼聽則明”意為聽取多方面的意見才能明辨是非，“偏信則闇”意為只聽信一方面的話就會糊塗，分不清是非，兩詞為並列關係，排除；

B項：“塞翁失馬，焉知非福”比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處，兩詞不是因果關係，排除；

C項：“戶樞不蠹，流水不腐”比喻經常活動的物體不易腐壞，兩詞為並列關係，排除；

D項：因為“城門失火”所以“殃及池魚”，兩詞為因果關係，與題幹邏輯關係一致，符合。

6。（2022天津63）工程師：研發：產品【A】

A。飛行員：駕駛：飛機 B。維修工：修理：錘子 C。保潔員：保持：環境 D。售貨員：決定：售價

7。

（2021 福建 83）自豪是一種產生於對自己的積極評價的情緒，其主要依賴於自我意識、自我評價以及自我反思。基於對成就的不同歸因，自豪可分為真實自豪和自大自豪。真實自豪是以成就為導向的一種積極的自豪情緒，其主要來源於個體將成就歸因於自身的努力；自大自豪是指一種偏向於消極的自豪情緒，其主要來源於個體將成就歸因於自身的天賦。根據上述定義，下列最符合自大自豪的是：【D】

A。興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄州

B。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯

C。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月

D。天生我材必有用，千金散盡還復來

【解析】第一步，根據提問方式，確定為選是題。

第二步，找關鍵資訊。

多定義，考查“自大自豪”，其關鍵資訊為：

①偏向消極的自豪；

②將個人成就歸因於自身的天賦。

第三步，辨析選項。

A項：意思是：我興酣之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海，這是李白用誇張的修辭手法，表達了李白對自己才思的高度自信和自負，其態度是積極的，不符合“偏向於消極的自豪情緒”，不符合定義。

B項：意思是：花黃金白璧買來宴飲與歡歌笑語時光，一次酣醉使我數月輕蔑王侯將相，靠自我買醉來輕蔑王侯將相，雖然情緒偏消極，但沒有體現“將個人成就歸因於自身的天賦”，不符合定義。

C項：意思是：我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月，表達了李白對未來的積極嚮往，不符合“偏向於消極的自豪情緒”，不符合定義。

D項：意思是：上天造就了我的才幹就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得，該詩句為作者政治上遭遇挫折，符合“偏向於消極的自豪情緒”，有才能就一定有用處，符合“主要來源於個體將成就歸因於自身的天賦”，符合定義。

因此，選擇D選項。

8。（2022天津58）報案人：嫌疑人【A】

A。獲益人：買家 B。賣家：買家 C。主角：配角 D。僧侶：道士

【解析】交叉關係

9。（2022河北99）

馬匹：船隻：車輛【C】

A。銀兩∶金錢∶銀幣

B。紙張∶試卷∶畫冊

C。水杯∶油瓶∶飯碗

D。官員∶武將∶首領

解析：

第一步，確定題幹邏輯關係。

“馬匹”、“船隻”、“車輛”三者均屬於交通工具，屬於我們外延關係中的並列關係，因此我們要選擇一項是並列關係的選項。

第二步，辨析選項。

A項：“銀兩”、“金錢”、“紙幣”三者之間，“銀兩”和“紙幣”屬於“金錢”，是種屬對應關係，“銀兩”和“紙幣”根據材質不同劃分，兩者是並列關係，與題幹邏輯關係不一致，排除；

B項：“紙張”、“試卷”、“畫冊”，“紙張”是“試卷”與“畫冊”的原材料，因此是原材料對應關係，不是並列關係，與題幹邏輯關係不一致，排除；

C項：“水杯”、“油瓶”、“飯碗”，“水杯”用來裝水，“油瓶”用來盛油，“飯碗”用來裝飯，三者均屬於容器，屬於並列關係，與題幹邏輯關係一致，符合；

D項：“官員”、“武將”、“首領”，“官員”和“武將”，有的“官員”是“武將”，有的“武將”是“官員”，有的“官員”不是“武將”，有的“武將”不是“官員”，兩者之間是交叉關係，“武將”與“首領”之間，亦為交叉關係，與題幹邏輯關係不一致，排除。

因此，選擇C選項。

10。

開水瓶：保溫【B】

A。密碼鎖∶加密

B。體溫計∶測溫

C。熱水器∶洗澡

D。保險箱∶安全

解析：

第一步，確定題幹邏輯關係。

“開水瓶”的主要功能是“保溫”，二者屬於功能對應關係，且“保溫”是動賓詞語。

第二步，辨析選項。

A項：“密碼鎖”的主要功能是保證物品安全，採取的方式是“加密”，排除；

B項：“體溫計”的主要功能是“測溫”，二者屬於功能對應關係，且“測溫”是動賓詞語，與題幹邏輯關係一致，符合；

C項：“熱水器”的主要功能是加熱水，而不是“洗澡”，排除；

D項：“保險箱”的主要功能是保證物品“安全”，二者屬於功能對應關係，但“安全”是形容詞，排除。