讓人吃驚，洪厚甜一畫開天書法展，作品錯別字連篇

很多人知道洪厚甜是因為他力挺醜書，稱曾翔是當代書法的標誌性人物。將以吼書、醜書出名的曾翔，捧到一個無以復加的位置，讓人既驚奇又好笑，這簡直是在開書法的玩笑。也不知道兩人私下關係有多好，但交情是交情學術是學術。尤其是身為中國藝術研究院中國書法院的研究員，更不能胡說八道。

既然對醜書、吼書評價如此之高，人們自然好奇，這位國家最高書法機構的研究員書法水平怎樣？藉著這次“大道不孤——中國國家畫院中青年藝術家邀請展：一畫開天·洪厚甜作品展”，人們見識了洪厚甜的書寫水平。客觀地說，他的魏碑大字有一定的功底。但是問題也不少，除了滿紙燥氣、缺乏韻味之外，一些極為誇張的結體和筆畫也讓人不舒服。

如果僅僅是層次不高還有情可原，畢竟書法的格調仁者見仁、智者見智，沒有個統一的認識。但他的《金剛經》還有不該出現的問題：錯漏嚴重。這在佛教徒眼中是大不敬，也不知洪教授結尾的恭錄到底是怎麼“恭”的，可見這個恭錄只是個程式化的詞，實際根本就沒有恭敬地去書寫。

先看洪教授《金剛經》作品裡的錯別字。“爾時世尊。食時。著衣持缽”這一句他把“持”寫成了“特”，變成了特缽，讓人如墮五里霧中，不明就裡。“入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已”，“已”寫成了“己”，小學生恐怕也不會將這兩個字弄混。“還至本處”，“處”寫錯了。“飯食訖。收衣缽。洗足已”，“已”字又寫成了“己”，看來洪教授真不知道這兩個字的區別。“敷座而坐”，“座”寫成了“坐”。一個名詞一個動詞，初中生都知道不能混用。

接著看第二段，“時長老須菩提。在大眾中”，“大”寫成“九”，這兩個字都不生僻，外形差別這麼大，都能寫錯。“即從座起”，“座”寫成了“坐”。“偏袒右肩”，“袒”字“衣”字部寫成了“示”部。後邊還多加了個“若”字。再看第三段，“若有想。若無想。若非有想。非無想”，最後一個“無”字寫成了“元 ”，有的字筆畫真不能隨便長點兒短點兒。短短三四百字，就有 9個錯別字，不知道的還以為是小學生寫作文呢！

另外還漏掉的字。第一段“與大比丘”後漏掉了“眾。千二百”；“還至本處”後漏掉了“飯食訖。收衣缽。”；第二段“偏袒右肩”後漏掉了“右膝”；合掌後面漏掉了“恭敬”；緊接著“而”後邊漏掉了“白”，“言”後邊漏掉了“稀有”；“應如是住，如是”後面漏掉了“降伏”。

第三段，“佛告須菩提。諸菩”後漏了“薩摩訶薩”；“所有一切眾生之類。若卵生。”後漏了“若胎生”；“若非有”後漏了“想”；“無量無數無邊眾生。”前面漏掉了滅度。除了錯漏還有顛倒，“善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。”一句，把“善男子”寫成了“男善子”。通篇不該犯的錯誤比比皆是。

作為國家最高書法研究機構的研究員，在國家級的展覽上，展示的一件嚴肅作品卻錯誤百出，無論如何都讓人不敢相信，這簡直就是在砸國家畫院的牌子。文化底子薄不是問題，但凡有點敬畏心，不會不去查資料。現在的網路這麼發達，查資料也不是什麼難事，只能說對書法、對作品缺乏最起碼的敬畏。

·原創作品，私自轉載、拼接必究·

不一樣的角度，不一樣的觀點 / 弘揚傳統文化，為往聖繼絕學 / 如果說得在理，就請關注、讚賞、轉發