《東八區的先生們》豆瓣2.2，國產劇為何拍不好男性群像？

“美女，你很能吃辣嗎，難怪你的身材這麼火辣”……日前，電視劇《東八區的先生們》播出，油膩、擦邊的臺詞加上浮誇的人設、表演，引發觀眾集體反感。該劇播出過半，豆瓣評分已經跌到近乎極限的2。2分。有觀眾吐槽看劇像是“掉入了油鍋，滋滋的油聲已經讓我忽略了劇情”。

作為一部講述四名年過而立的都市男性突破困境、走向成熟的男性群像劇，主創似乎有意對標電視劇《三十而已》，但在觀眾眼裡，它更像男版《小時代》，且更為油膩猥瑣。近年來《三十而已》《二十不惑》等女性群像劇頻出佳績，為何國產劇拍不好男性群像？

立意跟不上時代

偶像劇裡，女主角總是腳底打滑不慎跌倒，而正好就在一旁的男主角上前伸手扶住，上演一個“意外深情擁抱”——這種已經納入國產偶像劇工業化流水線的套路，《東八區的先生們》居然也能玩砸。當王曉晨飾演的許多搖搖欲墜時，張翰飾演的童語竟以扯住對方內衣帶的方式來扶，並在對方穩住重心後放手一彈。如此操作，讓觀眾直呼“油膩”“猥瑣”“辣眼睛”。任是偶像劇愛好者，也咽不下此種生產事故般的工業糖精。

《東八區的先生們》由張翰擔任編劇和製作人，張翰、王曉晨、杜淳、經超、黃宥明領銜主演，講述童語、郭崇、李傑森、向小飛四位大學室友，畢業後各自實現事業和愛情雙豐收的故事。不過，所謂的“事業愛情雙豐收”，卻被演繹成了一種自我感動和自我陶醉。

電視評論人、中國人民大學新聞學院博士何天平認為，《東八區的先生們》無論從劇作、製作還是表演上，都讓人一言難盡，但相比粗製濫造，更大的問題是其立意與這個時代的主流社會文化相背離。

比如劇中呈現了很多猥瑣、油膩的舉動，一些段子、笑料比較陳舊、低俗，人物沉浸在一種所謂成功男性的自我陶醉中。“一旦立意站不住，所有的東西都會被人詬病。”

9月13日，“東八區的先生們 上星劇”登上微博熱搜，該劇除在網路平臺播出外還在湖北衛視播出，這也引發許多網友不滿：最近很多7、8分的好劇都沒有上星機會，2分的爛劇為何能夠上星？

“上星劇優於網劇其實是一種偏見。”何天平介紹，網、臺只是影視劇的不同播出渠道，當前的審查機制和監管邏輯中，已經網、臺統一標準，並不存在網劇就比上星劇更寬鬆的現象。上海社科院新聞所研究員、影視文化與視聽傳播研究中心主任呂鵬認為，“上星”實際是多方面博弈的結果，除了導向和價值觀正確外，還涉及商業等各個方面的考量。

男性群像劇為何總被“嘲”

當張翰、杜淳、經超、黃宥明四個大齡男演員飾演的“大學生”帶著青春、友情、疼痛與理想的憧憬冒雨奔跑時，彷彿在致敬電影《小時代》，而貼身的白t恤下小肚腩若隱若現。四個人住在童語設計的自動化小區裡，像是在致敬電視劇《歡樂頌》，而做飯、煮咖啡的機器人又給它蒙上了一層懸浮感。顯然，該劇意在對標日漸興起的女性群像劇，但這種男性版的轉寫並不成功。

近年來《歡樂頌》《二十不惑》《三十而已》《我在他鄉挺好的》等女性群像劇蓬勃發展，收穫了較高的熱度和口碑，但《林深見鹿》《追愛家族》《如果歲月可回頭》等男性群像劇卻幾乎出一部被群嘲一部，國產劇拍不好男性群像的原因何在？

在呂鵬看來，國產劇其實也是有一些比較好的以男性為主體的群像劇，比如《大江大河》。但通常人們將其歸於正劇，不太會從性別角度來解讀。近年來的女性群像劇大多屬於家庭倫理都市劇的範疇，這類劇多半以女性觀眾為主，而當主要表達物件對準了男性，天然接受上就不具備優勢，倘若再採取男性視角，較難擺脫被“嘲”的命運。呂鵬認為，“女性群像劇”是家庭倫理都市偶像劇面對都市新女性的劇集型別，創作上天然地會偏向女性趣味。

“男性群像原本就長期存在於我們的影視創作當中。”何天平也認為，歷史題材劇、正劇等基本上都是男性群像劇，比如《人民的名義》《大秦帝國》《大明王朝1566》《琅琊榜》等，只不過我們並不以男性群像劇的概念來看待它們。“很難說一部女性群像劇或者男性群像劇怎麼樣算好，如果以同一個標準去衡量，好作品應該有一個大的視野和創作格局，最起碼的是，沒有偏見。在創作和製作環節，也要穩紮穩打。”

欄目主編：施晨露

文字編輯：施晨露

本文作者：鍾菡