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摘錄罕見的《太上感應篇》註解37、38、…42
推食解衣什麼意思
37:施恩不求報——註解:
君子以濟人,而為念,一念觸發,推恩給之,見得道理,自當如是。
若施恩於人,而望其報,便不是:真心好施之人。
所施者,亦必皆是:能報之人,或,報以:錢財,或,報以:聲譽。
而窮途望恩者,不得,蒙其澤,全是一團私慾。
故必不求報,而後平心,心平,而後:利普,方算:得其:真施。
38:與人不追悔——註解:
推解之念,人皆有之,但此初念,未嘗不善。
病在:轉念之間,易其初心,就是改變了最初之心。
故,一念惻隱,而:慨然與人,
復,一念繫戀,而:悔失我有。
究竟,是吝根難斷,義利不明,而為德不終,貪萌日熾。
推此:追悔之心,非惟:不能與人,將來,必且奪人。
推解,即是:推食解衣意思,是指:在生活上,而關心他人。
39:所謂善人——註解:
承上文:是道,則進以下至:與人不追悔,言如此,乃所謂善人。
曰:善人,則:心逸日休之象。與前,所言:貧耗憂患等,相去天壤。
此在:天堂,彼在:地獄。
40:人皆敬之——註解:
善者,人所同具之公理。
人,能:全此公理,上,自:王侯卿相,下,至:牧豎村夫。
牧豎:牧童。豎:童僕。
無不:尊之,如:神明,親之,如:父母。
此豈:勢以迫之,術以馭之?
所謂:一日,克己復禮,天下,歸仁。
41:天道佑之——註解:
天道無親,常與善人。或,孤忠,可以貫日。或,純孝,可以格天。
或,貞女烈士,有:霜飛星隕之異。或,勞人遷客,有:鯨波瘴癘之危。
要皆:蒙難自全,履險克濟。
若非:天道所佑,人力:豈能為歟?
佑謂愛護,而保翼之地。
42:福祿隨之——註解:
福,是:富之;祿,是:貴之;隨,是:不求而自至。
天爵,從:善氣感召,捷於:影響,莫知:其然而然。
遵行《太上感應篇》三年,必得之福,這是:天定之數。
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