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伊藤博文來中國遊歷,與康有為交談一次,便預言戊戌變法最終必敗
伊藤什麼一
文|黃金生
1898年八月初三日(9月18日)的頤和園裡饒有趣味的看戲,演出戲目是《丹桂飄香》《昭代蕭韶》《慶安瀾》,這一切看起來似乎都非常正常,但在表面風平浪靜下卻暗潮湧動。這期間發生了兩件事,一是御史楊崇伊託奕劻送來一份奏摺;還有榮祿在天津給總理衙門連續發來三份電報,催促正在北京等候太后皇帝召見及謝恩的袁世凱迅速回天津。看完戲的慈禧在得知上述訊息後,臨時起意,當晚(7時至9時)就決定第二天回西苑。
楊這份奏摺的矛頭,先是指向維新派的積極分子、翰林院侍讀學士兼日講起居注官文廷式。說他妖言亂政,受到革職處分後不思悔過,繼續勾結孫文、康有為,專以誹謗朝廷為能事。然後再參劾康有為變更成法,斥責老臣,借廣開言路之名,安插黨羽。奏摺最後又報,日本前首相伊藤博文已經到京,光緒帝將於9月20 日會見。會見的後果,很可能重用伊藤以推進變法。這樣一來,祖宗所傳天下,恐會拱手讓人了。
慈禧太后極具政治敏銳性,她擔心的是,光緒帝會否因其不在而如七月十九日罷免禮部六堂官、二十日任命軍機四章京那樣,做出一些她無法接受又無權否決的“荒唐事”? 一旦伊藤被皇上任用,後果不堪設想,因為他的後面有一個強悍的日本國。於是,慈禧太后馬上傳旨,初四日回宮,初六日(21日)回頤和園。
9月14日,伊藤博文抵京,奕劻、廖壽恆、張蔭桓等分別接見。9月18日,康有為沒有按照光緒帝的諭旨迅速離開京城。下午,也前往日本公使館拜見了伊藤。康有為希望藉助伊藤的威望和其身後日本的力量,取得對守舊派鬥爭的勝利。在交談中,康有為向伊藤表述了全面變法的主張,抨擊慈禧太后專權,任用毫無見識之人,希望伊藤拜謁太后的時候,能夠勸說她支援光緒帝實施激進的變法。伊藤博文此次行程中沒有覲見慈禧太后的安排,他當然也無法勸說慈禧太后支援變法。康有為的拜會沒有打動伊藤,甚至給伊藤留下了不佳的印象。1898年12月10日,回到日本的伊藤在一次宴會上發表演講,談到對戊戌變法及當時中國政治形勢的看法時,這樣說道:“我觀察康有為等人的所作所為,認為其舉措是失當的,預料他們的事業難以成功。任何事物來得急,去得也就快,這是自然之理。中國有著數千年曆史的文物制度、土風民俗,如果進行社會變革,哪能在短時間內完成?必須等到有傑出才能的皇帝出現了,而輔佐他的大臣也具有超卓的才識,然後才能完成變革大業。今日之中國,軍事虛弱,政治腐朽,國家安全難以保證,(在這種形勢下怎麼能進行激進的變革呢?)這是一般人都知道的事情。”
總理衙門大臣合影。右起:孫毓汶、徐用儀、慶親王奕劻、許庚身、廖壽恆、張蔭桓。
9月20日,光緒召見伊藤博文的場面,在平平淡淡的背後,實則暗藏玄機。光緒帝在會談中不接受伊藤面談對中國變法的想法,反而要求他寫出書面的意見並轉呈,更沒有出現慈禧太后等人最擔心的重用伊藤以為“客卿”的言辭。有學者據此分析,這種捨近求遠的舉措,應該屬於光緒帝問話多有不便,或者百般無奈。因為當時他已經處於被監控的狀態。據其時在場的張蔭桓記述說:“時太后在簾內。”但此種說法也被質疑,一是勤政殿內一時無法設簾;二是當時已有慈禧太后的親信慶親王奕劻在場,慈禧似無出現在現場的必要。
八月初三得到訊息,然後決定初四回宮,雖說稍顯倉促,但也說明慈禧太后感到並無燃眉之急。若真有關係其權力和命運的大事,她也會打破一切常規,當晚回西苑的。如果慈禧太后此行若僅為伊藤博文的覲見,那這次在她掌控下的覲見完成後,她正好可以按計劃於初六放心地回到頤和園。況且,她離開時,還在頤和園為其準備了3天的中秋節大戲。但事實是,慈禧太后一再改變計劃,直到初十日才與光緒帝一起回頤和園。
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