您現在的位置是:首頁 > 人文
只有宋朝的開國皇帝趙匡胤最具普世價值觀,你認為對嗎?
何為普世價值觀
現代意義上的普世價值觀,就是普遍適用的價值觀。普世價值觀主要由公平、正義和自由三個基本要素組成。從這方面看,古代帝王是不可能具備普世價值觀的。不過,說趙匡胤最具普世價值觀,還是有一定依據的。比如,趙匡胤採用“杯酒釋兵權”的方式,既加強了中央集權,同時避免別的將領也“黃袍加身,被視為寬和的典範。他善待功臣,算是少有的完美皇帝之一了。宋建隆四年(公元963年)夏,素有優容大度之稱的趙匡胤,在巡視武成王廟時突然大發雷霆。武成王廟是唐玄宗為供奉姜太公而修建的,白起、韓信等數十位名將配享於左右。
趙匡胤看到白起的畫像後,赫然怒道:“起殺已降,不武之甚,何為受享於此?”言罷,遂令人將戰國四大名將之首白起的畫像清除出廟據說,在宋朝滅亡時候,有人曾在宋王朝太廟中發現了一座,趙匡胤生前所刻的“三誓碑”,又被稱為“勒石三戒”,《宋論》卷一《太祖三》中有記載:太祖勒石,鎖置殿中,使嗣君即位,入而跪讀。其戒有三:保全柴氏子孫;不殺士大夫;不加農田之賦。我們可以看到,這其中就有一個規定,那就是:凡我子孫,不得殺文人士大夫。宋朝建立之初,摒棄了以往不健全的價值觀,而是建立了一種全新的價值觀。在宋太祖趙匡胤平定了戰事之後,他就開始建立新的規則,“重視文人”就是一件頭等大事。
攘外必先安內是宋初的主旋律,但是,建立新的君臣規則也是首要任務。所以,儒家也就這樣被再次提上了歷史舞臺,因為,儒家的核心思想最重要的一條就是:君君臣臣中的“君臣之道”。之後,大宋就開始了以文治國的征程。很多學者認為:趙匡胤不是不殺士大夫,而是希望大家暢所欲言。雖然,宋朝本身有很多不足的地方,但是,“崇文”風氣的興起,讓宋朝文人中出現了許多愛國的“硬骨頭”,相信這些都與宋太祖趙匡胤的決定密不可分。還有一點就是,至於這個誓碑真假,歷史上眾說紛紜,但是,可以確定的是:太祖這個誓約的確還是起了一些作用的。
據記載:最晚從宋仁宗開始,大宋朝的文人基本上就是犯了事兒也不殺,最多就是罷斥流放之類。所以,這裡還需要說一下,那就是:宋朝的歷代君主施政,秉承的是“不輕易誅殺”的原則,而不是絕對的“不殺士大夫”。可以說,這種做法是在人治獨裁製度下所能達到的最好的、最開明的、也是最有效的制度了。更難能可貴的是,宋代歷朝皇帝都還算聽話,讓太祖的這幾條中國歷史上迄今最為開明的政策,得到了切實的執行,達三百年之久。本質上說,趙匡胤不可能具備普世價值觀,否則他也不可能發動兵變,黃袍加身了,但他人性中確也有美好的一面。
推薦文章
- 現貨黃金k線圖分析,怎麼使用k線圖?
現在,投資者在做現貨黃金分析時,通常使用五分鐘到四小時的圖表,這個時間段圖比較適合短線交易,能更具體確定交易點位...
- @汕頭車主 要交罰款的請注意!“好易”自助機新增人臉識別系統了!
這個神器就在——汕頭市政務服務中心24小時自助服務區它就是——好易自助交款機這款機子長這樣↓↓↓這款自助機適用於廣東省轄內號牌機動車的適用簡易程式(即罰款200元、扣6分以下)非現場交通違法(包括省內和外省轉遞)記錄的查詢、罰款、記分...
- 盤點天花板級別的改編,還原度百分百,觀眾和原著粉雙滿足
這裡,小匡就給大家盤點一波天花板級別的改編,幾乎原封不動的照搬,大大滿足了原著粉和普通觀眾...