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審美能力和創作意境,淺說書法“雅俗共賞”的完美統一
雅俗共賞的俗怎麼理解
一
“雅”與“俗”是兩個對立的不同概念,當我們在觀賞某些作品時,常常會遇到一些作品,咋看似乎平淡無奇,但反覆揣摩,就能透過樸質無華的外形,品味到作品內在的美,相反有的作品,在外形上很嬌媚,千之百態,百般點綴,但細品卻枯竭空虛,索然無味,這是由於作品缺乏內在的美,這裡涉及到就是作品的雅與俗的問題。
所謂雅,是指作者志趣高尚,才華橫溢,有深厚的傳統功力和純熟的筆墨技巧,又蘊藏著深邃的意境和獨特的風格,所謂俗,是指作者缺乏一定的藝術修養,求姿媚取態,嬌柔造作而失天真,筆墨之間缺乏一種內在的意境和精神氣質,高雅的作品,總是經得起時間和歷史的檢驗,而低俗的作品,縱負時名,亦難入真鑑。
天下第二行書。顏真卿書法
二
越是高雅的作品,有時候難以被人理解,一旦被人賞識,就顯示出經久不衰的藝術魅力。相反,俗書初見使人甚愛,多見則索然而無餘蘊。
俗,有時並非盡指庸俗,低俗,也有通俗的一面的優點,受大眾喜愛,所以,高明的藝術家總是力求把二者結合起來,把雅俗共賞作為自己所追求的目標,如二王,唐六家,蘇東坡,趙孟,董其昌,文徵明,和近代的沈尹默先生等,他們的作品似乎都達到了雅俗共賞的藝術要求。
蘇東坡行書,稱天下第三行書
今天,我們欣賞書法 ,我們研究書法,提倡雅的一面,創作高雅的作品,但是,要具備高尚的鑑賞能力,這不但是技巧和功力的問題,這也是藝術境界,藝術思維的問題。高雅的藝術再吸收通俗易懂,大眾喜愛的營養成分,它們之間,互相陶醉,互相滲透,這樣就能夠大大的 開拓我們的審美能力和創作意境,創造出高境界的雅俗共賞的書法藝術作品。
沈尹默行書
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