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2022年,對沒有彩禮的婚姻,大膽說不?
家裡佛前點長明燈好嗎
虎年,邁著虎虎生威的步伐,向我們走來啦!沒有脫單的您,準備好應對了嗎?說起結婚,咱最繞不開的,就是彩禮。
今天,就來讓我們來說一說,彩禮的事情。
彩禮,婚姻雙方的身份和地位的象徵,中國古代婚俗之一,又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。古時漢族婚禮分六個階段,稱“六禮”,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。其中“納徵”,即男家將送往女家,又稱納幣、大聘、過大禮等。
悠悠歲月,流轉千年,時至今日,在我們中國式的婚姻裡,女子出嫁,彩禮依然重要。因為不要彩禮的婚姻,如果有一天走向了終結,尋根溯源,往往就是因為女人當初沒有要彩禮。這個婚姻對於男子來說,來之容易,棄之不惜!彩禮,乃定親的彩禮、聘禮、聘財等物,卻不僅僅是錢財,不僅僅限於錢財,更是女人作為獨立個體在婚姻裡被認可的標誌,是女人在婆家生活的尊嚴。說到底,彩禮的更深層次的意義,在於女子在男方家庭的地位,受尊重程度。而婚姻,需要的不僅僅是愛情,更是作為人的尊嚴。
西安家暴男的妻子,重慶跪舔小三殺子案的前妻,杭州保姆縱火案的妻子,她們的婚姻告訴我們何為廉價,她們的愛情告訴我們何為卑微。無底限的付出不等於女子的賢惠,輕易得到的婚姻尤其顯得廉價。
在當下這個令我們女子生活更為幸福的時代,即使我們才學一流,經濟獨立,彩禮也應該有,而且必須有。我們並非鼓吹金錢至上,我們也並非物質拜金,不需要太多的金錢,也不需要更多的物質。天價彩禮當然不可取,沒有彩禮也實在讓人難以接受。量力而行,適可而止,禮節盡到,禮數不虧,女子要的其實是一個理兒:女子嫁人了,和婆家人一樣,平起平坐,在婆家該有的尊重必須有。只有這樣,才不枉往後餘生幾十年為人兒媳、為人妻子、為人母親,夙興夜寐,兢兢業業。
真正長久幸福的婚姻,不是一方的無私付出。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”這兩句本意用來感嘆愛情的詩句,道盡了真愛的執著,也訴說著真情的無奈。但是,筆者認為,執著與無奈到最後的大多肯定是女子。
為何女子在愛情的盡頭偏要落得如此悲壯,令人嘔盡心血,悽悽慘慘慼戚?我們何不談一段門當戶對的戀愛,成一段雙方匹配的姻緣?如此看來,馬文才也並非一無是處,至少馬家家資豐饒,對祝英臺足夠重視,彩禮豐厚,紅妝十里,英臺得到了足夠的尊重。祝英臺嫁過去不會太過委屈,馬文才也不會為了錢財去黑了心肝吧。更何況,馬文才對祝英臺一心一意,非卿不娶!即使英臺要求白衣出嫁,路祭山伯,馬文才依然答應。如果不是愛,如果不是深深愛,哪裡來的妥協?山伯兄縱然才情絕倫,奈何情深不壽,何苦要彼此為難。愛到深處,何不放手,何不成全?梁祝化蝶,千古傳誦,人們歌頌的永遠是忠貞美好、至死不渝的愛情,有誰能看到愛而不得、獨自飲泣的馬文才黯然、落寞的身影?我怎麼覺得,英臺妹妹,貌似有點不夠厚道哦!
因為彩禮,說了一大堆,說到底,就是為了給即將邁入和已經邁入婚姻的女人掙個理兒,女子嫁人了,憑啥不要彩禮呢?合情合理合度的彩禮,不應該成為男子成家立業的絆腳石,反而會給剛剛建立的小家庭增加幸福指數,畢竟在當今這個人民生活越來越富裕,國民幸福指數日漸攀升的時代裡,靠女兒彩禮過生活的父母又有幾個?為了女兒的幸福,又有幾個父母不是操心、費心,盡心盡力呢?女兒嫁人,陪嫁反而越來越豐厚。讀者君,您覺得呢?
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