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走進被摧毀了三次的千年古剎“華嚴寺”,微笑著遇到了“維納斯”
華嚴寺觀音怎麼沒了
從印度佛教時期開始,他被引入到古代的中國時期,距今已有2400多年的歷史。以前的東漢時期,第一座寺廟由中國、河南洛陽白馬寺建立。隨著日月的變化和時間的推移,印度佛教在古代的中國中逐漸演變和發展,成為具有中國中國佛教的地方宗教。
在兩千多年的漫長曆史中,中國佛教在古代的中國中逐漸開枝散葉,修建了許多寺廟。我繼續帶你進入大同的華嚴寺,在上一期文章中,我介紹了華嚴寺的精美壁畫,這一次,我將帶你去另一個獨特的國寶的華嚴寺和你談談你不知道的華嚴寺。
大同華嚴寺位於大同古城,建於遼代崇禧七年,即公元距今已有近千年歷史。也許很多朋友都有這樣的疑慮,國內外有很多華嚴寺,如北京華嚴寺、陝西長安華嚴寺、吉林白城華嚴寺日本東京華嚴寺和韓國光州華嚴寺。那麼到底是誰真的嗎?誰是假的?
事實上華嚴寺不是真是假,但順序和位置有區別。陝西 西安華嚴寺的最早基礎已經成為唐代八個樊川廟宇之一。。成為“佛教八宗”和“嚴華宗”的祖先。中國佛教演化為漢傳佛教(中文系統)、藏傳佛教(藏語系)和漢傳佛教(巴利語)三大系統。他可分為八個部分,分別是天台宗,三論宗,維智宗,華嚴宗,法學院,真言宗,禪宗與淨土派。
由於華嚴宗以《華嚴經》命名為其基本經典,也就是說,所有信仰《華嚴經》的寺廟都被稱為華嚴寺,因此有許多寺廟叫華嚴寺也就不足為奇了。由於歷史原因,許多華嚴寺已經衰落,大同華嚴寺在眾多的華嚴寺中的保護地位和規模位居第一。很少有人知道華嚴寺經歷了三次戰爭。
大同華嚴寺建於曾被用作遼國皇家寺廟,然後於擴建華嚴寺。到遼朝末年,也就是左右左右,雖然結束了與宋朝長達的戰爭,但當時的遼代已經凋零,偉大的遼領土上的農民起義接二連三地起義,當時華嚴寺無法逃脫被摧毀的命運,寺內許多地方被摧毀。至晉朝,金熙宗天眷三年,華嚴寺的通武大師帶領弟子重建了大雄寶殿,觀音閣和山門,華嚴寺恢復了香。
華嚴寺的經歷可謂極其曲折,歷代無數珍貴文物遭到破壞。然而其中一件遼代文物,歷經幾千年戰火,幾經破壞,在東方被郭沫若譽為維納斯,這是華嚴寺中薄伽教藏中的“合掌露齒菩薩”。也許你見過無數的觀音造像,但你見過露出牙齒的張開嘴觀音嗎?我覺得不多,甚至不多。
我們看到的觀音像基本上是閉著嘴半閉的東西。這是因為佛教中有一句話,那就是閉嘴是一種練習。事實上他的意思不是讓人們張嘴,而是教人們少說多聽。因此這也反映在各種佛教造像上。
說實話,我看到了觀音我也是第一次。在整個寺內眾多的佛像中,開牙菩薩確實很特別。造型生動,面形豐滿,姿態優美,手牽手微笑,優美動人,是遼代彩塑藝術的瑰寶。遼代工匠在一千多年前創造了這個與眾不同形狀的原因,現代人早就不知道了,然而這樣的傳說在大同民間流傳著華嚴寺。
據說在遼代,皇室的親戚相信佛教。為了建造華嚴寺,皇室從全國各地調來無數工匠,但並不是每個人都願意為王室工作,平城城外有個人,現在是大同城外,他的泥塑工藝遠近聞名,華嚴寺的建設怎麼會缺少這樣的人才呢。妻子早逝,如果他去造華嚴寺,留下女兒一個人真的不放心。他告訴政府不願已經走了,但是他被官員毆打了。所以女兒決定打扮成一個女人,和她父親一起去建造華嚴寺。
她能做的事沒有水,她只能為任何人做飯,一天,她的父親又被主管打了一頓,因為他沒有完成一天的工作,這時,女孩走上前去,甘承擔起了父親的責任。畢竟她是個女兒,她走路說話跟男人不一樣,主管似乎發現她和別人不一樣,懷疑她是女扮男裝,於是命令手下抓住女孩,並試圖脫掉她的衣服以驗證她的真實身份。
黃驊姑娘會接受這樣的侮辱,於是她看著被打趴在地上的父親,笑著跳進了鑄造鐘樓沸騰的鐵水裡,女孩變成了一個白雲並飄向天空。老父親非常傷心,在為自己的女兒雕刻觀音像時,根據女兒生前的容貌、身材和眼睛,特別是她生前燦爛的笑容,創作了一尊觀音像。
大同華嚴寺無疑是我們偉大國家的國寶,無論是雄偉的大雄寶殿,還是精美的壁畫,還是充滿神秘和動人傳說的開齒菩薩。如果你有機會和時間來這裡,也許你能聽到每一棟建築都在講述他的歷史和故事。尤其是張開牙齒的菩薩,看著他的臉,感受他的微笑。我想他不僅能讓你感受到傳說中主人公的痛苦,也能領略到中國文化的無窮魅力。
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