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智囊:點塔七層,不如暗處一燈,老祖宗教你如何逃離偽善的陷阱
囊底智什麼意思
說起《智囊》這本書,一般人不太熟悉,因為這本書全名是《智囊全集》,這本書裡面
記載的是無數古人智慧,堪稱人生智囊。
很多名人都看過這本書,近代的
曾國藩
,曾經
夜以繼日地捧讀《智囊》
,他曾說:“每當夜深人靜時,方翻此書,細細品味。”
清代才子
紀曉嵐
不僅熟讀此書,更是到了“
倒背如流
”的程度,每每機智過人、妙語連珠。
千古大帝
康熙、乾隆
將它稱為“
國之利器
”,在治國安邦中充分利用其中智慧,倍加珍愛,只准內部傳閱。
咱們作為普通得不能再普通的人,可以借鑑書中很多智慧,讓自己活得更加明白通透。
比如,
《智囊全集》中的這句“
點塔七層,不如暗處一燈
”
,就是老祖宗用他們的智慧來
教我們如何正確的行善積德來獲得福報。
所謂的“點塔七層”中的塔代表著真正意義上的佛塔,中國的佛學代表著普度眾生的大善,因此塔是很具有代表性含義的建築,它代表是為人做善事。
那麼“點塔七層”顧名思義就是建造一座七層塔,供有善意的人們和一心向佛的人們來參拜、祈福。
諺語中後半句的“不如暗處一燈”,
意思就是說,不如在某一個貧困家庭中,為其點亮一盞燈,帶來真正的溫暖
。
古人的普通家庭中,夜晚裡只能挑燈,燒燈油,而一貧如洗的家庭根本買不起燈油,所以他們的夜晚永遠都只有黑暗,而這樣的家庭中也無法學習功課,家中貧窮狀況一直都無法改變。
古代家底雄厚的富商大多信佛,他們願意花大量的銀錢來為鎮上的人們建造一個能夠供奉的佛塔。
由此可見,他們建塔的本意是為了讓人們感受到自己普度眾生般的善意。
他們認為這是做好事,可真正的佛祖卻並不能夠幫助人們解決溫飽,改善生活狀態,一心向佛修的是心性,而不是真正可以改變什麼,此舉就顯得有些膚淺,
真正的善意要有人受惠才算得上積德行善。
現在有很多的慈善家,他們不知道是出於什麼心理,總之做了什麼好事就一定要大張旗鼓,好像非要別人看到才能證明自己做過這件事一樣。
其中最典型的一個案例應該就是前幾年那個“光碟行動”的所謂老總陳游標了吧,他做慈善,那就更像是在做宣傳,一個小小的舉動能夠讓全中國的人都慘遭“刷屏”,一個不起眼的瞬間卻總是讓整個慈善界都知曉。
這樣的人實在是過於高調,讓人很難接受。古話就說做好事不留名才是真正的慈善,雷鋒同志幫助了那麼多人都沒幾個人知曉,直到後來他寫的雷鋒日記出版,這件事情才進入了公眾的視線。
相比之下陳游標的高調就更像是一場“作秀”而絕非慈善了。
《智囊全集》中有寫道,
"善欲人知"並非真善
。這說明真正做好事的人不會刻意展現自己的行為,而是低調行事,所以這種點塔行為只是偽善罷了。
而這樣的偽善,並不會給你帶來福報。
《智囊全集》有“千古第一謀略書”之稱
,全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200餘則,是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。
《智囊》一書的目的在於“
增智
”,圍繞“
智慧
”這一主題,以講故事的方法,
從為官、理政、戰謀、女智、雜智五個大的方面進行了闡述
,既講到了大人物,也講到了小人物;既講了男性智慧,也講了女性智慧,事例鮮活,觀點清晰。
王健林曾說,它不僅適用於過去政權紛爭,更適用於
現實職場和生活
,
它如提升智慧和情商的鑰匙,上至治國安邦的經國大略、治軍作戰的用兵良策,下至治家處世的生活錦囊……
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