趙構妃子的作品，頭髮繡東方朔像，至今下落不明

看過我們前幾章作品的朋友都知道，《孝經》有言“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，從這句話大家都知道古代人珍惜頭髮就像珍惜自己的生命一樣。但是頭髮的寓意僅此而已嗎？你可知我們稱自己的妻子為“髮妻”，“結髮夫妻”是什麼意思，又有什麼特殊的含義呢？

頭髮

頭髮不僅代表生命，同時也代表著忠誠、堅貞和情義。當女子把自己珍貴的頭髮送給你之時，那就恭喜你了，那就表示你是她心愛之人，她要伴君左右，不管貧窮還是富貴，不管健康還是疾病，也不管海枯石爛天崩地裂，她都誓死和你一起同患難，共榮辱。我國自古更有把新婚夫妻的頭髮綁在一起的習俗，寓意夫妻二人永結同心、風雨同舟、不離不棄，這其中飽含夫妻二人相互之間的珍視和長輩對他們婚姻的祝福與期望。在古代因為頭髮的珍貴性，所以用頭髮做成的禮物自然是貴重萬分，表達的是對方的最高的敬意。

發繡

在盛唐時期，三教並流，無論是經濟還是文化都是相當的繁榮，呈現一片大好的景象。據傳當時的東臺西溪有一個心靈手巧的女子，她信奉佛教，為了表達對佛祖的敬意和自己的虔誠之心，她便剪下自己的青絲，以發代線在自己的手絹上刺繡，最後製成了觀音像和如來佛祖像，每天晨鐘暮鼓頂禮叩拜，這個就是發繡的源頭。直至現在江蘇東臺仍然在發繡界獨領風騷。

趙構

發繡自開創之初就受到人們喜愛，發繡源於唐朝，後經發展漸趨成熟，後唐朝覆滅這個手法同樣得到了宋人的傳承。雖然發繡始於唐朝，可是因為戰亂等等原因並沒有儲存下來，據記載，現存於世的最早的發繡作品是南宋開國皇帝宋高宗趙構的一個妃子劉安所作的《東方朔像》，現在一種說法是在鴉片戰爭和八國聯軍侵華時，被英軍擄走，現在它被收藏於英國的大英博物館；還有一種說法是它被收藏於我國最大的博物院故宮博物院，這一點也無從考證（上次小編去故宮博物院反正是沒見著，聽說是因為太珍貴所以庫存了）。因為《東方朔像》發繡的效果很像墨繪，所以它又被稱為“墨繡”。

發繡《東方朔像》

那發繡究竟是如何製成的呢，相信很多人都心存疑惑。大家對發繡的瞭解肯定是發繡的原材料是人的頭髮，用它來代替線在布帛上施針度線、勾畫具體的形象。發繡和刺繡不一樣的不僅僅是原材料使用的不同，其他方面也略有不同。比如說發繡更加專注中用針腳的疏密程度來構建作品畫面的明暗關係，比較立體形象。還有就是發繡的層次比較豐富，因為頭髮就那幾種顏色，所以色彩也就比較淡雅。再者由於歷史上頭髮的重要價值，所以發繡也就擁有無可比擬的感情和人文價值。

發繡經過一千多年的發展，到現在已經是非常成熟了。現代發繡可以分為兩種，一種是用同一人種的頭髮來創作的作品被稱為單色發繡；另一種是用不同人種的頭髮進行創作被稱為彩色發繡。現在發繡的顏色有黑、白、灰、黃、棕等，而且發繡發展至今已經有了雙面發繡，發繡的規模而言更是有摩的張擇端的《清明上河圖》。說到這裡你是不是已經心動了，想要去一睹發繡的光彩呢？你或許可以去英國大英博物館看看現存最早的《東方朔像》是不是在那裡。