2020年遊貴州：南寺，王陵墓道，西夏碑林，賀蘭山岩畫

西夏碑林

西夏立國前夕，獨創党項民族文字——蕃文，即後世所謂“西夏文”。一則解讀西夏曆史，二則獵奇西夏文化。而西夏文化之典型代表當推西夏文字，故而構建《西夏碑林》尤為重要。碑文以西夏文、漢文對照為主題，邀書法名家之墨寶，聘西夏文字專家以釋義，融觀賞、模仿、解秘、收藏於一體。斗轉星移間，碑林數量與日俱增，規模亦漸趨宏大，終為西夏文化之縮影也。”

王陵墓道

“歷朝歷代帝王貴胄們既希望陵寢恢宏壯麗，又希望能夠不被盜掘，高大的封土成了防止盜掘的重要屏障，明清兩代皇帝陵墓，都把盛放帝王棺槨及殉葬品的墓室建在如山般高聳的封土下方；而西夏王陵的陵臺，卻不是位於墓室的正上方，而是位於墓室以北10米處，根本起不到封土的作用。考古發掘顯示，和奢華的唐宋帝陵相比，西夏王陵的墓室要“簡樸”得多，為位於中央的主室和左右耳室構成的三室土洞式結構，陪葬品也相對較少。這種種鮮見的特徵，毫無疑問都是党項民族的創造”其實很多人並不知道真正的“李元昊”陵墓在哪裡，好像這個西夏王陵也不是準確的。駕車路經此地的國道邊，延綿好幾公里都能看到這樣的陵墓，只有“月城”“墓道”等形成了一個單獨的“西夏王陵”景區。

賀蘭山岩畫

“賀蘭山岩畫屬全國重點文物保護單位，是中國遊牧民族的藝術畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、党項等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景，鑿刻在賀蘭山的岩石上，來表現對美好生活的嚮往與追求，再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭口巖畫的題材、內容與表現手法都十分廣泛，富有想像力，給人一種真實、親切、肅穆和純真的感受。”賀蘭山岩畫風景區和蘇峪口國家森陵公園緊挨著，都是銀川乃至全國有名的景區。蘇峪口，水洞溝以及拜寺口雙塔是我到銀川這麼多次為數不多的幾個沒有逛到的景點。

南寺

“南寺旅遊區位於賀蘭山西麓，在巴彥浩特鎮東南30公里處，距寧夏銀川市約70公里，旅遊區內建有阿拉善第一大寺┅┅南寺（廣宗寺）。南寺旅遊區由南寺區、詹卯山、原始森林區三部分組成，總面積為3900公頃。南寺旅遊區地勢東高西低，山巒重疊，溝谷狹窄。賀蘭山主峰——巴彥筍布林位於旅遊區南端，相對高差1580米。區內人文自然景觀豐富多樣，各具特色，或古樸神秘，或靈秀幽深，置身其間，令人流連忘返。旅遊區具有溫帶乾旱和半乾旱山地的典型特點，系草原至荒漠的過度地帶，有複雜多樣的動植物區系和比較完整的山地生態系統。區內有國家珍稀、瀕危的野生動物80種、野生植物690種，是生態、地理、林業、中藥等學科的理想研究基地，同時也是學習、觀光、遊覽的好去處。”