尋訪上海國保（35）位居鬧市的百年古剎沉香閣，隱藏著諸多看點

始建於明代萬曆二十八年（公元1600年）的沉香閣，位於上海最為繁華熱鬧的豫園之內。

1983年被確定為漢族地區佛教全國重點寺院，1996年被列為全國重點文物保護單位。是上海市最大的特色明顯的比丘尼寺院。

比丘尼是梵語音譯的佛教用語，專指受戒的女子。比丘尼的出家，始於佛陀的姨母。而我國第一個比丘尼是東晉升平元年（公元357年）洛陽竹林寺的淨檢。

淨檢俗名仲令儀，彭城（今江蘇徐州）人。生逢亂世的淨檢，原本生長在官宦之家衣食無憂安享生活。而西晉時代的頻繁戰爭，導致其丈夫與父親相繼離世。與母親相依為命淨檢，受高僧點化，進入佛門。

沉香閣因供奉沉香觀音而聞名遐邇。在上海絕無僅有的僅此一處，就是在全國的寺廟當中亦實屬罕見。

相傳，明代萬曆年間，進士及第官拜四川布政使上海豫園主人潘允端，奉命辦理漕運。在疏浚淮河打撈沉船時，意外發現一尊沉香觀音佛像。

這尊佛像是馬來半島赤土國王贈送給隋煬帝的禮品。不料，運送途中遭遇風浪，佛像隨著沉船一同深埋河底。

潘允端的母親信佛，對母親百般孝順的潘允端便將這尊沉香觀音佛像供奉於自家的佛閣內。

潘母去世後，佛閣交由法師供奉。法師便擴建了山門石坊、彌勒殿及天王殿、大雄寶殿和禪堂、廂樓等建築，更名為慈雲禪寺。

清代康熙、嘉慶、道光年間，曾對沉香閣多次修葺、擴建，上世紀八十年代佛教協會再次修建，形成了如今被譽為“古、雅、淨、靜”的國內最大的比丘尼寺院之一。

沉香閣坐落於上海黃浦區豫園街道沉香閣路29號。

臨街一座四柱三門重簷翹角牌樓上書“沈香閣”三個大字。因古字中沒有“沉”字，沈、沉相通，估計是書寫成“沈”字可顯得寺院的古老吧。

辦理完測量體溫，出示健康碼等手續，購買好門票，進入到寺內兼作山門的天王殿。

殿內正面是頭戴天冠的彌勒佛塑像，與笑口常開的大肚彌勒佛完全不同。據講，這是在兜率天修行的彌勒真身像，而慈眉善眼笑口常開的大肚和尚，則是彌勒佛的化身。

彌勒佛像背後是韋馱菩薩像。手持降魔杖，面向佛尊，守護佛法，是寺院的守護神。

東西南北四大天王手持代表著“風調雨順”寓意的法器，分立兩側。這與其它寺廟多為坐姿的天王塑像風格迥異。

大雄寶殿是沉香閣內氣勢最為宏大的建築。殿內金碧輝煌，雕刻細膩。

穹頂之上的藻井內刻有348尊金佛小像，代表著比丘尼348戒，條條戒律通佛性。

殿內供奉“華嚴三聖”，即如來之報身的盧舍那佛和立於兩側的文殊、普賢菩薩。再兩側便是梵天、帝釋兩位天神護侍。這樣的供式在江南寺院也不多見。

“華嚴三聖”背後是手持淨瓶，立鰲魚之上的渡海觀音。

大殿兩側栩栩如生的十八羅漢塑像。

大雄寶殿之後則是有著400多年曆史的沉香閣。飛簷翹角，古樸典雅，共分上下兩層。一層為方丈室，樓上供奉一米多高的坐姿沉香觀音雕像。

沉香觀音是由一根上品沉香木雕刻而成。雕刻細膩，線條流暢，造型別致，姿態優美。通體加塑金身後，更顯尊貴。

沉香觀音作為沉香閣鎮寺之寶，有著極高的文物價值和藝術價值，因而禁止拍照，林間泉韻也只有深留遺憾而遵守規定了。

據說，如果遇到下雨天，從兩旁樓梯上樓時，就可以聞到一股淡淡的香味。只可惜，在上世紀六十年代，在淮河沉睡千年的沉香觀音卻不知去向。

如今我們所看到的沉香觀音，是1990年沉香閣住持法師專程去泰國募集到的一段極其珍貴价值一萬美元的真正的沉香木。運送到上海後，依照原樣放大重雕而成，其神態和工藝水平，不遜於原像。

觀音閣整體上規模宏大，古樸典雅，佈局緊湊，是鬧市中難得的幽靜之處。

寺院中多處與眾不同的特別之處，給人留下深刻的印象。

而數百年香火旺盛的沉香閣以及富有傳奇色彩的沉香觀音像，失而復得，得而得失的奇特經歷，更是讓人陷入沉思。

我，林間泉韻。愛好文學，喜歡攝影。遊走于山川湖海，漫步在庭堂院落。鍾情古文化，融入新時代；擁抱大自然，記錄小情感。 若能喜歡，請點評關注。