悅悅帶你足不出滬探秘博物館！

上海博物館需要門票嗎

博物館一直以來是小長假熱門旅遊景點，而今年尤為火熱。4月26日，湖南省博物館釋出公告，五一小長假期間照常開放，每天限額9000人，目前5月1日至2日的門票已約滿。網友表示，曾經搶到過演唱會、音樂劇、故宮博物院的票，如今卻輸在了湖南省博上。

緊隨湖南省博物館的步伐，陝西曆史博物館27日釋出公告，五一假期5天免費門票已售罄。並且， 4月29、30日以及5月6日的門票預約介面也顯示“已滿”。

網友不禁大呼：這一屆博物館也太難約了！

沒搶到門票怎麼辦？

別擔心！上海資深博物館研究員郭青生老師為您親自講解博物館的大千世界，揭開有關歷史人文科技的種種奧秘，讓您足不出滬也能玩轉博物館！

- 悅悅文化出品 -

「悅悅講壇」

博物館探秘

01

偉大的材料革命 | 中國古代陶瓷器

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原始人類是如何定居的？

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陶器是怎麼製作的？

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陶和瓷有什麼區別？

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如何欣賞瓷器？

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怎樣從博物館獲取知識和能力？

悅悅筆記

陶器是如何出現的？至今研究仍究有缺環，每個出現陶器的地方可能都有獨特的故事，但不可否認的是，它的分佈遍及全世界，並且幾乎都是在同一社會發展階段出現的——它與人類的定居生活、農業革命有著非常緊密的聯絡。

陶器的發明，是人類進入到定居生活後第一次很偉大的材料革命。人類透過火來燒製粘土，使粘土化學反應，成為各種各樣生活中的器具，並一直沿用至今。

1954年－1957年，由考古學家石興邦先生主持，先後對半坡遺址進行了5次較大規模發掘，並於1958年，在遺址上建立了半坡博物館，這對聚落形態和中國原始社會歷史研究有著重要的科學價值，也讓大眾們瞭解到新石器時代的人類是如何生活的。

石器時代結束後，在燒製陶器的基礎上人類會製作瓷器了，但是陶器並沒有因此退出歷史舞臺，陶器一直被人類使用到今天。

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02

帶著綠鏽而自豪的金屬 | 中國古代青銅器

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什麼是青銅？什麼是青銅時代？

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青銅器是怎麼製作的？

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青銅器如何分類？都有什麼用途？

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中國青銅器有哪些成就？

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如何判斷文物的價值？

悅悅筆記

“青銅時代”是一個考古學的名詞，指以使用青銅器為標誌的人類文化發展階段，即人們熟練地掌握了銅礦的開採、銅的冶煉技術，並且能大規模地鑄造青銅器的時代。

據瑞典考古學家湯姆森（ Christian Jürgensen Thomsen）於1836年提出，人類的史前歷史可以分為石器時代、青銅時代和鐵器時代。

石器時代結束後，人類就進入了青銅時代，青銅器在當時的人類生產、生活中佔據重要地位。而中國進入青銅時代的時間是距今3800年的夏代晚期，整個青銅時代延續了1500年。從考古學的角度來看，我們今天仍然處在鐵器時代。

中國的青銅器和其他國家的青銅器完全不同，特別是中原地區。中國青銅器主要用於製作莊重場合使用的器物。

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03

漢字的故事 | 漢字和書法藝術

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語言和文字的關係是怎樣的？

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世界上都有哪些古文字？

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漢字經歷了哪些演變和發展階段？

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漢字如何發展出了書法藝術？

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簡體字是怎麼發展而來的？

悅悅筆記

文字與語言的關係非常密切，我們人類是先有語言，後來才發展出文字。語言易流逝且不繫統，但有了文字後，語言得以提煉、整理和保留。文字是記錄語言的工具，是一個符號系統。

文字除了可以記錄，更重要的意義在於它凝聚了思想和文化，可以在人際和代際之間傳播，尤其如著作、文獻、文學乃至日記、書信，對於當代和文化的傳承具有偉大意義。

漢字經歷過幾個大的階段：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書和楷書，而且每個階段書寫的載體都不盡相同。而其中甲骨文階段和隸書階段，是漢字發展過程中很重要的兩個階段。

中國的文字以“象形字”為基礎，文字像圖畫，圖畫裡面是人們看到的和感受到的世界，而到了隸書階段，漢字的演變出現了一個劃時代的變化，它把以前像圖畫一樣的文字全部轉變成了“點”、“橫”、“撇”、“捺“，於是跟我們今天的文字幾乎一模一樣。隸書之前的文字，為“古文”。隸書及其以後的文字，為“今文”。

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04

畫家心中的景色 | 中國古代繪畫

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中國古代繪畫的主要特徵？

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中國畫與西方繪畫有什麼不同？

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中國畫家作畫時有哪些步驟？

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中國畫有哪些技法特點？

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中國古代繪畫有哪些主要題材？

悅悅筆記

中國畫家的繪畫過程可能是這樣的：在畫紙上大寫幾筆，在小角落上幾小筆工筆，再印上幾個印，一幅畫很快完成。因此容易讓西方人認為中國畫似乎很草率。但實際上，一幅畫的完成可能經過了畫家五年甚至十年的積累和醞釀，是一個長期的積累過程。所以王維在《山水論》中說“凡畫山水，意在筆先”。

中國古代畫家對於積累的繪畫技術胸有成竹，畫山即山，絕對不會走樣，但他畫怎樣的山，山和什麼景搭配，用怎樣的色彩，用青綠還是用水墨？這個就叫“意在筆先”，在畫之前，就已經構思好所有的東西，所以他展開這個筆就畫了，他們想描繪的不僅僅是眼裡看到的景色。

與西方傳統的繪畫相比，中國古代繪畫最大的特點在於它是經過了畫家加工之後的一種“表現”的藝術，而不是對一個客觀世界的真實摹寫和再現。中國畫是“表現”的而非“再現”的藝術，它是“變形”的。

所謂“表現”的藝術，不是指對客觀世界進行精確的描摹，而是對客觀世界中的景物“加工提煉”，並藉此表達自己內心的感受，即“緣物寄情”，因此，其中表現的意境是中國畫的靈魂。

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