懸崖上驚現懸空棺？這到底是何人怎麼放上去的？裡面到底是什麼？

來遊覽過三峽的人，可能會在瞿塘峽的棺木峽，風箱峽，大寧河上游的荊竹壩或者西陵峽中的兵書寶劍峽，九畹溪等地，不經意看到懸崖上竟然有懸空的棺材。懸崖上去就很難了，還要在上面放懸空的棺材，這似乎是天方夜譚。但是現實中卻是的的確確存在的。那這些棺材到底是誰放上去的呢？又是用什麼辦法放上去的呢？

1979年，四川大學歷史系教授林向先生，從大寧河上游的荊竹壩上取下一具懸棺，發現棺內有兩具屍骨，一具是十三四歲的男孩，一具是十五歲的女孩。女孩頭部有鈍器所傷的痕跡，由此推斷女孩是陪葬的。並且在棺材內只發現了銅鉤，銅鐲，並沒有什麼金銀珠寶。如果只是屍體，為什麼要放在懸崖上呢？

經過利川民俗專家譚宗派多年的研究發現，懸棺大多是春秋戰國時期的遺蹟。那時由於戰亂頻繁，民不聊生，古人於是就選擇了高不可攀的懸崖作為葬身之處，當時的人堅信：棺材放的越高越代表孝順，越代表以後會有好報。棺材放在幾乎與水面垂直的天然巖洞中，以此表示吉利和孝順。並且懸棺巖穴傾斜度為20度，不積水，通風，避雨，乾燥，人跡罕至，從古至今，儲存的完好無損。

古人不僅在選擇放置棺材的地方下了很多功夫，早在1971年的研究中發現，很多懸棺內的陪葬品大多與死者生前的身份有關。比如漁夫的陪葬品則是頭下枕著魚，嘴裡銜著魚，手裡握著魚，身體的周邊都是魚。農夫的陪葬品則是石斧，石鋤。這樣看來，懸棺內的陪葬品和放的位置高都可以理解，但是懸棺究竟是怎樣放上去的呢？

關於懸棺到底是怎樣放上的問題，民間流傳這樣三個說法：一是認為鑿路將棺材搬上去然後再毀掉，二是趁漲水時將棺材放上去，三是用木製絞車，繩子，定向滑輪等工具把棺材吊進去。雖然有這三個說法存在，但是依然沒有人能證明到底哪種說法正確，大家怎麼看呢？​