武昌起義勝利，大清滅亡，中華民國成立。這一國號是他率先提出

1911年4月，中國革命黨人領導的黃花崗起義不幸失敗後，以文學社和共進會為主的革命黨人決定把革命目標轉向長江流域，計劃在以武漢為中心的兩湖地區發動一次新的武裝起義。

黃花崗起義中被捕的革命志士（像）

1911年10月10日（農曆辛亥年八月十九日），革命黨人終於成功地發動了具有劃時代意義的、震古爍今的武昌起義。隨後，武昌起義得到了全國各地廣泛、積極地響應。

武昌起義（圖景）

起義逐步走向勝利，大清王朝逐漸走向滅亡，其設定的二十二個行省中的大部分行省陸續宣佈獨立。

1911年12月29日，已經宣佈獨立的十七個行省派出代表，商議決定成立“中華民國”，並推選孫中山先生為中華民國臨時大總統。

中華民國臨時政府成員（像）

1912年1月1日，孫中山先生宣告了亞洲第一個民主共和國——中華民國的正式成立。這是亞洲和中國走向民主共和的開端，這是中國歷史和亞洲歷史的里程碑。

那麼，“中華民國”這一國號是怎麼來的？是臨時擬就的，還是早就有準備的？下面，我們就聊一聊這其中的來龍去脈。

魯迅先生曾說：“唯我們的‘中華民國’之稱，尚系發源於先生（章太炎）的《中華民國解》”。事實真的如此嗎？

魯迅先生（像）

1907年7月5日，章太炎先生確實在《民報》第十五號上，發表了一篇關於“中華民國解”的文章。其中對“中國”這一概念進行了解讀和分析：

“中國之名，別於四裔而言。印度亦稱摩伽陀為中國，日本亦稱山陽為中國，此本非漢土所獨有者。就漢土言漢土，則中國之名，以先漢郡縣為界。然印度、日本之言中國者，舉中土以對邊郡；漢土之言中國者，舉領域以對異邦，此其名實相殊之處。”

但是，這並不能實錘證明，“中華民國”這一名號是章太炎先生首先提出來的。

事實上，“中華民國”這一國號，應該是孫中山先生率先提出，並使之逐步走向歷史舞臺的。

1904年秋，孫中山先生在美國發表了英文著作《中國問題的真解決》。其中，言之鑿鑿、清晰明確地指出：中國未來新生的共和國當以“中華民國”為國號；只有“把過時的滿清君主政體改變為‘中華民國’”，才能真正解決中國問題。

這，應該是“中華民國”一詞以英文的形式最早出現。

1905年8月，孫中山先生將自己此前所擬就的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的同盟會誓詞，作為同盟會的宗旨寫進了《中國同盟會總章》，使之成為了中國第一個全國性政治團體的政治綱領。就在此時，他預設了祖國的未來，並明確地認定：將來新生的共和國的名號應為“中華民國”。

孫中山先生所書同盟會誓詞（像）

1906年12月2日，同盟會在日本東京召開紀念“《民報》創刊一週年”大會。孫中山先生在大會上發表了演講。演講中，他第一次用漢語宣講了“中華民國”這一名稱。

演講中的孫中山先生（劇照）

1912年元旦，“中華民國”終於在南京創立了。孫中山先生就任中華民國臨時大總統時，明確表示：“民國者，民之國也。為民而設，由民而治者也。”

這表明，中華民國政府的設立，完全是為了代表全國各族人民管理國家，中華民國的國家主權是屬於全體國民的。

1916年，孫中山先生又對“中華民國”進行了全面地闡述：

“何以不曰中華共和國，而必曰中華民國？此民字之意義，為僕研究十餘年之結果而得之者。歐美之共和國，建立遠在吾國之前，二十世紀之國民，當含有創制之精神，不當自謂能效法於十八九世紀成法而引為自足。……國民者，民國之天子也。”

由此可見，孫中山先生心目中的共和國與歐、美的並不完全相同。他認為，中國應該創造性地學習西方，但要避免歐、美諸國的弊端；在國號之中以“民”字直接表示民權，更有積極意義，更能昭示國家的性質。