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每月700津貼的尼泊爾“女神”,地位比國王還高,為何有人想廢除?
尼泊爾語再見怎麼讀
“自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一”—— 塞萬提斯
佛教源地尼泊爾,奇異習俗活女神
每個國家都有自己的傳統,都有自己的習俗,世界上幾百個國家文化色彩繽紛,促成了美麗的大家族。
尼泊爾是處於高山之上的一個國家,那裡旅遊資源豐富,有許多寺廟,被譽為“藝術之城”,風景秀逸,深受遊客的喜愛。
佛教便起源於尼泊爾,這是被一部分國家列為國教的宗教,影響非常大。
身為佛教的發源地,尼泊爾的宗教文化氣氛濃厚,有著很多獨特的習俗,"活女神"庫瑪麗便是其中一個。
至於這個習俗是怎麼產生的,主要有兩種說法。
一種是說,在十七世紀,塔蕾珠女神是尼泊爾馬拉王朝的保護神,她受到印度教和佛教的崇拜,保佑著人民幸福安康。
馬拉王朝範末代國王和塔蕾珠女神經常在一起玩擲骰子游戲,女神告訴國王,不可以讓其他的凡人見到她。
然而人都有好奇心,面對智慧勇敢而又神秘的女神,自然有人想要見她一面。因此王后有一次偷偷尾隨國王,見到了女神的真容。女神大怒,想要離開這個國家,並且說再也不會保佑尼泊爾了。國王非常害怕,苦苦哀求女神,請她繼續留在尼泊爾。
女神見國王如此,也便不那麼狠心,答應附身在尼瓦爾人釋迦族女孩的身上。國王便會尋找女童,將其叫做
庫瑪麗
,庫瑪麗在尼泊爾語中是處女的意思,因此在活女神月經初潮之後便不再是活女神,要尋找另一位活女神。
因為女神可以化身成紅色蟒蛇,所以夢見紅色蟒蛇的婦女將會被看作生下庫瑪麗的人。
另一種說法和上一種類似,不過不是王后犯了錯,而是國王對女神起了壞心思,才會惹怒女神。
於是,自馬拉王朝到現在,都存在著活女神的習俗。人們認為活女神能夠保護他們幸福祥和。
選拔制度極苛刻,文中俊秀有膽魄
既然是塔蕾珠女神在民間的化身,那麼被選拔為活女神的女孩也必定是萬里挑一,絕對不能差勁。
所以選拔活女神的非常苛刻的,對出身、外貌和性格都有著極高的要求。
首先,因為塔蕾珠女神說自己會附身在佛祖釋迦牟尼出身的
釋迦家族的女孩
身上,所以活女神必須來自這個家族。而且,這個家族祖上的所有人都必須清清白白,沒有做過任何違法亂紀的事情。祖輩是好人,女孩才不會上樑不正下樑歪。
不僅如此,她的祖輩和她自己
還必須生活在巴格瑪蒂河和威斯奴蒂河岸邊
。這兩條河被譽為尼泊爾的母親河,是兩條聖河。兩條河會洗滌人們的靈魂,從而使人變得真正得清清白白。
並且女孩身上
應該沒有任何疤痕,沒有任何汙點,從來沒有流過血,甚至連病都沒有生過。
有一位活女神就因為就職一年後染上了天花而被革去職務。
活女神的外貌也會被考量。
她從頭到腳都要很完美,頭髮烏黑透亮,眼睛也是烏黑烏黑,睫毛長而美,脖子發亮,身體要挺拔不能佝僂,四肢修長。
光是外表就會讓人稱讚是女神。
活女神還必須要有
三十二種品德,尤其是文靜
。亂跑亂跳在成為活女神後是不被允許的,如果太過活潑的話,是一定當不好活女神的。
她
還要有女神一樣的勇氣
。雖然只是一個孩子,但是不能害怕黑暗和邪惡。她要能夠和用來祭祀而被宰殺掉的牛羊共處一夜。要知道,那可是被殺好的在流血的牛羊呀!換做是成年女性都有可能害怕得不得了,更別說是三四歲的孩子了。
為了體現君權神授,活女神的星座必須和國王的一樣。
足不點地受朝拜,眾人敬仰無自由
活女神看起來光芒萬丈、風光無限,但是一個孩童,在她本該自由自在和自己的好朋友一起玩耍的年紀,卻要生活在寺廟裡,足不點地,連穿衣和如廁都要被人抬著進行,這未嘗不是一種悲哀。
庫瑪麗在早上七點的之前就要在別人的幫助下進行梳洗打扮。出席儀式前,庫瑪麗的母親要用紅色和黃色的顏料在她額頭畫上一些圖案,這些圖案富含著宗教意義。她的眼睛周圍要花上又長又濃的黑色眼線,雙腳也要被塗紅。
我們都知道,再好的化妝品對面板都會有傷害的。一個成年人長期化妝都會讓面板變得粗糙,孩童長時間畫濃妝,更會對面板造成很大的傷害。
庫瑪麗的服飾也有很大的要求。她的服飾繁瑣而沉重,衣服要是紅色的,髮飾要是銀製品。
在每天九點的時候要坐在金色的寶座上接受人們的朝拜,每天十二時和十六時她會在視窗讓人瞻仰。
庫瑪麗每年只可以出去十三次,那便是十三次遊街。 在接受人們的頂禮膜拜之前,庫瑪麗經過的道路要被清洗乾淨,要有警犬保護她的安全。然後庫瑪麗才會被抬出去給人們賜福。
遊街時候每個人都要下跪,不能隨意直視活女神。就連這個女孩的父母和國王也不例外,活女神的地位在尼泊爾遠高於國王。
雖然活女神只是一個孩童,但身為被女神附身的人,她的表情動作都有著特殊的含義。因此活女神往往是面無表情,並且一動不動,不會隨意表達自己的情緒。
被庫瑪麗正眼看是一件非常光榮的事情,這代表著會有好運降臨到朝拜者身上。活女神突然的動作,還有大笑、哭泣、面色陰沉、左顧右看,甚至用手取食物吃,都代表著要發生不幸的事情。
一旦庫瑪麗做了什麼不符合女神行為的事情,就會被辭退。被辭退的庫瑪麗會被人鄙夷,沒有好的處境。
失去光芒生活難,制度被批求改變
活女神青春期到來後,就要退出神壇,人們會讓另一位庫瑪麗保佑他們。
退位後的活女神依然會被人們尊敬,不過她可以雙腳觸地,人們再見到她也不用跪拜。
政府允許她保留一件當活女神的衣服和一枚金幣,
在職的活女神每個月會有大約700人民幣的補貼,退位後便只有大約300人民幣。
活女神長期生活在寺廟,並且沒有接受正常孩子的教育,往往在退位後難以生存。
因為人們認為和活女神結婚是一件不祥的事情,和她結婚會在婚後六個月咳血而死,所以很少有人想娶她。
在之前,符合條件的家庭都會送自己的女兒去選活女神,被選上將是一件光宗耀祖的事情。但是近幾年越來越少的人送自己的女兒去當活女神,並且這種制度被人們批評,人們想要改變這種習俗。
在二十世紀九十年代,當時的庫瑪麗女神母親經過多次努力,為自己的女兒爭取到了讀書的機會。在2002年,當時的眾議員批評了這種制度。他指出,這侵犯了婦女兒童的權益。
已經有越來越多的人想要廢除活女神的制度,希望有一天庫瑪麗也可以享受正常兒童應有的自由。
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