尼泊爾山區一妻多夫制，一個妻子嫁給五個丈夫，網友：並不羨慕！

一夫多妻大家可能都聽說過

，

但是一妻多夫您聽說過嗎

，

這件事就發生在現在的尼泊爾

，

為何尼泊爾會有這樣的制度呢

，

擁有幾個丈夫的尼泊爾女孩過得幸福嗎

？

隨著世界的發展

，

曾經的一夫多妻制度

，

已經被掃進了垃圾堆

，

但就在現在的尼泊爾

，

卻存在著奇葩的一妻多夫制度

。

在那裡

，

每個女性最多可以擁有

5

個丈夫

，

但是女孩們過的卻是生不如死的生活

，

想要知道這個奇葩制度的由來

，

我們還需要了解一下尼泊爾的社會背景

。

尼泊爾是我們的鄰國

，

也是世界上最不發達的國家之一

，

他們的總人口大概在

3，000

萬左右

，

他們不僅人口不多

，

而且也比較貧窮

，

80%

的人口都在從事農業工作

，

而且尼泊爾國土面積不大

，

私人資源比較匱乏

，

這

讓

需要原材料的工業沒能在那裡發展起來

。

他們主要依靠旅遊業作為自助產業

，

但能賺到的錢也不多

，

尼泊爾的預算支出有

1/4

依靠外國捐贈以及貸款

，

而且這些錢主要投資在了大城市裡

，

這就讓處於尼泊爾偏僻地方的人更加的落後貧窮

。

貧窮會帶來一個問題

，

結不起婚

，

因為一個男性賺的錢完全不夠養家餬口的

，

沒結婚時還能勉強餬口

，

但是結了婚特別是有了孩子後

，

那恐怕一家老小都要面臨餓肚子的問題了

。

在這種情況下

，

很多男性就只能打光棍了

，

但是尼泊爾的貧困人口太多了

，

特別是在紅拉山區等貧困人口的聚集地這些地方和外界的交通不便

，

人們的生活水平遠遠落後於外面的城市

，

這讓當地的男性結不起婚

，

而女性也走不出這個地方

。

這就出現了一個奇怪的現象

，

單身男女都很多

，

也都想結婚

，

結果卻都在打光棍

，

為了解決當地的結婚問題

，

在當地就出現了一個奇葩制度

，

那就是一妻多夫制度

，

這倒是很好理解

，

一個男人供養不起家庭

，

那一群男人不就養得起了嗎

？

當權者規定

，

一個尼泊爾女孩最多可以嫁給五個男人

，

併為他們生下孩子

，

這個辦法倒是確實

適合

尼泊爾山區的情況

，

但是這樣一來又有了新的問題

，

那就是他們一家子誰來做主呢

，

結婚又該怎麼結呢

，

是輪流結婚還是一起結婚呢

。

其實在尼泊爾

，

一般一個女孩會舉行兩場婚禮

，

第一場婚姻是在他們

7

到

9

歲的時候

，

不過這個結婚並不是和男人結婚

，

而是和一種叫做貝爾果的果實結婚

，

所以這一次的婚姻也被叫做果實婚

。

貝爾果是當地一種叫做貝爾樹的樹木結出的果實

，

女孩的父親精挑細選出一枚貝爾果贈送給女孩

，

隨後在長者的主持下

，

女孩們對著貝爾果和父母行禮

，

而父母則將貝爾果用紅布包好

，

交給女孩

，

讓

它

陪伴女孩們一生一世

。

第二場婚姻就是男女間的婚姻了

，

在男女雙方的家長定下婚約後

，

男方就會將十顆檳榔

，

一盒脂粉和兩套新衣送往女方家中

，

這是相親禮

，

隨後男方就會選擇良辰吉日準備婚禮

，

本來對於女子這是一個美好莊重的日子

，

但是對於紅拉山區的女生們來說

，

恐怕就未必是這樣的

。

雖然在婚禮中出現的新郎只有一位

，

但是背後卻可能有兩位

，

三位甚至更多

，

這就是因為這些地區奉行的是一妻多夫制度

，

女孩們在出嫁時

，

不僅是嫁給婚禮中出現的新郎

，

更是嫁給了這位新郎的所有兄弟

，

這是因為當地為了解決光棍問題而產生的規定

，

嫁給了一個人

，

就相當於同時嫁給了他的兄弟

。

可能有的朋友會想

，

一妻多夫制下的女性

，

會和一夫多妻制的男性一樣幸福嗎

？

恐怕未必

，

因為當地有這樣的規定

，

娶同一個女性的男人必須要是親兄弟

，

最多隻能五人同娶一個妻子

，

而且被娶的女性

，

必須要為所有的丈夫都生下至少一個孩子

，

這對女方並不友好

。

首先就是道德倫理上的問題

，

雖然在尼泊爾的貧困地區

，

這樣的情況很常見

，

但是在山區之外的其他地方

，

實行的還是一夫一妻制

，

他們對於這種一妻多夫制的制度

，

是抵制唾棄的

，

其次女方要為每一位丈夫產下至少一個孩子

，

這很顯然對女方很不友好

。

要知道當地本來就是貧困地區

，

貧困也代表著當地的醫療不發達

，

很多地方還在用原始的產婆接生

，

所以當地女性在生孩子時是面臨著很大的危險的

，

而為最多五位丈夫都生下一個孩子

，

這意味著

她

們至少要面對

5

次生命危險

，

這其中的艱難不言而喻

。

每生一次孩子

，

女方的身體都會受到一些損傷

，

這讓當地女性往往被疾病纏身

，

而且女方不只是要孩子

，

平時的家務活也要他們來做

，

而且最多要做

5

個家庭的家務活

，

可以說這些地區的女性雖然可以有五個丈夫

，

但生活反而更悲慘了

。

在生孩子的時候

，

女方還要面臨一個問題

，

那就是孩子到底是誰的

，

畢竟有

5

個丈夫

，

而當地又比較貧窮

，

想要做親子鑑定也沒那個條件

，

那該怎麼辦呢

，

就這樣稀裡糊塗的養著嗎

？

尼泊爾人想出了辦法

，

就是讓妻子生出與自己丈夫數量等同的孩子

，

然後再將孩子分配給每一位丈夫養著

，

至於是不是自己的血脈

，

那就要看運氣了

。

在洪拉山區的規定中

，

妻子必須平等的對待每一位丈夫

，

所以妻子需要輪流與每一位丈夫過夜

，

如果想要自己選擇一位丈夫過夜的話

，

女方可以將自己隨身物品掛到男方的門前

，

讓其他丈夫知道自己今天會在哪裡過夜

，

而且在平常的時候

，

如果沒有女方的要求

，

男方一般不會隨意相互串門

，

當然女方也不能隨意進入某一位丈夫的房間

。

如果妻子要給某一位丈夫禮物

，

那

她

就要給所有的丈夫準備一份同樣的禮物

，

不能有所

偏袒，

儘量避免家庭矛盾的出現

，

所以在這些地區的一妻多夫之下

，

女性並沒有過上幸福的生活

。

事實上

，

在當地女性的平均壽命是低於男方的

，

而在世界上大多數地區

，

都是男方壽命低於女方

，

從這也能看出當地女性的辛苦

。

我們前面說過

，

當地一妻多夫制度的出現

，

是因為貧窮的原因

，

那麼這種制度有沒有改善呢

，

這一個大家庭的生活恐怕沒有

，

有一句話叫做一個和尚挑水喝

，

兩個和尚抬水喝

，

三個和尚沒水喝

，

當地的情況也差不多

。

在一妻多婦的大家庭中

，

掙錢養家的任務一般都落在了丈夫的身上

，

然後交由妻子進行分配

，

維持整個大家庭的生活

，

但是這些山區的尼泊爾人本就貧窮

，

所以他們的思想素質也不高

，

有的丈夫會想

，

既然有其他人賺錢養家

，

那我少賺一點也沒事吧

，

畢竟賺錢是很累的

，

躺在家裡歇著不好嗎

？

在這種思想下

，

就會讓這個大家庭變得更混亂

，

而且即便所有的人都在拼命的掙錢

，

他們的生活恐怕也很難有所改善

，

一是因為他們所處的整個地區都很貧困

，

而且他們本身也沒有什麼技能

，

所以想掙錢也沒有什麼方法

。

二是一夫多妻制只是幫他們省掉了一部分彩禮錢

，

而他們每個人仍然會有自己的孩子要養

，

所以生活的壓力並不會小多少

，

想要改善生活

，

很顯然他們需要的是教育

，

以及基礎設施的建設

，

否則他們既沒有技能

，

又沒有走出山區的路

，

最後等待他們的只是一代代的迴圈

。

但奇怪的是

，

尼泊爾雖然是世界上最不發達的國家之一

，

但他卻同時是世界上最幸福的國家之一

，

根據聯合國的調查

，

當地百姓普遍認為自己的生活比較幸福

，

可能這就是知足常樂吧

，

這也告訴我們

，

當地的制度是由社會環境決定的

，

他們對自己也是比較認可的

。

雖然我們看著可能有些不太理解

，

但還是尊重他們的選擇

，

也希望當地的經濟能夠發展起來

。

有網友看後甚至表示：並不羨慕。

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