被人奴役讓人絕望，想要奴役他人讓人膽寒

自《桃花源記》釋出以來，今人古人，無不以做個桃花源裡的逍遙人為夢想，“不知有漢，無論魏晉”，不問世事，耕田織布，“怡然自樂”也。

桃花源漁人

然而，有一種質疑，與這種避世獨樂的意境大為不同。

桃花源裡的那群人，可能是一群“活死人”！

仙境秘史

你想想，桃花源人自稱先世避秦亂而隱居於此，這近一千年的時間，他們如何保證人口繁衍？——近親結婚足以讓他們滅亡！再者，秦始皇當年追求長生，難道真的一點進展也沒有？現在的秦始皇墓還不知道是不是真的？那群人偏偏在秦末來到了桃花源，這與秦始皇的死有沒有關聯？

這群人有沒有可能是“活死人”？就像印度傳說中的耍蛇人，靠收集屍油永生？你看，南陽劉子驥聽說了桃花源，四處打探，卻在不久後就病死了？這中間就沒有什麼蹊蹺嗎？

仙境奇想

哈，看到這裡，你是不是有點毛骨悚然了？別怕，我身在桃花源，就沒見過什麼先秦人，只有一個“秦人洞”杵在那兒，裡面啥人也沒有。

羊行屮在他的《印度異聞錄》中一本正經地胡謅了一把桃花源，編排了一個活死人的劇本，顛覆了人們對世外桃源的想象。

印度異聞

他這番胡謅都還算溫和的，在《印度異聞錄》裡，不僅有這等耍蛇人收集屍油供養活死人的把戲，更有印度種姓制度下人們的瘋狂。

我們從前在歷史書學過，從前印度有四個等級，以種姓為分，從下至下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

印度種姓制度

悲慘的首陀羅種姓被壓在最底層，無論如何奮鬥，也難以改變命運。首陀羅人卡西從牛津大學留學歸來，在剛剛獨立不久的印度找不到與學歷匹配的工作，只能做一份垃圾處理工作。

“既然是賤姓，那就過賤民的生活吧”。卡西安慰自己。

但是這種勉力支撐的生活維持不了多久，卡西微薄的薪水不足以維持跟著他一起回來的同學兼妻子梵妮和女兒的生活。

卡西苦苦思索改變出身的辦法，只要成為上等種姓人，一切都會迎刃而解的。

卡西找到的方法十分殘忍。他要毀壞告知他如何改變種姓出身秘密的人的五感。告知他秘密的，正是他的戀人、妻子、婆羅門梵妮。

卡西把鐵絲伸進了梵妮的眼睛。

和卡西一樣懷抱改變種姓的首陀羅人，把魔爪伸向了他們的親人，那些不顧種姓差異和他們結為夫妻的女人。

血濺修羅場。

名利場

卡西們踩著戀人、親人的血變成了上等種姓人，過上了高等生活，直到德里大學校園裡那堵牆被敲開，那些被水泥封存的屍體現世……

卡西瘋了，當初對獨立後的印度的嚮往，現實中依然森嚴的種姓制度裡被奴役的苦，渴望變成上等人的瘋狂讓他無法面對一切重現……

生存

羊行屮在《印度異聞錄》裡還有許多匪夷所思的描述，在他一本正經的胡謅裡，籠罩著印度種姓制度的陰影：人們為了改變這一切不公平，活著無法反抗，死後化為厲鬼。種種傳說，表達的，是無比的憤怒。

然而，最可怕的不僅僅在於被奴役的苦痛，更可怕的是反抗不成，轉而瘋狂地謀求改變出身，為此不惜以血以淚。真不知是奴役別人的人更可怕，還是想要奴役別人的人可怕。

難道就沒有人想過改變這一制度，為更多人謀取平等權利麼？也許他們抗爭過，但在神權人權的壓制下，一切都太艱難，不如自己斬斷一切，變成那奴役別人的人……

到底是什麼造成了這樣的畸形世界？看完該書，對印度好感全無。儘管通讀全書，有一種坐在電腦前胡說的感覺。

都怪羊行屮。