羅振宇：憑什麼說成都最能代表「典型中國」？

朋友們，2021年已經迎來尾聲了，眼看著新年的鐘聲敲響，大家準備好如何跨年了嗎？

在成都，選擇實在太多了，你可以去看一場演唱會，去逛一次市集，吃一頓儀式感滿滿的火鍋……又或是，解鎖全新的跨年方式——

在開始跨年倒數前，與這座城市一起，聽一場乾貨滿滿的演講。12月31日，得到App創始人羅振宇將如期赴約，開啟「“時間的朋友”跨年演講成都站：“原來還能這麼幹”」。

攝影/王效

說到羅振宇「羅胖」，大家應該不陌生了。過去六年以來，他一直堅持在不同的城市舉辦跨年跨年演講，已經去過北京、上海、深圳、武漢四座城市，

而第七年，他來到了成都

。本已經準備好的現場演講本著非必要不聚集的原則已改為線上，

屆時，他將面對12000個空座位，奉上一場特殊的跨年演講

。

為什麼選擇成都？當「羅胖」把這個問題拋給自己時，他想了很久，最終得出了一個答案——

成都的兩個關鍵詞：幸福煙火與鬥志昂揚，使得它最能代表典型中國。

01/

”

當我們回望這座城市的歷史時，

看見了一個維繫2300多年，「不散攤子」的共同體。

想要解鎖成都，第一步，便是回望這座城市的歷史。而當我們嘗試著觸控它的肌理之時，會發現一個深厚綿延的時間刻度。

擁有4500年文明史與2300年建城史的它，

博

物館數量達159家

，其中非國有博物館110家。

我們雖無法親歷過去的時空，但卻可以走進博物館，透過會「說話」的文物，見證深藏在這座城市所孕育的燦爛文明。

成都博物館，圖源/成都博物館

又或是，走進它的大街小巷，在更加活態的街道「博物館」裡，感受歷史遺產為這座城市留下的鮮明印記。

那麼，「典型中國」的內涵到底是什麼？它有什麼特點？就「典型」來說，這座城市的歷史扮演著怎樣的角色？

Q：

從歷史維度來講，成都的「典型」體現在哪裡？

在羅振宇看來，首先，一些一線城市、沿海城市，雖然光彩奪目，但它們並不是典型中國的代表。或者說，它們能代表近幾百年來的中國。

而成都呢？

4500年的城市文明史、2300年的城市建設史，成都一脈至今，“城址不變，拓而不遷，城名不改，美譽不斷”。

這是中國歷史上的唯一，佔據著不可替代的位置。

在這裡，能看見各個時代的文明。比如，位於成都市區西北部的

金沙遺址博物館

，代表著古蜀文明的輝煌，其出土的太陽神鳥金箔成為中國文化遺產的重要標誌。

攝影/金沙志願者張豔拍攝

古蜀文明之後，大一統的秦國將成都變為治理蜀地的中心，由此而建成史無前例的超級工程

都江堰

，從此成都平原千里沃野，遂成天府。

東西兩漢，乃至三國，成都從未缺席，

武侯祠

便是明證。作為全國唯一的君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，這座享有「三國聖地」美譽的博物館，每年都迎接著無以計數的「三國迷」。

攝影/陶軻

及至盛唐，王勃來了，盧照鄰來了，李白也來了；就算盛唐已過，亂世中華，成都也能為落魄詩聖杜甫提供安身之處，正是在

杜甫草堂

，他寫就了關於成都的不朽詩篇，“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞”……

Q：

「典型中國」有著怎樣的內涵？它最大的特點是什麼？

羅振宇談到，過去這幾年，我們把理解世界的目光，更多地投入到中國內部。中華文明最大的特點，就是在龐大的疆域內、持續數千年保持一個「不散攤子」的共同體。

所以，尋找「典型中國」，既不能立足於中原，也不能著眼於沿海，而要看，哪裡最能體現中華文明「不散攤子」的韌性的一面。

在過些時日，杜甫草堂的紅梅即將開放，攝影/曾琦

Q：

所以說，成都體現了這種「韌性」？

羅振宇認為，成都不僅是這種韌性的體現，而且一邊「承受」，一邊「吐納」。

說它「承受」，因為它每每是民族危難之際的大後方；說它「吐納」，因為它也是中原面對西域和雪域的最前沿。

成都平原，以其獨有的節奏，溫和地成就著中華文明的新陳代謝。

中華文明的力量，不僅在於它的古老、綿長，更在於它緩慢而堅定的拓展。正如趙汀陽老師所說：“如何形成一個具有難以拒絕的誘惑，且一旦加入就難以脫身的博弈遊戲……創造了作為方法論的中國。”

02/

當我們描摹這座城市的日常時

，

發現「像成都人那樣生活」，正在解鎖幸福生活密碼。

從歷史迴歸當下，成都人的生活又是怎樣的？

紅白鴛鴦裡沸騰著麻辣鮮香，天府綠道串聯起綠意盎然，街頭咖啡館散發著咖啡的醇香，閱讀空間亮起思想之光……

成都，一座連續12年摘獲「中國最具幸福感城市」冠軍的城市，「像成都人那樣生活」，正在這裡串起幸福生活的密碼。

YOU成都重回街頭·2020春夏城市流動咖啡車

都說成都人享受著令人嚮往的「安逸」生活，但在「羅胖」看來，在「安逸」的表層下，還藏著「效率」和「生活」的雙重變奏和無縫銜接。

那麼，成都人的日常生活裡又藏著怎樣的「典型中國」？它賦予了這座城市怎樣的個性？

Q：

我們常常聽見有關「像成都人那樣生活」的談論，這是否也是「典型中國」的表現？

羅振宇在他的演講預告中提到，其實早在20年前，成都就成了「一座來了就不想離開的城市」。這和「像成都人那樣生活」一樣，都從一種更加日常的方式，向我們展示了成都能夠代表典型中國的理由。

20年來，「一座來了就不想離開的城市」這句話不斷迴響、震盪，以至於每當中國人追問「什麼才是一座好城市的樣子？」的時候，成都往往成為答案。

攝影/李釐

當然，同時成為答案的，還有成都的火鍋、川菜、茶館、舒緩的生活節奏和不斷創新的城市特質。

Q：

在成都，「效率」和「生活」之間的關係怎麼理解？

羅振宇認為，這幾年，我們能夠分明地感受到，中國的時代主題正在發生切換。

其中一項，就是從「唯經濟增長」切換到「美好生活」。

經濟增長是亢奮的，而美好生活則是日常的；經濟增長是單一維度的，而美好生活則是豐富多元的；經濟增長是可以用資料衡量的，而美好生活則必須是用心才能感知的。

所以，成都，作為中國式美好生活的符號性城市，承擔著給這個時代提供靈感的使命。

寬窄巷子一棟建築屋簷下雕刻的龍，攝影/王勤

作家奧利弗·波克曼曾經反問，「效率」是越高越好嗎？“生活中最令人感到充實的方面，從定義上來說一定是效率低下的。或者至少是無關效率的。”但是在成都，我們卻能看到“效率”和“生活”的雙重變奏和無縫銜接。

Q：

那麼，這種雙重變奏和無縫銜接具體是如何表現的。

羅振宇舉了幾個例子，比如在成渝地區雙城經濟圈上升為國家戰略的大背景之下，成都的12條地鐵線與長達4895公里的各級綠道同生共長；天府國際機場的激盪融合與公園城市的優雅閒適各安其分；交子大道的消費場景與寬窄巷子的傳統文化相得益彰；只爭朝夕的奮鬥者與悠閒自得的生活美學家各得其所……

看雪山的人 攝影/嘉楠

從這個意義上說，成都也是中國這個轉型期的典型代表，也成了「宜居宜業」的代名詞。

03/

當我們觸控這座城市的脈搏時

，

感受到了蓬勃的活力，正在這裡塑造著「宜居宜業」的城市溫度。

今年9月，《求是》雜誌公佈由國家統計局提供的《經濟社會發展統計圖表：第七次全國人口普查超大、特大城市人口基本情況》，資料顯示，成都常住人口突破2000萬，城區常住人口達1334萬，成為全國 新晉「超大城市」。

前不久，來自智聯招聘聯合澤平宏觀的《中國城市95後人才吸引力排名：2021》報告顯示，成都對95後集聚程度高，在95後人才吸引力榜單中，排名全國第七。

梵木創藝區，圖源/梵木創藝區

明顯，在成都不斷變胖的同時，越來越多的人，來到了這座城市，留在這座城市，構成了一個龐大的「蓉漂」群體。

那麼，對於「蓉漂」來說，這座城市到底有怎樣的吸引力？顯然，這也是它作為「典型中國」代表的理由之一。

Q：

都說成都「宜居宜業」，宜居我們已經瞭解了，「宜業」體現在哪兒？

羅振宇曾講過今年4月他在成都的一段經歷。他拜訪了當地一位很成功的創業者，當時，同去的朋友就問這位朋友什麼要在成都創業呢？言下之意：成都嘛，休閒之都啊，生活節奏偏慢的，在這創業會不會在效率上受損失呢？

這位創業者就說了，當年剛開始搞產品研發的時候，十幾個人租了成都江邊的一所房子，在裡面幹活，也在裡面吃住，相當於中國版的車庫創業吧。僅僅第一代產品研發就用了一年半。

他說，回想當年這段經歷，幸虧是在成都。

要是在東部的那些大一線城市，一年半什麼也幹不出來，可能隊伍早就散了。

但是在成都呢，大家都有一份篤定，反而成就了現在的公司。

可見，幫自己加油的環境和幫自己剎車的環境，同樣重要；讓自己看得更多更遠，和讓自己更多地只看到眼下和當前，也同樣重要。

明堂創意工作區，圖源/存在建築-建築攝影

Q：

為什麼越來越多的年輕人選擇來到成都？

這幾天，羅振宇和同事一直在成都郊區的一個賓館裡閉關，為跨年演講做準備。他們會專門找一些外地來成都工作的朋友來聊天。問問大家對成都這座城市是什麼感覺。有一個答案令他挺意外，同時也側面回答這個問題。

那位朋友講，很多人看重的是成都的吃喝玩樂和所謂慢節奏的生活，但是想過這背後的原因是什麼嗎？

是沒有那麼多鄙視鏈。

西村大院

在其他一些城市裡，人和人的關係往往是透過各種鄙視鏈，比如財富、地位、名望、品味、顏值等等構建起來的。

而成都呢，歷史上的九次大移民構成的城市，嚴格地說大家都是外地人

。又因為沒有多少天災和動盪，生活相對富足，所以，人和人之間的關係鬆弛，沒有強烈的鄙視鏈關係。

那位朋友還說，

要是想在當代中國看到《論語》裡面描述的那種良好的中國人的樣子，那就來成都吧。

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一邊是幸福煙火，一邊是鬥志昂揚。

「羅胖」說，成都能夠代表「典型中國」，其實還有很多很多理由——

當我們要為中國找一張世界級的名片的時候，還有比成都的

大熊貓

更合適的嗎？

當我們要為現代商品經濟尋找中國傳統根系的時候，還有比在成都首創的

「交子」

更合適的嗎？

當我們要找一種既有煙火氣息、又有傳承脈絡、既可登大雅之堂，又澤被蒼生大眾的中國文化符號，還有比

「川菜」

更合適的嗎？

既然很多問題的答案都指向成都，今年「時間的朋友」跨年演講，便來到了成都。

2022跨年演講主題——「原來還能這麼幹！」。

他想用這個句子所內含的驚訝表情，向成都致敬，向這個時代致敬，向所有為挑戰性問題提供了卓越答案的實幹家致敬。

那麼，

12月31日，跨年之夜，我們線上約。

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| 羅輯思維

編輯

丨小都

封面

攝影

丨喻家俊