坤平佛，泰國佛牌坤平怎麼樣？坤平師傅哪個師傅的比較好？

坤平佛牌一直是佛牌市場受熱捧的佛牌之一，這個名字是泰北素潘府的居民給予的，泰文發音是PHRAKHUNPAN，俗稱人緣佛或求偶佛。佛牌作為上部乘佛教的一種產物，在泰國深受當地信眾的信賴與追捧，它是根據南傳佛教獨有的，和泰國僧人自身修為加持而後的一種產物，可以佩戴在身上，製作坤平佛牌的名師有龍婆添、龍婆撒空、龍婆醒、龍婆塔、龍婆公等等。坤平按照外觀形象來看分為佛相坤平和坤平將軍，兩者其實是不同的，佛相坤平屬於佛主級，坤平將軍屬於大神級。

第一批坤平佛牌的出現，坤平佛牌一開始並不叫坤平，這個名字是泰北素潘府的居民給予的，名字的來源是這樣：大約在佛曆2447年左右，素潘府瓦曼港寺的佛塔崩毀，當地居民在塔下發現大約84000尊的佛像，這些佛像有普遍的特徵，就是都在屋簷（或是稱之寺廟屋簷）下打坐或是持觸地印的姿態，因為這是在第一次發現這種姿的佛像，所以就用當地「曼港寺」作為這批佛牌的名字，泰語翻成中文為「在曼港寺佛塔下出土的佛牌」。 根據瓦曼港廟方記載，坤平佛牌原產於佛曆2135年，至今（2562）已經427年之久！

相傳五百年前，泰國有一名武將，他每次打仗都能盛利而歸，而且很受異性人喜歡。以後有人把他的樣子做成佛牌，稱為坤平佛。這位坤平將軍那麼有名，是因為他曾經血戰沙場，保家衛國，力拒敵軍入侵，因此成為全國民眾擁護的英雄。坤平將軍長得高大威猛，樣貌俊俏，受到不少異性愛慕，其中有公主亦有民女，因此，他在情場中也像沙場一樣的戰無不勝。

佩戴佛牌的四個階段。

第一階段：屬於認識階段，主要是因為雙方開始接觸，彼此都不瞭解，因此要彼此相識，互相瞭解。

第二階段：到了第二個階段——磨合期的時候，它就是開始慢慢的配合，開始慢慢學習，然後你就會漸漸地發現它的神奇存在，漸漸地，你和佛牌就可以互相適應了。

第三階段：穩定期，已經圍繞著你，保護著你；

第四階段：搭檔期，佛牌放若能感知你的心意，只要誠心許願，皆可彰顯。

這個期限也是無法限定的，緣深緣淺各有不同。

所謂【正統】 是一個有傳承，公認和公知度。大家認可的。才叫正統佛牌。

第一：師傅的傳承：師傅的他師傅是誰，一直可以追溯到創始人。代代相傳。擁有一脈相承的傳承

第二：師傅的修為力：是否在泰國都有不錯的口碑和認可度。這是大家對師傅的追隨和頂禮。認可師傅的能力。

第三：佛牌本身的材質：很多師傅自己的佛牌會用到上一輩師傅的老牌碎料。經粉或者老牌殘破後的碎塊。這也是一種繼承。

那麼大概來說，滿足了這三點即可稱為正統佛牌。並非只要是個僧人唸經，就是正統。眾所周知正牌聖物都需要經過師傅加持。

佛牌好不好，不是法相決定的，而是由加持師傅和師傅所擅長的修為決定，沒有好師傅的加持，佛牌只是一個法相，一塊鐵，一堆泥土，頂多算個工藝品。不同的佛牌種類有其不同的法門特點，可以根據自己的訴求選擇適合自己的佛牌就好，不要在不同種類的佛牌上做比較，這樣永遠也選不出適合自己的。佛牌如同僧人的精神，等如佛法的代言人，我們佩戴的佛牌就只需要我們多做善事累積福報！真正的泰國的佛牌材料，都是以廟土，供佛花粉，僧人吃剩的米飯，加持過的聖粉，或是一些特殊的植物所製成，而金屬類的佛牌，則是廟釘，僧人的缽，老舊的廟鐘，損毀的佛像，加持的金屬符片，及一些特殊的金屬所制，這些材料都是寺廟僧人收集而來的，透過高僧的念力，加持力而督造。佛牌是越帶越有效的，並不一定短期內就能見效，但是隻要多加佩戴，肯定是帶的越久感觸越深。佛牌是越帶越久越好的，堅持長期帶著佛牌，一定會有幫助的。都是一開始請一尊嘗試的基礎上，慢慢的越請越多，停不住手。

但凡佩戴佛牌必須正心正念，積德行善，持善念，無不見佛法之大能的，精誠所至，不可心急。佩戴佛牌需要注重心態，在請佛牌前，請先學會尊重佛，尊重父母，善良有愛心，懂得感激，那麼你的福報離你不遠了。有一句話你一定要記住“請牌不疑，疑牌不請，心若豁達，福報自來”。本文由泰佛靈緣彭師兄整理，轉載請註明，謝謝。