鄭州法海寺，被人誤解的與“法海”有關的寺廟

天空中繁星點點，風中雖然涼爽，但依舊未到達刺骨的狀態，到了一年的年末，許多人充滿著無奈與期望，無奈著這一年的遭遇，期望著新一年的開始，我們的意識產生了時間，是否有種可能，我們所認為的時間根本就不存在。

中原古文化傳播一直介紹著古遺蹟、古建築，但總是發現，留存最多的或許是寺廟，我們有時候把佛教看成宗教，但其中的佛理卻是一直影響著許多人，小編不是一個迷信人，因為佛教文化已經深入了百姓的日常生活，是人類精神、思想所追求的最後淨土。

我們傳播古文化，其實是藉助古建築的載體，傳播著更多的思想，我們相信每個人都想在塵世過得幸福，不單單指物質，更多是精神的富足。

跟隨中原古文化傳播的步伐，走進鄭州法海寺塔，感受佛教文化所帶來的靈魂歸處，讓我們焦慮的內心，得到一絲真實的撫慰。

法海寺於宋鹹平四年（1001年）建成，明末被毀。清順治五年重修。乾隆十七年與嘉慶元年分別續修。法海寺石塔，平面方形，外簷九級，頗似樓閣，然實為“單層多簷式”塔。塔高13.08米。

一念一世界，一塔一佛家，法海寺塔是以古代青石結構砌築而成，分別有塔門、欄杆、塔頂。基石。基座。塔身。塔剎組成。

下層塔身分為兩段，已平石分開，下段是正面，並設定了方門，裡面是以八角形為造型的塔心室，而塔身的上端則是有突出壁外的欄額，並設定了四鋪作斗拱。

第一層塔簷是由撩簷枋、椽子、飛子和龍頭垂脊、瓦攏構成的，第二層塔簷脊上，直接承出漢白玉石單勾欄一週；花板，為“萬”字造型，是宋代多用的圖案。塔身二至五層結構基本相同，各面均有圓形券門。塔剎由山巒捲雲形剎座、九重相輪、寶蓋、仰蓮以及寶珠等構成，其高度與上部四層塔身略等，

石塔四壁自上而下鐫刻著《妙法蓮花經》一部，計七卷、六七萬字，故有人又稱此石塔為法海寺蓮花經石塔。石塔心室較小，平面為八角形，室高109釐米、寬129釐米；門南向，高61釐米、寬55釐米，室內有半圓形五稜漢白玉石座，內壁雕刻著佛教經傳故事六幅。

法海寺塔在建築結構、外部造型、藝術裝飾等方面都有許多特點，是研究我國造塔史的重要參考資料之一。

每一個古建築的背後，小編總是歌頌偉大的普通百姓，因為所有古建築的落成，都離不開，他們辛苦地勞動，但歷史的筆墨卻難以為他們畫出一筆，但歷史所遺留的任何古建築，都是他們的功勞，充滿著智慧的勞動人民。

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