司馬光死後有多慘？被皇帝奪諡、砸碑，還差點被挖墳掘墓

司馬光墓被髮掘了嗎

司馬光（1019年11月17日~1086年10月11日），字君實，號迂叟，陝州夏縣涑水鄉（今山西省夏縣）人 ，世稱涑水先生 。北宋政治家、史學家、文學家，自稱是西晉安平獻王司馬孚之後代。

司馬光是宋仁宗寶元元年（1038年）進士，曾經任龍圖閣直學士。宋神宗時，司馬光反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑑》。

司馬光歷經宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝，官至尚書左僕射兼門下侍郎。元佑元年（1086年），去世，追贈太師、溫國公，諡號文正。他名列“元佑黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勳閣；從祀於孔廟，稱“先儒司馬子”；還從祀歷代帝王廟。

司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學教化下的典範。 他生平著作甚多，主要《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

司馬光

配享功臣，卻因為黨爭出現反覆變動。配享的人選先是富弼，後是王安石，最終朝廷罷去王安石，重定富弼，再定蔡確，到了宋高宗時期，罷去蔡確，代之以司馬光。

配享，亦作“配饗”，合祭，祔祀。古代帝王祭天時，把先祖或功臣抬出來，一同祭祀，進行配祭

。

司馬光的政治生涯分為兩個階段：元佑更化和紹聖紹述。

宋神宗去世後，年僅九歲的哲宗繼位，太皇太后高太后垂簾聽政。高氏反對變法，任用保守派大臣司馬光為相，幾乎罷盡新法，新黨官員被貶黜出京，史稱“元佑更化”。

在司馬光當宰相、舊黨控制朝政的時候，把王安石的新法幾乎罷盡。

王安石本人在

熙寧

七年、熙寧九年兩次被罷相，從此閒居

江寧府

。

章惇、蔡卞由於是王安石變法的骨幹，受到了舊黨的打擊。

司馬光去世時，朝廷“贈太師、溫國公”，諡“文正”，宋哲宗親臨其喪，更賜碑曰“忠清粹德”。當然這一切都是在高太后控制下進行的。

直到高太后去世，宋哲宗終於得以親政。宋哲宗平時就比較恨司馬光，這為日後宋哲宗清算司馬光留下了由頭。

什麼是黨爭？黨爭就朝中兩派大臣相互報復，為了反對而反對。

元佑更化時期，舊黨廢除新法，對於新黨不斷打擊迫害，進行了近乎斬草除根式的清洗，甚至將王安石和蔡確一黨的官員名單公開張貼，將蔡確、章惇和韓縝等新黨骨幹斥為“三奸”，以儆效尤。

舊黨為了打擊新黨，更是製造了宋代立國以來最大的文字獄——車蓋亭詩案。

車蓋亭詩案是指北宋的新黨得勢後，排斥新黨製造的一個大案。

元佑四年（1089），知漢陽軍的吳處厚指前任宰相、新黨領袖蔡確、遊安州（今湖北安陸）、車蓋亭所作的詩中，用唐上元年間郝處俊諫唐高宗傳位於武則天的事件，影射北宋的高太后，誣為訕謗。

新黨藉此事瘋狂打擊後黨。由於蔡確為新黨和變法派的中堅人物，因此，蔡確被流放嶺南新州（今廣東新興）六年，死於貶所。

現在新黨重回朝廷，自然不會放鬆對舊黨的打擊，章惇立刻斥責司馬光為奸黨，進行報復。

宋哲宗親政後，御史中丞黃履首先指責司馬光：

“前宰相司馬光，昨自先帝識拔，進位樞庭。光以不用其言，請歸修史，先帝盛德優容，曲從其欲。……迨垂簾初，朝庭起光執政，當時士論翕然稱之，以為光真能弼成聖德，上報先帝。不謂光深藏禍戾，追忿先朝，凡有所行，皆為非是。”

御史周秩也指責司馬光“司馬光以元佑之政，以母改子，非子改父，失宗廟之計。朝廷之政，必正君臣之義，以定父子之親，豈有廢君臣父子之道而專以母子為言”，怒斥司馬光“誣謗先帝，盡廢其法”。

“詔司馬光、呂公著各追所贈官並諡告及所賜神道碑額，仍下陝州、鄭州各差官計會本縣於逐官墳所拆去官修碑樓，磨毀奉敕所撰碑文訖奏。”

宋哲宗於是下詔，對司馬光“奪贈諡，僕所立碑”，“追貶清遠軍節度副使，又貶崖州司戶參軍”。

司馬光擁有的的太師、溫國公的追贈和“文正”的美諡全部被收回，宋哲宗御賜的“忠清粹德”碑也對推倒，司馬光更是不斷被追貶。

章惇等人更是對司馬光恨之入骨，他們利用宋哲宗的報復心理，慫恿宋哲宗“發冢斫棺”，要將司馬光挖墳掘墓，好在宋哲宗並沒有失去理智，沒有容許。

宋哲宗時期的“紹聖紹述”，雖然他是繼續進行改革，但是黨爭激化，更像是新黨以牙還牙地打擊報復。

元符三年正月（1100年），在位十五年的宋哲宗病逝，年僅二十四歲。

宋哲宗

宋哲宗死後，宋徽宗繼位，新黨繼續控制朝政，最終新黨以蔡確配享宋哲宗廟庭。

靖康之變後，北宋滅亡，宋高宗南渡建立南宋。

宋高宗將北宋滅亡的原因歸結於王安石等新黨變動祖宗之法，對王安石等人大加貶斥，除了將王安石逐出宋神宗廟庭之外，也將蔡確移出宋哲宗廟庭，改以司馬光配享宋哲宗廟庭。

若是宋哲宗陰間有知，見到司馬光配享自己，一同接受後人祭祀，不知道是何種想法。

新舊黨爭，是北宋黨爭中最激烈的，在當時就爭議不已，後世也是如此。

一般意見認為，北宋的滅亡就肇始於王安石變法和之後的新舊黨爭。