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每年二月二你不能錯過的祭祖活動——河南淮陽太昊伏羲陵廟會

由 傳統活兒 發表于 旅遊2021-10-27
簡介為確保求子願望的萬無一失,求子者在拴娃娃、摸子孫窯之後,一般都會在午朝門外的地攤上花錢“請”一些泥泥狗和布老虎

太吳陵園開放了嗎

每年二月二你不能錯過的祭祖活動——河南淮陽太昊伏羲陵廟會

太昊陵被稱為“天下第一皇朝祖聖地”和“天下第一陵”。今存的太昊陵是遵從伏羲先天八卦數理而建,整個建築群佔地875畝,分內城、外城、紫禁城,總體佈局坐北朝南。

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景區內主體建築分佈於南北750多米長的中軸線上,包括:午朝門、道儀門、先天門、太極門、統天殿、顯仁殿、太始門、八卦壇、太昊伏羲陵墓、蓍草園等構成的主景區。

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每年二月初二至三月初二,世界各地幾百萬人湧向淮陽縣太昊陵廟朝聖伏羲,遊客人數日達數十萬,2008年以“單日參拜人數最多(約82。5萬)的廟會”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄,太昊陵廟會成為中國規模最大、最古老的民間廟會,人祖祭典入選國家非物質文化遺產。

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陵園正中為統天殿,殿內塑伏羲坐像,手託八卦,兩側配有神農、黃帝、少昊、顓頊塑像。殿前有月臺,高7級,可容納千人人朝拜。

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伏羲坐像

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“子孫窯”是一個位於太昊陵顯仁殿基石上的黑幽幽的圓孔,直徑約 2。5 釐米,深度約有一指左右。

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求子者在拴過娃娃之後,一般都會去摸一摸“子孫窯”。神奇的“子孫窯”已被那些希望成人之父母、成人之祖輩的虔誠者摸穿了不知多少塊。上一塊因為它的上部已被手指摸穿,不能稱其為“窯”了。目前這塊是1990年換上的,歲月更替,青石上的“子孫窯”又成了幽深的黑洞,這是一種很珍貴的傳承,至今還存在並延續著。

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為確保求子願望的萬無一失,求子者在拴娃娃、摸子孫窯之後,一般都會在午朝門外的地攤上花錢“請”一些泥泥狗和布老虎。

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太昊陵廟會上的布老虎種類繁多,有單頭虎、雙頭虎、直臥虎、側臥虎、枕頭虎等等,大小不一,形態各異。東漢應劭《風俗通義》:“虎,陽物,百獸之長也。”虎是中華大地的吉祥物,“能執搏挫銳、噬食鬼魅”,是鎮宅、驅邪、禳災以及生育的保護神。人們把虎視為生命保護神和繁衍生育之神,從廟會上帶幾件布老虎回去,是希望子女們不受邪惡侵犯,吉祥如意,像老虎那樣虎裡虎氣地茁壯成長。

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泥泥狗是廟會上出售的一種泥玩具,是為紀念伏羲、女蝸摶土造人、育萬物而製作出來的,並且只有在二月會期間才有。據《淮陽縣誌》記載,泥泥狗按其造型大小和著色的不同,分為小泥瞥、小中板、娃娃頭、大花貨等四種類型。

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在進香拜祖的人山人海中,一家人歡天喜地地簇擁著一個披紅掛綠的男孩,十分讓人注目。原來,他們是向“人祖爺”報喜還願來了。誰家在太昊陵摸“子孫窯”或拴娃娃、搶旗杆得子後,待孩子長到12歲時(意為一個地支輪迴),必定要來“還旗杆”。

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前面“拴娃娃”部分就已提到,向人祖爺和人祖奶奶許下了求子的願望,如果得償所願、喜得貴子,就須得來此還願,這也是求子習俗的最後一道程式。還願主要有兩種方式,即:“獻旗杆”和“擔經挑”。

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“擔經挑”舞蹈模仿的就是華胥氏(今陝西藍田縣人)“履巨人跡”而有孕生下伏羲,以及伏羲女媧兄妹成婚及交合的情狀。在過去,“擔經挑”有嚴格要求。每班四個老齋公(偶數、成雙),身著黑衣、黑褲,莊重、肅穆,用五尺黑紗纏頭,多餘部分則垂於身後。

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