你好太原丨晉祠

晉祠不僅是中國現存最早的皇家祭祀園林，還是現存規模最大、跨越時代最久遠、最具有代表性的祠堂式古園林建築群實物孤例。

晉祠的建築佈局基本採用中軸線對稱：中部建築，結構宏偉，以藝術價值高貴而著稱；北部建築，依山勢而建，錯綜排列，以崇樓高閣而取勝；南部建築，既有樓塔聳峙，又有泉水環流，以風景誘人而馳名。

這些建築雖不是同一時期所建，卻都服從於精巧的總體設計，佈局緊湊，錯落有致。從晉祠正門（東大門）進入，沿著東-西中軸線，可將晉祠最重頭戲的“三寶”“三絕”“三匾”都走遍。

聖母殿是晉祠內現存最古老的建築，殿內供奉的是周武王的妻子、周成王和唐叔虞的母親、姜子牙的女兒邑姜。大殿創建於北宋太平興國九年，重簷歇山頂，殿高19米，面闊七間，進深六間，平面佈置近似方形，採用宋《營造法式》的“柱升起”“柱側角”，增強大殿的曲線美和穩固性。殿周圍廊，是我國現存古建築中“副階周匝”的最早例項。廊下高懸的楹聯匾額，古香四溢，遠看飛閣流丹，氣勢雄偉。

大殿前簷廊柱上的八根木雕盤龍為國內現存最早的木雕盤龍，

它們怒目利爪，一派生機，雖有千年，仍鱗片層層，鬚髮根根，不得不叫人歎服其木質之好，工藝之精。

“魚沼上架橋，橋形如鳥，展翼若飛，故稱‘魚沼飛樑’”。古往今來，橋樑多為“一字型”或“栱形”，唯有此橋連通沼之四岸，橋面結成“十字形”，

所以我國著名建築學家梁思成評價它“此式石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴。”

橋面東西平坦，長19。6米，寬5米，高出地面1。3米。南北兩面下斜如翼，長19。5米，寬3。8米。它前接獻殿，後連聖母殿，形成一組不可分割的整體，下折的兩翼與聖母殿上翹的殿角遙相呼應，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛樑的巧妙與大殿的開闊。

獻殿始建於金大定八年（1168），是祭祀時陳列供品的場所。

整個大殿疏朗利落，它是我國唯一座殿和亭結合的建築。獻殿的樑架設定，既省料，又堅固，只在四椽栿上放一層平梁，上立駝峰、蜀柱。殿的四周除中間前後闢門外，均築堅厚的檻牆，形如一座涼亭，靈巧而豪放，是我國古代建築中的瑰寶。

晉祠中花木繁盛，與背倚的懸甕山呼應蒼翠，這盎然綠意中

最年長的就是這株2800多年前種下的柏樹。

周柏據專家考證為西周所植，周柏也稱“龍柏”“古柏齊年”。何為齊年？本來在植周柏的同時，左邊還植有一株，兩樹相併，意為比翼齊年，遺憾的是清朝道光年間被人伐掉一株，只剩下右邊這株周柏。

相傳生長挺立的周柏，失去同伴之後，聲淚俱下，身臥而下，以示悼念。哪知正好樹身倒臥在撐天柏上，形若臥龍。如今周柏作為晉祠的歷史見證，更成為象徵祥瑞和長壽的首選留影之地。

聖母殿內的43尊彩塑，

完成於元佑二年（1087年）之前。聖母邑姜，頭戴鳳冠，霞帔珠纓，形象端莊，神情高貴，其餘的42尊侍從像對稱地分列於神龕兩側，除龕內兩尊為明代補塑外，其餘皆為北宋原物。

侍從像中有宦官像五尊，著男服的女冠像四尊，侍女像三十三尊，侍從像是根據宋代宮廷“六尚制”塑造的，各像大小與真人略同，造型典雅，體態豐盈俊俏，面貌清秀圓潤，顧盼傳情，異常生動。

除對人物形象細緻刻畫外，在衣紋的處理上也體現出民間雕刻家的精湛技藝。聖母身穿的袍服，被塑造得質地柔軟，宛如綢緞般隨著人體結構而有韻律地下垂。侍從所著服飾的衣紋多做程式化的處理，披巾、綬帶以及佩戴的各種玉佩等細節既表現人物不同的身份，也增加造型的變化。

聖母殿南側，有一座八角攢尖頂的精巧涼亭，就是難老泉亭，創建於北齊天保年間（550—559年），

現存難老泉亭為明嘉靖年間重建，斗拱昂嘴為明代人手法，而間架結構依然保留著北齊風格。

難老泉，俗稱南海眼，為晉祠風光的精華之所在，是晉水的主要源頭，其水冬暖夏涼，終年恆溫17攝氏度，泉水清澈見底，生生不息，千百年來灌溉千萬頃良田，被譽為“晉陽第一泉”。

難老泉出水口有一小石舫，長方形涼亭，亭旁立有一位漢白玉僧人，手舉平缽，呈接石壁龍頭水狀。

晉祠亭臺樓閣之間無數匾額楹聯，涵蓋各個時期的名家名作，

走進晉祠大門，迎面第一座建築就是水鏡臺，是古代的戲臺，為明清時期的建築。戲臺正中央懸掛“水鏡臺”匾，是清乾隆年間翰林院編修晉祠人楊二酉所書，被譽為“秀麗之筆”。“水鏡”語出《前漢書·韓安國傳》：“清水明鏡，不可以形逃”，提醒世人忠奸是非終會水落石出。

對越坊建於明朝萬曆四年（1576年），屬功德牌坊，“對越”二字由明代著名書法家高應元所寫的行體榜書，整飭遒勁，宛如山嶽嵯峨，稜角峭麗，不可揣摩，被譽為“雄奇之筆”。“對越”出自《詩經·周頌·清廟》中：“秉文之德，對越在天”，“對”為報答，“越”為宣揚，意為報答宣揚祖先的高尚功德。

難老泉亭匾“難老”，出自清代著名書法家、思想家傅山先生之手。

“難老”二字出自《詩·魯頌·泮水》：“在泮飲酒，……永錫難老”，此匾為晉祠第一名匾，被譽為三名匾中的“神奇之筆”。

晉祠的參天古柏之中，掩映著一通稀世國寶碑刻。

它就是唐太宗李世民御製御書的《晉祠之銘並序》碑，俗稱唐碑。全碑1200餘字行草（清乾隆年間複製的原碑文書法），頂額部“貞觀廿年正月廿六日”飛白體隸書則是唐代原作。

唐碑書法是一絕，文辭也極盡經緯縱橫之氣。李世民人到中年（貞觀廿年為公元647年，時李世民49歲）故地重遊，以六合為家經天緯地的氣魄，讚頌西周唐叔建國的史蹟，緊接著宣揚起唐王朝的文治武功，以期“萬代千齡，芳猷永嗣”的盛世。

《晉祠之銘並序》碑集史學、文學、政治、書法為一體，

歷經1300多年，

目睹人世間的滄桑鉅變，在墨香書海的文物寶庫中，以其深邃的歷史價值和神奇的藝術魅力流傳後世。

此外，晉祠內還有鐘樓、金人臺、會仙橋、朝陽洞、關帝廟、唐叔虞殿等，慢慢細品這些古建築，沉澱出歷史最本真的厚度，透露著歲月的印記。

深沉、壯闊、古典、靜穆，各個朝代的無數光影疊加，一座博物館的厚度，彷彿便是天空的厚度，從西周延伸到今天，大美晉祠，美在無法言說，美在無處不美。