連城芷溪遊花燈，傳承三百餘年的“紙包火”奇蹟

芷溪文化底蘊十分厚重，有豐富的古宗祠古民居等文化，特別是芷溪花燈及其出遊風俗，獨樹一幟，別樣風采。花燈之精美，儀式之隆重，場面之壯觀，堪稱客家民俗節慶文化活動中一絕。見過芷溪花燈的人無不歎為觀止。

芷溪花燈歷史悠久，始於康熙年間楊姓十六世楊顯貴期間，迄今已有三百餘年的歷史。花燈製作工藝精湛，點亮燈時，色彩斑斕，通體透亮，晶瑩剔透，美輪美奐，被稱為“紙包火”的奇蹟。

芷溪人把遊花燈叫做出花燈，全村各姓各房逐年輪流。輪到的每年正月就要做花燈。遊花燈，還要擺酒席宴請親朋好友，盡情地樂，樂得熱鬧樂得喜慶。因此，這“出”字所包含的是做花燈遊花燈、慶花燈三個環節。

每一環每一步都得拿出十二分的精神，九十九分的精細，傾盡精力就是為了那一夜的樂。當然，三個環節的中心就是遊花燈。而遊花燈時，出花燈的一方所有精力都凝聚在抬花燈，觀眾一方主要的樂趣都集中在觀賞花燈的精巧、精細和精緻，而這雙方構成的場面那就是十分的精彩。

入夜，喜慶的鑼鼓響起來了，精美的花燈遊起來了。燈籠的外面貼著一層紙，紙上畫著各種各樣的畫，花鳥蟲魚，山水人神，世間萬物，富貴吉祥，五彩斑斕。花燈遊近了，人頭攢動，爭相觀賞，莫名興奮。

在芷溪，遊花燈時還有確定的時間和規矩，具有如下：

1、正月初一到初四、初六隻敬奉村頭安民庵的洪福公王、水尾天后聖母和邱坑公王，這三處必游到。花燈宴前後為葷菜。

2、正月初七為“齊燈日”，所有花燈必須出遊，路線與前幾天一致。上午要備好三牲到洪福公王神座前敬奉，花燈宴前後為葷菜。

3、正月初九到正月十二稱“案日”，初九到十一為“遊四方”，不再敬奉神壇，背園、寨上、草坪、閣坑、邱坑、店背、水井背等各姓氏老屋都要游到。此三天需齋戒，花燈宴前後均為素菜。

4、正月十一是芷溪最盛大的廟會，稱為“正日”，來芷溪看熱鬧的人最多，是許多攝影愛好者不容錯過的一天。一般全部花燈都會出遊，常配有龍燈、船燈、古事、還打醮、演戲、提線木偶戲。

5、正月十二為“還禮日”，路線隨意，主要任務是到本村的親戚朋友家“還禮”預先要通知對方，對方準備迎燈。出燈人將燈抬到親朋家，正大門進，入正廳，向對方祖宗牌位擎燈欠身三下，禮畢，由親朋接過，擎燈出大門，還與出燈人。燈走，大放喜炮。出燈前吃素，歸來用葷。

6、若至正月十二還安排不完，正月十三至二十均可安排路線隨意，花燈宴前後均為葷菜。

7、四月初八是芷溪黃姓楊姓的又一個廟會，花燈可隨意出遊。當然，值年的姓氏才可以。

8、正月初五、初八為忌日，一律不遊。

好啦，以上就是正月連城芷溪遊花燈的概況了，感興趣的小夥伴記得把出遊時間記在小本本上哦，有空的話定要去一飽眼福啊~！