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澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

由 慕尼黑de小鐵匠 發表于 旅遊2023-01-08
簡介電影講述了彭昱暢飾演的肖翔意外失憶後,從公子哥變為搓澡工,並在喬杉飾演的周東海的指導下苦練搓澡技藝,想要成為一代“沐浴之王”的歡笑故事

為什麼四川沒有大澡堂

“你洗過澡嗎?”

面對“東北洗浴文化代言人”喬杉的這個靈魂叩問,能夠底氣十足回答“洗過”的,大機率是北方人。

在北方人眼裡,沒有完整經歷過“洗泡蒸搓敲”這一套流程,那都不叫洗澡,充其量只是“沖涼”。而“洗泡蒸搓敲”當中,最能體現北方洗浴精髓的,就是搓澡。

沒有搓澡的洗澡是沒有靈魂的,而搓澡,則能讓一份獨特的“酸爽”觸達靈魂。

據說,沒有一個南方猛男扛得住東北式搓澡。

前段時間,甚至有南方朋友因為體驗東北式搓澡,最終疼到報警,成功入圍2020年度五十大喜感新聞。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

其實關於體驗東北式搓澡這事吧,簡直自帶話題點,一邊是北方人zqsg地安利,一邊是南方人慾拒還迎地試探。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

有不少南方人提起第一次走進北方澡堂的經歷,都有一種開啟新世界大門的感jio。。。

對此,“東北洗浴文化代言人”喬杉也發表了重要講話,提出很有哲理的建議:

南方人第一次搓澡,就是要突破心理防線,要放下自我才能魂歸自然,就像第一次應聘或者上臺演講。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

也真有南方人突破了心理防線,比如叫獸易小星。

易小星沒能經受得住北方朋友的推(忽)薦(悠),第一次進入了北方澡堂,當即就被眼前幾十個光膀子的大漢給震住了:

“搓澡師傅的手剛剛觸碰到我的時候,心裡又期待又害怕,怕他太使勁又怕他不使勁,最後看著地上搓下來的灰,感覺自己從男孩變成了男人。”

因為那次“一搓入魂”的體驗,易小星拉上一隻腳踏進電影圈另一隻腳永遠留在澡堂子的喬杉、又磕來彭昱暢,拍了一部關於沐浴搓澡的賀歲電影:《沐浴之王》。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

電影講述了彭昱暢飾演的肖翔意外失憶後,從公子哥變為搓澡工,並在喬杉飾演的周東海的指導下苦練搓澡技藝,想要成為一代“沐浴之王”的歡笑故事。

可以說是笑點淚點燃點全都有,上映後反響很不錯,不僅票房突破2。8億,還拿到了貓眼8。8、淘票票8。7的高評分。

更誇張的是,無數南方人看完,竟然都有了找個澡堂搓澡的瘋狂想法!!!

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

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沒看過這部電影的人,可能很難理解,洗個澡而已,有什麼好拍的?

當然有。中國沐浴文化值得拍的東西可不少。

沐浴不僅讓人身心全面放鬆,也跟功夫、美食一樣是祖輩們的智慧結晶。中國傳統沐浴文化可以說是博大精深,並且源遠流長,有幾千年的歷史。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

特別懂得享受人生的蘇東坡,每到一個地方必做兩件事,吃當地特色菜,以及去澡堂湯泉,完了還要寫洗後感,比如這首《如夢令·水垢何曾相受》:

水垢何曾相受。細看兩俱無有。

寄語揩揹人,盡日勞君揮肘。

輕手,輕手。居士本來無垢。

“揩揹人”,指的是我們今天所說的搓澡師傅。

搓澡師傅代表了中國沐浴文化的第一層意義:手藝傳承。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

雖然東北是當下的中國搓澡重鎮,但沐浴文化的發源地卻是南方的揚州,北派和南派的搓澡手法各有講究不同。

北派手法講究大開大合,力道四平八穩,大小魚際左右交,指腹雕花掌心包。

南派手法講究細膩入微,力道在方寸之間,來時收掌去時發,八輕八重八週到。

片中周東海給周吉祥安排的“街頭特訓”課程:揉麵拉麵、搬水桶、搓玉米,削土豆……看似跟沐浴毫無關聯,實則都在磨練搓澡、敲背的臂力、腕力、掌力、指力。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

那些看似簡單的行業招式,其實都離不開鑽研和苦練。

據說彭昱暢提前一個月進組,跟搓澡大師練習單手敲背絕技,最終甚至形成了肌肉記憶。後來彭彭去錄《嚮往的生活》,有時候,手還在那兒不經意地敲敲敲……

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喬杉練的是纏毛巾,這個動作看似簡單,但纏完需要“指尖彎彎如稜角,掌面寬寬似寶刀”,直到搓完都不能變形,沒半個多月的功夫練不出來。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

蘇東坡管身上搓下來的東西叫“垢”,在不同的地方則有不同的叫法:

四川貴州叫莢莢兒,江浙叫裉(kèn),東北叫皴(cūn),湖南叫蔓,廣東叫老泥(nǎi)。

除“垢”,正是沐浴文化給我們帶來的第二層意義:清潔淨化。

其實,沐浴清潔淨化的,不止身上的泥灰角質,還是心靈上的浮塵。

《沐浴之王》就有一句臺詞“乾乾淨淨洗澡,清清白白做人”。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

把沐浴跟做人聯絡到一起,正是中國沐浴文化自古以來就有的昇華。沐浴是一種日常又莊重的生活儀式感,浴身的同時,也在浴心、浴德。

電影裡東海澡堂門口的對聯:“浴身浴德清白還來,濯足濯纓骯髒盡去”,就出自一家百年老澡堂。

其中“濯足濯纓”的典故,更可以追溯到《楚辭》,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”。

而沐浴的第三層文化意義,是平等。

當一個人衣冠楚楚的時候,別人看到的是職業、身份、層次。而到了澡堂子裡,這些都被剝去了,人不再有那麼多社會性的差別,不分高低貴賤,不管高矮胖瘦,全都赤條條共濟一堂,坦誠相見。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

電影裡有一幕很現實。

柯達飾演的快遞小哥因為急著送貨,不小心摔泥坑裡了,滿身泥汙遭人白眼。一如地鐵公交上那些剛從工地下班風塵僕僕的建築工人,讓不少人唯恐避之不及。

然而,喬杉演的澡堂老闆周東海卻沒有絲毫嫌棄他,留他在澡堂裡清洗乾淨。他說:“來洗澡堂子洗澡,不分高低貴賤,其實脫了衣服都一樣。”

從澡堂老闆周東海這裡,快遞小哥感受到了難得的溫暖,後來在關鍵時刻,他也猶如天降神兵反過來幫助了周東海。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

這個橋段展現出了沐浴文化中非常重要的一層意義:溫暖的人情味。

澡堂子裡最常見的是搓澡式社交,搓澡師傅與客人的閒拉家常,彷彿“心理醫生”一樣幫助客人排解壓抑情緒,尤其搓澡帶來的脫胎換骨一身輕的奇妙感受,簡直身心舒爽。而親戚、朋友之間,也能在溫暖放鬆的環境裡增進情感。

《沐浴之王》以“沐浴”為名,但核心卻是濃濃的情感。如果說一部叫好叫座的賀歲喜劇,很好笑這件事是在觀眾預期之內的話,那麼,溫暖的情感卻是一份意料之外的收穫。

電影裡,周東海沒錢,卻有奶奶和妹妹,一家人其樂融融。

反觀肖翔,各種有錢任性,內心卻還是個確實家庭溫暖的孩子。意外成為“周吉祥”後,他因此收穫了家人,也給家人帶去了歡笑。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

“家人”並不一定是很了不起的人,卻一定是默默陪伴你、關心你、支援你的人。

就像周東海沒錢買兩個煎餅,於是只買了一個,然後給“弟弟”周吉祥吃了。相信周吉祥在失憶前肯定吃過比這個煎餅昂貴百倍、好吃百倍的東西,但這個煎餅特有的溫度卻能讓他念念不忘。

澡堂子裡沒有貧富貴賤,但是有南北之別……

可以說,澡堂一家異曲同工地演繹出了沐浴給人的溫暖感受,既溫暖了彼此,也溫暖了你我。

在這個2020年末的寒冬,或許你正需要這樣一部有笑有淚的電影放鬆身心,洗掉這一年的晦氣和不開心,浴水重生迎接新的一年。

那麼,問題又來了:

“您真的洗過澡嗎?”

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