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楊麗萍一生只為孔雀舞,達爾文:看到孔雀尾巴,我就反胃
孔雀的尾巴是用來做什麼的
最愛孔雀的名人,楊麗萍怕要排第一,那最討厭雄孔雀的名人呢?一定非達爾文莫屬。
達爾文曾說:
無論什麼時候看到雄孔雀的尾巴,我都會反胃難受。
這話若是說給楊麗萍,估計兩人能打起了。
楊麗萍
為什麼達爾文對雄孔雀的尾巴如此反感?這與他的一趟環球旅行有關。
1831年冬天,達爾文上了一艘叫小獵犬號的遠洋科考船,開始了環球考察。其實,父親一開始想讓他當醫生,後來又要讓他當神父,可達爾文卻堅持研究昆蟲植物,成了一個博物學家。
達爾文
在南美洲西海岸的加拉帕戈斯群島上,達爾文驚奇地發現,不同島上的雀鳥雖屬同一品種,但外形上卻有很大差異。他經過對比研究,初步形成了生物演化的思想。
達爾文隨小獵犬號的考察歷時5年,幾乎饒了地球一圈,回到英國後,他在閱讀托馬斯《人口論》的過程中受到啟發,最終形成了自己的進化論。
1859年,達爾文的《物種起源》一書出版,就像在科學界丟了一顆威力無比的炸彈一樣,引起了轟動。
小獵犬號的船長菲茨·羅伊,身為虔誠教徒,氣得發抖,憤怒地罵達爾文背叛了自己,在隨後著名的牛津論戰中,手捧《聖經》高喊“聖書啊!聖書啊!”離開會場,最後因精神錯亂而自殺。
聖經
當時,就生物究竟是神創還是進化產生的,在牛津大學進行了一次大論戰,論戰相當粗暴,不過最後還是達爾文的進化論佔了上風。
支援達爾文的赫胥黎說:一個人並沒有理由因為猴子做他的祖父而感到羞恥,真正感到羞恥的,應該是那些用花言巧語和宗教情緒將真理掩蔽的人,然而,這永遠是做不到的!
赫胥黎
物競天擇,適者生存,這是達爾文進化論的精髓,幾乎可以完美解釋一切生物的發展和演變。
那麼,既然進化論如此厲害,達爾文又為什麼會對美麗的雄孔雀如此討厭呢?這是因為,雄孔雀那耀眼奪目的大尾巴,對適者生存的進化論,似乎是一種赤裸裸的蔑視。
按照達爾文的進化論,像雄孔雀這種百害而無一利的大尾巴,早就應該在物競天擇中被淘汰了,但至今雄孔雀依然擺弄著花裡胡哨的尾巴招搖過市。
達爾文
雄孔雀的尾巴真的就那麼沒用嗎?
也不是,至少在“繁衍”這一過程中,它有更易被雌性孔雀選擇的作用。
對於討厭雄孔雀的事,達爾文很快就進行了翻盤。在1971年出版的《人類的由來及性選擇》一書中,他為自然選擇打了個補丁——性選擇理論,用來解釋第二性徵的進化。
第二性徵簡單來說,就是雄孔雀的尾巴,是為了吸引異性,讓自己的基因和後代更多地傳下去,而進化來的一些華而不實的部分。
孔雀
所以說,雄孔雀的尾巴並沒有脫離開進化論,都是為了適者生存而做出的改變和選擇。
人,作為動物的高等生命形態,自然也離不開性選擇的範疇。雖然人類有了文明,有了人性和道德,但在性選擇和擇偶上,則仍會原形畢露,迴歸動物最原始的本能。
最近讀了殷融的《從猿性到人性——生命史上最完美的劇本》,意猶未盡。
這本書,不僅用詼諧有趣的文字解釋和科普了進化論,還涉及更多全面:
兩性關係、暴力與合作、道德藝術、語言,以及從猿性到人性的進化全景故事。
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