為了洗頭洗澡洗衣服，他們發明了很多辦法，很多現在還在用

前幾天看了一篇報道：印度人的聖河恆河被汙染超級嚴重，這些人甚至在水裡洗衣洗澡，還有甚者直接飲用，無良商家還要把這水拿來賣。殊不知，恆河可是到處內漂浮著糞便，垃圾，甚至屍體的，如此水質，怎麼還能飲用，實在是不敢想象。後來被網友調侃到：“此水積腐屍之靈氣，聚便池之精華。恆河之水，你值得擁有。”

還有一個網友的調侃更絕：“等賣得差不多了，印度人會在歌舞裡編詞，邊跳邊唱：“…任憑你們奸似鬼，也喝了咱們恆河水，一半牛糞和馬尿，一半浮屍拌骨灰…。現在恆河水都成肉湯了，高蛋白啊！”

說到這裡，我們一笑就好，現在把話題說回來，很多人可能都思考過這個問題：我們的古人怎麼保持個人衛生？

在科技發達的現代，我們有各種先進的洗漱用品，它們色彩各異，香味多樣，針對不同的部位有不同的洗漱用品。像洗頭用的洗髮乳就有很多型別，什麼控油的、柔順的、修復的等等，僅一個品牌的洗髮乳就能擺滿一個貨架。但是古代的科技十分落後，沒有那麼多由化學原料製成的用品，古人用什麼清潔自己呢，難道他們不洗漱不洗澡嗎？

事實上，古人是非常愛乾淨的，他們三日一洗頭，五天一洗澡，很多現代人都沒有古人這麼愛乾淨。先秦時期的人們就有了定期清潔的意識，漢代之後，在朝為官的人每五天還會有一次假，叫做“休沐”，顧名思義就是讓這些官員回家休息休息，搞搞個人衛生，現代的公務員可沒有專門為洗澡放的假。而且後來隨著科技的進步，古人清潔用的工具也在不斷改進，清潔效果越來越好。

在遠古時代，人類文明還沒有那麼先進的時候，人類是在河湖邊上洗澡的，這是人類與生俱來的一種意識，就像貓會自己舔自己來洗澡一樣。在湖中洗澡的時候，善於探索的人類發現一些粘在身上的泥土被洗掉後，沾有泥土的部位比其他地方更乾淨，所以泥土就成了最早的清潔劑，善於舉一反三的人類能夠很好地利用它。但是泥土畢竟是粗糙的，並不能用來清洗全身，其含有的細小的沙粒和一些未知物質很有可能會劃傷細嫩的肌膚。所以聰明的古人又轉而找到了另一種是和清潔的東西——鹼。

他們經過反覆的嘗試，能從一些湖水中簡單的煉製出一些結晶體，這些結晶體的去汙能力很強，這就是最初的鹼，鹼到現在依舊被使用。鹼不僅能清理自身，也是清潔衣物的很好的用品，所以鹼開始廣泛的使用。

豬是人們很早就開始飼養的一種家畜，它的主要作用就是供人們食用。但是肉被吃了也會剩下很多東西，於是古人又開始“變廢為寶”了！他們把豬的胰臟單獨留出來，加上鹼，就製成了最早的“香皂”，那時候叫胰子或者豬胰子。二者相結合後有很強的去汙能力，而且豬的胰臟中本身會含有一些油脂，對人的面板能起到一定的滋潤作用，再加上一些香料，使氣味兒怡人，這就是一種很好的洗浴用品。現代的香皂種類繁多，各種顏色、香氣應有盡有，但是其中都摻了或多或少的化學物質，沒有古時候的胰子健康。直到近代以後，才有我們所說的“洋胰子”70後、80後的人現在可能還記得這個稱呼，不過這並不是筆者前文中所說的“胰子”。

還有一種清潔的物品，就是皂角。

經常看古代言情小說的姑娘對這個詞應該不陌生，我們的穿越女主可都是用這個洗澡的！皂角是皂莢樹的果實，皂角樹的種植範圍很廣，結果期也很長，所以皂角隨處可得。普通百姓用起來不用考慮花費，而且皂角的使用方法很簡單，把皂莢果弄成粉末，既可以直接把粉末弄到頭髮上，又可以把粉末混在水裡再洗頭，當然洗衣服也是很不錯的，這種東西現在還有一些少數民族仍然在使用。

根據現有的史料，我們能知道皂角的使用歷史很長，大約從秦漢時代就開始了，等到隋唐之後，使用皂角洗澡已經是很普遍的事情。皂角十分容易得到，沒有什麼毒副作用，還帶有天然的香氣。用皂角洗頭髮不僅不會傷害發質，還會讓頭髮更加黑亮，皂角洗過的衣物也不會掉色，所以老百姓很喜歡使用皂角。

說起洗頭髮，淘米水也是很好的選擇。一些少數民族的姑娘就堅持用淘米水洗頭髮，洗出的頭髮又黑又亮，絕對沒有什麼乾枯、分叉的煩惱。現代科學的解釋是說大米表層的一些營養物質溶解在了水裡，淘米水接觸頭髮的時候這些有益物質就滋養了頭髮。

上文說了胰子有很好的滋潤面板的作用，在唐朝的時候，冬天皇宮裡會賜給大臣一些面藥、口脂之類的，讓他們塗在臉上和嘴唇上，以防面板乾澀開裂，而面藥和口脂其實就是高檔一點的胰子，相對於我們現在用的唇膏之類的東西，不過比現在用的要好，最起碼是純天然的。

所以古人並不是不愛乾淨的，他們的洗漱用品雖然沒有現在的種類多，但也絕對不單一，而且清潔效果也並不是很差，我們現在的洗漱用品雖然種類多，但是一些用品為了使用效果好，在用品中添加了鉛等重金屬，對人的傷害極大，遠沒有古人的用品綠色健康。

文|江山