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信仰東正教的國家,為何有一座伊斯蘭教聖城?城內藏有82座清真寺

由 奇綺旅 發表于 旅遊2022-09-30
簡介撇開大部分的東正教派,其實衣索比亞還有接近三成的人是信仰伊斯蘭教的,有點不可思議的是,在埃塞的東部,有一個古老的小城,建在海拔1800米的高地上,城內儲存了很多色彩斑斕的伊斯蘭教的建築,並藏著82座清真寺和102處聖地,具有獨一無二的世界

清真寺屬於什麼教

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在東非,有一個國家,是世界上第二多東正教信徒的國家,它就是衣索比亞。

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衣索比亞是非洲一個很大的國家,國土面積大約110多萬平方公里,人口約1個億,僅次於人口最多的奈及利亞。這個國家有三千多年的歷史,是非洲唯一沒有被殖民的國家。

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埃塞人是最早信仰基督教的一批信徒之一。在基督創教後,公元50年,使徒馬可來到埃及傳教,大大促進了基督教在埃及的傳播,後來基督教逐漸傳播到衣索比亞一帶。再後來東方教會分裂出去,而埃及和埃塞的這一支,也被稱為科普特正教會,如果單算曆史,這是基督教最古老的支系,早在東西教會分裂之前就已經產生了。而且衣索比亞帝國的強大實力也保證了未被阿拉伯人征服,基督教一直作為埃塞的國教而被傳承下來。

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如今,全國人口中有超過六成的信仰基督教,其中有一大半是信奉衣索比亞正教,剩下的信奉基督新教和天主教。如果你去埃塞的北部旅行,在拉利貝拉的獨石教堂群落,你會看到很多穿著白袍的東正教派的信徒,在教堂附近祈禱。教堂從清晨開始就會播放低沉的頌音和禱告語。

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撇開大部分的東正教派,其實衣索比亞還有接近三成的人是信仰伊斯蘭教的,有點不可思議的是,在埃塞的東部,有一個古老的小城,建在海拔1800米的高地上,城內儲存了很多色彩斑斕的伊斯蘭教的建築,並藏著82座清真寺和102處聖地,具有獨一無二的世界遺產價值。

這座小城的名字叫作-哈勒爾(Harer),被譽為繼麥加、麥地那和耶路撒冷之後的第四座伊斯蘭教聖城。

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哈勒爾位於衣索比亞的東部,是哈勒爾蓋省首府。據說哈勒爾是在7世紀到11世紀建立的,並逐步成為非洲之角地區伊斯蘭文化和宗教的中心。它位於東部蓋拉高原上,人口不到20萬。幾個世紀以來,哈勒爾一直是主要的商業中心,貿易路線延伸至衣索比亞全境,非洲之角、阿拉伯半島,並透過其港口連線外面的世界。

哈勒爾位於衣索比亞首都亞的斯亞貝巴東部500多公里處,從亞的斯亞貝巴乘坐境內螺旋槳飛機,大約一個小時就可以降落在哈勒爾附近的小機場上,再包車去往哈勒爾大約是一個半小時左右。山路由中國援建,非常好走。

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哈勒爾古城位於哈勒爾城市的中心地帶,進入古城需要穿過古老的城牆和城門。古城的外圍築有一道高4米、開有5個城門的加固圍牆。在城內的362條縱橫交錯的小巷裡,遍佈著一幢幢矮小的老式傳統房屋,破舊的老式小轎車艱難地在這些小巷之間穿行,所以遊客遊覽基本靠步行。你可以在城內找一個當地的會說英文的小夥子,20-40美金就可以讓他陪伴你們一整天,解說古城裡的各個景點,吃古城裡的地道的美食。城內的小巷非常容易迷路,所以有一個導遊還可以保證你不迷路。

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哈勒爾在埃塞一國當中不及拉利貝拉或者貢達那些北部的城市那麼有名,很多人都不太知道。衣索比亞遺產研究和保護機構負責人Jara Hailé Mariam說過,“哈勒爾是至今儲存完好的為數不多的幾個產業革命前的古城之一”。當你到了古城,你會發現,所有的建築外牆都刷有非常鮮豔漂亮的顏色,外加一些伊斯蘭教的符號。古城內的路邊排滿了做生意的小販,踩著縫紉機攬活的男人,賣小吃的女人,還有專門餵食老鷹的屠肉場,非常有意思。

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小城不大,但是靠腳力行走,也需要2-3個小時才能轉完古城。古城裡不顯眼的角落隨處可以見一些修真的清真寺。每天凌晨,在這座擁有82個清真寺的城市裡, 穆斯林的祈禱聲迴盪在大街小巷。

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哈勒爾被稱為“伊斯蘭教第四座聖城”並不是沒有原因的。伊斯蘭教之所以被留存下來,在哈勒爾延續,是因為早在十六世紀,經過與當時統治這個國家的基督教皇帝的殊死決鬥,該城遂成為獨立的穆斯林王國的首都。這個反抗時期的重要遺蹟有:始終環繞著這座城市的圍牆,或稱作“Jugol”。直到現在,古城還保留了幾百年前的傳統,當夜晚降臨的時候,所有城門依然緊閉。

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古城裡還有一座遺留的博物館,是一位法國詩人曾經住過的地方。這位詩人叫作阿蒂爾·蘭波,全名是讓·尼古拉·阿爾蒂爾·蘭波,他是十九世紀末法國著名詩人,早期象徵主義詩歌的代表人物,超現實主義詩歌的鼻祖。他桀驁不馴,特立獨行,崇尚自由,厭惡一切陳腐的思想。十九歲時完成對後世影響巨大的長詩《地獄中的一季》後,即告別文壇,遊走四方,曾多次去非洲冒險。他來到哈勒爾是因為咖啡的生意,由於長期跋涉沒有照料和過度疲勞,他的膝上生了嚴重危險的滑膜炎腫瘤,種種惡劣的條件致使了37歲的蘭波英年早逝,令人惋惜。

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古城哈勒爾中還有一項特別有名的歷史悠久的活動,一定是在晚上進行的,喂土狼,我們會在下一篇文章為大家介紹。

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