成都營盤山出土“詭異”陶俑，專家說它們的功能一般人不知道！

“千里眼、順風耳”，是文學作品中常常出現的神話人物，在《西遊記》中，他們是兩位上仙，守護在玉皇大帝的門外，為天庭放哨站崗。《封神演義》中，“千里眼、順風耳”則變成了兩個鬼精，是商紂王的兩員大將，最終被姜子牙打敗。可是你相信在古墓中，也會有“千里眼”和“順風耳”嗎？接下來就讓我為您揭秘。

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從成都開始，順岷江而上，大概300公里處，是成都市茂縣縣城，小縣城並無吸引人的地方，但這裡有一個曾經震撼全國的遺址——營盤山遺址。二零零零年，四川省遺蹟考察小組來到阿壩藏族羌族自治州，這是例行的古蹟探索，但卻出現了令人震撼的收穫。他們發現在自治州的茂縣，幾乎全縣的地下都可能存在古蹟，遺址面積之大，令人難以置信，因為屬於營盤山地域，故命名為“營盤山遺址”。

在隨後的七年中，考古專家先後分為六次，對“營盤山遺址”進行了深入的勘探和發掘，統計資料顯示，古蹟面積達6000多平方米，發掘面積近200平方米，共有84處新石器時代的文化遺址。出土的文物更是數不勝數，專家按照文物的大致等級類別，一一對文物進行了裝箱，隨後回到研究所，準備開始詳細研究。

當文物研究進入收尾階段時，專家忽然有了新發現們。發掘出的文物，大都屬於新石器時代的中期至晚期的古文物，距今有4500多年曆史，是極其珍貴的遠古時代文物。原本每一件文物都已經被研究後，註明了年限，但是專家在三等文物箱子的底部，又找出來了一對很小，但是造型很奇怪的人俑。

它們是一對匍匐狀人俑，俑身上的彩繪告訴專家，他們不是遠古時代的文物。經過又一次使用同位素標記法，專家們發現，這是宋代彩陶。陶俑為兩個小人，以一種奇怪的姿勢，趴倒在地上，專家初步認定，其與唐代的跪拜俑類似，是在給自己的墓主跪拜，以此顯現出墓主身份和地位，工作人員隨後為它們起名標記為跪拜俑，放在了省博物館供遊客觀賞。

直到西安市陶俑專家，前來四川博物館參觀，事情才有了轉機。陝西省的劉教授，一直對四川成都的營盤山古遺蹟非常感興趣，於是他隻身前往成都博物館，可是當他看到這一對彩陶小人俑的時候，忽然陷入了沉思。片刻後，他找到館長，表示這對彩陶俑不是跪拜俑，而是“伏聽俑”和“天曹俑”。

館長一邊仔細觀察這兩個人俑，一邊聽劉教授講解：伏聽俑，是那個匍匐在地，頭向下的人俑，他全神貫注，伏耳靜聽，猶如”順風耳“一般，專門負責聆聽“地府”動向，判官的判詞，以及小鬼的言語，保護墓主不被地府鬼怪纏住。另一個天曹俑，雖然也是趴在地上，但是他的頭是仰起來的，舉目遠視，觀察天上的星斗，像“千里眼”，主管感應天上玉帝的旨意，時刻準備幫助墓主，得道成仙，駕鶴昇天。

顯而易見，墓中能放得起“天曹俑”和“伏聽俑”的人，必然是一個貴族，或者是王侯將相，他們一生衣食無憂，但卻在死後擔心“遭報復”，搞了這種奇怪的人俑，是以趨吉鎮邪的作用，可見他們在活著的時候，做了不少的壞事，從而心懷不安，製作了兩個傭人以求平安。對於普通的老百姓而言，一生勤勤懇懇，面朝黃土背朝天，去世之後，自然問心無愧。所以根本不用放什麼“天曹俑”和“伏聽俑”，這裡面的道理，真的是一個值得思考的問題。

文物的名字叫錯了，改了便是，根本不是問題，歷史有時候很有趣，一件簡單的文物，背後居然折射出，如此複雜的社會現象，真的是讓我能不住聲地感嘆：“社會百態，皆在史中”。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟