南安：呂惠卿祠堂遺址出土一批建築構件

“挖掘出土石、柱珠、磚、瓦等建築構件……”近日，南安市石井鎮三鄉村大奎自然村呂氏宗親稱，他們清理挖掘出一片輪廓清晰的建築遺址，而這是北宋改革家、呂氏先祖呂惠卿祠堂遺址。

7日，記者隨同泉州文保專家黃真真、林德民前往探訪。

□泉州晚報記者 廖培煌 通訊員 許勁松 文/圖

空地清理出土 一批建築構件

當天上午，石井、水頭兩鎮呂氏宗親帶領我們走訪。當地人稱為“楊山”左側的山腳下，四周民宅包圍著一片空地。

遺址位於“楊山”之左

當地呂氏後人說，這片空地是“祖厝地”，歷來沒人建築，只用於耕種。不久前，村民開墾時意外發現“圓柱形石頭”，“以前耕作時也偶有人發現陶瓷片、磚塊、瓦片等。”呂氏宗親便組織人力清理挖掘，石、柱珠、磚、筒瓦、陶瓷等相繼出土。

空地約400平方米，堆放著幾條長石，還有10多個柱珠，旁邊的菜地發現水槽。柱珠直徑四五十釐米，最高達半米左右。附近還有一口深5米、直徑1。2米的水井，井壁多數由鵝卵石築成。一些磚、筒瓦、陶瓷片儲存在宗親辦公場所，其中幾塊磚浮雕儲存完好，上面的牡丹花圖案清晰。

泉州市文博研究員黃真真和泉州市博物館原副館長、研究員林德民說，這些石構件，柱、礎合一，是典型的宋代建築式樣，一些瓷片為青釉劃花篦紋碗殘片，產於南宋時期，這種瓷碗在當地的東田、同安等地的窯有大量生產。

挖掘出土的石構件

典籍記載確為呂惠卿祠堂遺址

“這是呂惠卿祠堂遺址。”呂氏宗親介紹，他們現在村莊叫“大奎”。“大奎”是為紀念開閩呂氏八世祖呂惠卿的四世孫、南宋抗元英雄呂大奎（1227-1275年）而命名。這也是呂惠卿熙寧變法（王安石變法）失敗後隱居之地，又是呂大奎讀書、居住的村落，是呂姓先祖入閩後聚居和發祥地之一。

呂惠卿（1032－1111年），字吉甫，南安樸鄉人（今南安水頭樸兜），生於北宋天聖十年，嘉祐二年（1057年）進士，北宋參知政事，著名的改革家，王安石變法中的二號人物。

《呂惠卿墓誌銘》載：公祖居曾埭，徙居南安楊山之左（即大奎村），而寓家焉，意不歸，而終老於其地，壽八十。乾隆丙午刻本（1786年）《呂氏大宗譜》記載：呂惠卿生八子，官至參知政事，後攜眷隱居楊山，呂惠卿楊山大奎鄉有祠堂基址。

據介紹，祠堂是呂惠卿逝世130多年後，呂大奎為紀念祭祀先祖呂惠卿，於南宋淳祐七年（1247年）至鹹淳七年（1271年）期間而建的。祠堂三進三落。

那麼，呂惠卿祠堂怎麼毀壞變成遺址了呢？《海都樸兜呂》記載：南宋德祐元年（1275年），呂惠卿四世孫呂大奎轉任漳州知府。呂大奎在南宋垂危之際勤王舉義，率兵抗元。沿海都制使蒲壽庚率知州田子真降元，殺害拒不降元、路過家門的呂大奎，史稱“奎叔之難”。元朝建立政權後，呂大奎三子呂正率眾堅持抗元鬥爭。元軍多次圍剿樸鄉，呂姓族人隱姓埋名，流落四方，呂氏碑坊、祖墳、宗祠、呂惠卿祠堂、呂大奎故居也難逃一劫，毀於一旦。

柱礎

後人將繼續挖掘並加以保護

2003年，呂氏宗親重修呂大奎祠堂。2007年，呂惠卿在水頭樸兜故居重修，居中廳上方原懸掛“文獻流芳”“東平故宅”（敕封呂惠卿東平郡公）、“朱後文先”（文天祥題贈，稱讚呂惠卿後人呂大奎為朱熹傳人）、“理學名宦”等字匾。

呂氏宗親說，呂氏後裔遍佈大陸、香港、臺灣及東南亞，呂惠卿祠堂遺存如果能保護下來，不僅是海內外呂氏後裔精神的寄託，也能與呂惠卿故居、呂大奎祠堂、楊山上的朱熹講學處、眾多摩崖石刻連成一體，成為愛國、鄉土教育和旅遊佳處。

出土的磚上有牡丹花圖案

呂氏宗親們表示，接下來將請專業人員清理，看能否出土更多儲存完整的建築構件和其他物件。目前各地宗親已開始熱議，下一步要設立保護、修復呂惠卿祠堂基址的辦事機構，進一步蒐集呂惠卿祠堂的佐證材料，依法依規申報勘察呂惠卿祠堂基址這一珍貴的文物，積極聯絡各地呂惠卿後裔宗親，力爭重建呂惠卿祠堂。