遊記：北京市南部

天壇——在北京市南部，東城區永定門內大街東側。

佔地約273萬平方米。

天壇始建於明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時曾重修改建。

為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。

天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。

主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。

圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。

門票：旺季（4月~10月）：（11月~次年3月）：（含大門票、神樂署、齋宮、祈年殿、圜丘、迴音壁）：旺季；淡季

南門進入，按照順序遊覽。

從昭亭門（南門）進入，按照順序遊覽。

圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場所，主要建築有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭，附屬建築有具服臺、望燈等。

圜丘明朝時為三層藍色琉璃圓壇，清乾隆十四年（1749）擴建，並改藍色琉璃為艾葉青石臺面，漢白玉柱、欄。

圜丘形圓象天，三層壇制，高，下層直徑，上層直徑，每層四面出臺階各九級。

上層中心為一塊圓石，外鋪扇面形石塊九圈，內圈九塊，以九的倍數依次向外延展，欄板、望柱也都用九或九的倍數，象徵“天”數。

圜丘檯面石板、攔板及各層臺階的數目均為奇數九或九的倍數。

如檯面石板以上層中心圓石為起點，第一圈為九塊，第二圈為18塊，依次周圍各圈直至底層，均以九的倍數遞增。

各層漢白玉石欄板的數目也是如此。

燔柴爐位於圜丘壇外壝內東南，座南朝北，圓筒形，綠琉璃磚砌成，其東西南三面各出臺階九級。

燔柴爐是舉行冬至祭天大典望燎儀時焚燒祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

天心石——天壇圜丘位於中心一塊圓形石板稱天心石，站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音彷彿來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字：天心石。

皇穹宇——院落位於圜丘壇外壝北側，坐北朝南，圓形圍牆，南面設三座琉璃門，主要建築有皇穹宇和東西配殿，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。

皇穹宇由環轉16根柱子支撐，外層八根簷柱，中間八根金柱，兩層柱子上設共同的溜金斗拱，以支撐拱上的天花和藻井，殿內滿是龍鳳和璽彩畫，天花圖案為貼金二龍戲珠，藻井為金龍藻井。

皇穹宇殿內的斗拱和藻井跨度在中國古建中是獨一無二的。

皇穹宇配殿，歇山殿頂，藍琉璃瓦屋面，正面出臺階六級，飾旋子彩畫，造型精巧。

東殿殿內供奉大明之神（太陽）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版，西殿則是夜明之神（月）、雲雨風雷諸神神牌供奉處。

皇穹宇殿前甬路從北面數，前三塊石板即為“三音石”。

當站在第一塊石板上擊一下掌，只能聽見一聲迴音；當站在第二塊石板上擊一下掌就可以聽見兩聲迴音；當站在第三塊石板上擊一下掌便聽到連續不斷的三聲迴音。

這就是為什麼把這三塊石板稱為三音石的原因，也有人專門把第三塊石板稱為“三音石”。

皇穹宇院落周圍的圓形圍牆，牆高約，厚，牆身用山東臨清磚磨磚對縫，藍琉璃筒瓦頂，這就是著名的“迴音壁”。

皇穹宇圓形院落的牆壁自然形成音波折射體，磨磚對縫的砌牆方式使牆體結構十分緊密，牆的表面直徑651米，圍牆高。

當人們分別站在東西配殿的後面靠近牆壁輕聲講話，雖然雙方距離相距很遠，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音。

這是因為圓形十分光滑，對音波的折射。

丹陛橋位於北京天壇公園祈年殿前，又叫海墁大道，始建於明永樂十八年1420年，長360米、寬30米，是一座巨大漫長的磚石平臺，因其下面有兩孔涵洞而稱橋。

名字雖叫橋，可是沒有橋，更沒有橋翅兒，這是為什麼呢？丹陛橋呈南北走向，其南端稍高出地表，北端高出地表逾。

它南接圜丘成貞門，北接及祈谷壇南磚門，將圜丘與祈年殿結為一體，構成天壇建築的主軸線。

早年間，聽老人們講：明朝的燕王做了永樂皇帝以後，決定在北京南郊興建一座天地壇，來祭祀天地，於是就下了一道聖旨：天地壇要修成“天·地”兩個境界。

後來祭壇修好了，永樂皇帝前來參觀，只見壇的北牆是圓的，南牆是方的。

北圓象徵天“圓”，南方象徵地“方”。

再看壇內的大祀殿又高又大，直上雲天，彷彿天上的宮闕一般，心中非常滿意。

但轉念一想，又覺得僅有北圓南方的天地牆，高聳入雲的大祀殿，而沒有一條通天的大路，還是不夠氣派啊。

於是，他又吩咐工部大臣：要在大祀殿以南，修一條天道，使皇帝步步升入天庭。

並且說：“限你兩個月修成，到時要是修不好啊，是要拿你治罪的。

”工部大臣領了皇上的口諭，心裡煩得不得了，他想不出修天道的法子，但皇上的話又是金口玉言，誰敢不聽呀？於是，就把北京的建築工匠都抓到天壇來了。

他先把皇上的旨意說了一遍，叫他們在一個月內將路修好，否則一律殺頭。

這可把工匠們難住了，這樣的路見都沒見過，可怎麼個修法啊？丹陛橋橋東有一方形磚臺，稱具服臺，三面有雕石欄杆，是皇帝祭祀時漱洗更衣的地方。

在祈年殿舉行祈谷禮時，先在此臺上支搭圓形幄帳，稱為“幄次”，通稱“小金殿”。

皇帝由齋宮到祈年殿行禮，先到這“小金殿”中更換禮服。

明朝皇帝到這裡時，還要脫掉鞋再到祈年殿上行禮。

這表示潔淨，不將微塵帶到神壇上。

就在這時，從人堆裡走出一個瘦老頭兒，他不慌不忙地走到工部大臣面前，從容不迫地說：“這路我可以按期修好，但有一件：凡是跟我幹活的，都得給雙倍工錢。

”大臣滿口應承。

這瘦老頭兒就是當時最有名的瓦匠師傅，他受過名師指教，不僅瓦匠活樣樣精通，還是一個天才設計師，經他手蓋起的宮殿樓閣呀，那是不計其數。

北京城的工匠師傅沒有一個不敬重他的。

他剛才一到這兒便把周圍的地形看在眼裡，心中很快就形成了一個修路的方案。

工匠們見是老瓦匠師傅領了頭，心裡也就踏實下來了。

於是，從第二天開始，大夥就在老瓦匠的指導下，動手修這通天路。

俗話說，人多力量大。

人們鑿石的鑿石，砌磚的砌磚，不到一個月的工夫，路就修成了。

這條大路路面寬闊，氣概非凡：中為“神道”，左為“御道”，右為“王道”，玉帝走“神道”，皇帝走“御道”；王公大臣走“王道”。

整個大路由南向北逐漸升高，南端高三尺，北端高一丈有餘。

這樣安排，不就象徵皇帝步步升高，直達天庭了？祈年殿——祈年殿在天壇的北部，前身為大祈殿，始建於明永樂十八年1420年。

明嘉靖二十四年1545年改建為三重頂圓殿，名為“大享殿”。

清乾隆十六年1751年修繕後，改名為“祈年殿”。

光緒十五年1889年毀於雷火，數年後按原樣重建。

祈年殿是一座直徑，鎏金寶頂藍瓦三重簷攢尖頂，層層收進，總高38米。

祈年殿內有28根金絲楠木大柱，裡圈的四根寓意春夏秋冬四季，中間一圈12根寓意十二個月，最外一圈12根寓意十二時辰以及周天星宿。