山西吉縣溝堡的遺址中，出土一件文物，破解了古書上的奧君之謎

在每年的小年，也就是農曆臘月二十三或二十四，這一天人們會祭灶神，還會在廚房貼上灶王爺的畫像。雖然灶王爺是古代神話中的人物，但是專家們卻在考古中出土了最古老的灶王爺像……究竟灶王爺什麼樣呢？下面就讓小編給您揭秘。

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2003年初，山西省考古研究所的專家們前往吉縣考察，這是一處位於山西臨汾西南的小縣城，雖然名不見經傳，但是位於河套地區，故此也成為專家們考古研究的重點區域。在考察過程中，專家們從村民口中獲悉了，在距離吉縣縣城6公里外的溝堡村，有人在耕地時曾挖出來大量的碎陶片，於是專家們便在村民的帶領下火速趕往溝堡村。果不其然，在溝堡村的一處坡地上，專家們尚未發掘就已經看到了碎陶片，他們撿起來幾塊就開始仔細的觀察，並確定是仰韶文化時期的陶器，因此也認為該處存在仰韶文化的遺址。

在此後的3個多月時間裡，考古專家們對該處遺址進行了保護性發掘，確定其面積約3000多平方米，也出土了大量的陶罐，陶盆和陶壺，以及各種石器。值得一提的是，專家們還發現了一處半地穴式房屋，方位是坐東向西，整體佔地面積約4。5平方米。專家們欣喜不已，房屋的發現對研究仰韶文化時期的居住有著重要價值，另外出土的陶釜，罐子和陶缽甕，也讓專家們確定房屋或許是一處廚房。

就在專家們都議論紛紛的時候，他們在東側發現了一處灶臺，並且在灶臺處還清理出一件獨特的陶器。這件陶器為泥質灰褐陶，高約18。6釐米，底邊造型為喇叭口狀，但最讓人不可思議的是，在陶器的一面有人臉的模樣，可見其雙眼和口部是鏤空結構，顴骨，鼻子，眼眶和眉毛都是泥塊塑造，但可惜出土的時候左邊的眉毛和右邊的眼眶都已經脫落了。專家們都納悶了，神秘的人臉究竟是誰呢？

專家們經過研究，對房屋的位置進行了分析，根據《釋名釋宮》的記載：“宮中西南隅曰奧，不見戶明，所在秘奧也”，意思是房屋的西南位置叫做“奧”，而發現人臉陶器的位置，也正好為何房屋的西南。此外，奧也是古代人們祭祀灶王爺的位置，所以專家們表示人臉陶器上的人像就是灶王爺。不過，還讓人感到費解的是，出土的陶器人像面容清秀，看起來也毫無威嚴之感，並且還很像女性容貌特徵，而並非是人們印象中的灶王爺。對此，專家們卻表示，這就是最早的灶王爺。

其實，有關灶王爺是男是女的爭議自古就有，而這也和古代的文化有關係。考古研究表明，大約在10000年前還是母系氏族社會，即女性掌握部落的最高權力，因此在農業社會中掌管灶臺的也自然是女性。隨著社會的發展，母系社會逐漸演變成父系社會，也就是男性掌握了部落的最高權力，雖然在父系社會中掌管灶臺的還是女性，但是男性也開始逐漸參與其中，並且還出現男女並行的情況，即認為掌管灶臺的是一對夫妻，也就是現在人們常見的“灶王爺爺”和“灶王奶奶”。

研究表明，一直到漢代，男性灶王才廣泛出現，因此可以確定漢代以前還是女性灶王為主，故此溝堡仰韶文化遺址出土陶灶王像是女性，而不是男性。在古代社會，農業生產是第一要務，填飽肚子是頭等大事，而掌管灶臺的神自然也影響著農業和食物，故此祭祀灶神也是重要的儀式，否則就不會豐收，甚至還會餓肚子。

祭祀灶神是一種文化，從古至今我們都一直延續，表達了我們對美好生活的嚮往，以及迎祥納福的祈願。不過，我們也不能把任何事情都寄託於神，重要的還是依靠自己勤勞的雙手，去不斷努力和奮鬥，創造出我們自己想要的幸福生活。

參考資料：

《灶神和財神》作者：趙宏 ，出版社：吉林出版集團有限責任公司

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的