佛教：這三件事做不到，拜再多的佛也沒用！

拜佛，繞佛塔，在學佛之人的心中可以說是至高無上的殊勝之事。就如能夠朝聖四大名山，當下能夠聞其佛法，這皆因種種福德與當下敢於行持有關。正所謂“不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難脫。”關於禮佛，這三件事做不到，拜再多的佛也無益！

一、不信因果。

在佛教之中有這麼一句話“因果不虛，如影隨形”。不信因果之人，就算朝遍四聖山，禮遍諸佛菩薩也無利益可言。為什麼，因為他們不信因果，總喜外求，故所求不能如願，反而時時耗損福報。

在佛教之中，因果亦被譽為“三世因果”。綿亙過去、現在、未來三世而立的因果業感之理。以過去所作所為，招感現在之果，亦由現在所作所為，招感未來之果，如是因果相續，生死無窮。因此在佛教之中也有著這麼一句話“預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生做者是”。

不信因果之人，禮佛為了什麼？皆因“迷信”，而行各種求。在佛教之中，求亦被稱之為“所求不得苦、欲不得苦。”亦是八苦之一。你有求，你就有苦，你有求，你就會有煩惱，就會讓慾望過度膨脹，從而讓自己很難深信因果。如能深信因果，知道因果不虛，一切的種種並非求就能得來，而是需要我們廣結善緣，多行善舉。如此才能在禮佛之時，獲得諸佛菩薩攝受，獲得該有的益。

二、不恭、不敬。

大家都知道，禮佛、誦經、唸佛需亦以“至誠恭敬、虔誠”之心方能從誦經、唸佛、禮佛之中獲得利益。但如果不能以恭敬心，虔誠之心禮佛，拜佛，此亦無有任何利益可言。

禮佛是什麼？是讓我們放下傲慢之心，開啟謙卑之心，放下世事煩惱，開啟清淨之心。而非，有求於佛，讓佛助你消災免難，讓佛幫助你事業順利，錢財廣進。經藏有言；“恭敬施者，信心清淨，恭敬禮拜，將送迎逆，贊繞供養，如是等種種，名為恭敬施。做不到以恭敬之心、虔誠之心禮佛，就算是拜再多的佛，亦是無有利益。

三、信而不行。

學佛之人，信佛是學佛的首要條件，你能信佛，才能真正生起對佛法的不疑，才能擁有正信，而非迷信。在當下正信的學佛者多嗎？其實不多，反而迷信的學佛者很多，因此也就導致了大眾對佛教的種種誤解，正所謂一個真正擁有正信的學佛之人，一點迷信成份都沒有。

學佛並非說要你知道多少，而是需要問我們做到了多少。就如你知道身、口、意會無休止的給我們造業，但卻不能有所改變，反而往往因為一點點小事繼續修行。就如我們知道禮佛需要用恭敬、虔誠之心禮佛一樣，但為何禮佛之時，還會生種種雜念呢？在佛教之中，祖師大德亦時常告知大眾，你此生能夠持誦一部經典，將這部經典弄明白，也就不虛此生了。這個明白，可不僅僅是瞭解經典中的真實含義，而是需要我們做到經藏中所講任何一件事，任何一條，做到“知行合一”。如此才算是真正的此生無憾。

所以禮佛，也好，誦經也罷，我們雖知為何禮佛，禮佛的種種殊勝之處。如能做到，才能讓禮佛充滿功德利益。願大家；依教奉行，俱蒙佛慈，獲本妙心。閱藏知津，如法修行，離一切苦得究竟樂，六時吉祥！感恩分享、閱讀！南無阿彌陀佛！