買房禁忌：衙前廟後不宜居住嗎？

大凡買過房子的人，都會被告誡過，衙前廟後的房子不要買。

從字面上解釋，衙前，就是政府機關的前面，廟後就是廟宇道觀之類的後面。後來又有人說，“衙前廟後”是互文，應該是指衙門廟宇的前後。

那麼，買房子真的有衙前廟後的禁忌嗎？在衙前廟後買房子都有哪些講究？

老祖宗對“衙前廟後”的居住確實有很多說道，大多是老百姓流傳口頭的俗語，但堪輿書卷有記錄的極為罕見。

譬如，民間有“廟前祠後不住人，廟左廟右出寡婦”的說道。廟即廟宇，而祠就是祠堂。廟宇是供奉神仙菩薩的所在，而祠堂則是家族祭祀祖先的場所。過去每一家族聚居地，都建有祠堂，祠堂裡供奉這祖先的牌位。廟宇或祠堂是人們供奉菩薩，祭祀先輩，祈求保佑，訴說心中願望的地方，這裡要麼有磨難需要解救，要麼有鄉愁需要存放，燒香祭拜是人們表達願望、祈求保佑的重要形式，一般人家住在廟祠前後，連帶著受人祭拜，受當不起就會折福折壽，因此大家都忌諱住在廟宇和祠堂的後面。

也有俗語說“寧住廟前，不住廟後”。原因與上句相同。廟是祭鬼神的地方，天南海北的人會來到此地燒香，民間看來，一般人的道行承受不了這種香火與祭拜，就會對主人不利。第二個原因是風水方面的，一般人認為廟帶有祭祀性質，因此陰寒之氣比較重，正所謂“孤陰不生，孤陽不長”。再加上廟屬於公共場所，人員嘈雜，鐘聲噪音不斷，環境缺乏寧靜，所以不是理想的居住環境。

還有一些與此相關的俗語，“衙前廟後，人窮折壽”，“寧住廟前不住廟後，寧住廟左不住廟右”、“廟後貧、廟前富，大廟左右出寡婦”等民間俗語，雖然流傳甚廣，信者眾多，但俗語本身也是自相矛盾，難以自圓其說。

那麼，衙前廟後是不是不宜居住呢？居住於衙前廟到底有哪些考究呢？

從古代的風水學說上看，寺廟、道觀、教堂、衙門等在風水中又稱為孤陽煞。風水認為天下最好的風水，都被寺廟道觀所佔據，民間俗人不可與神靈、祖先搶風水。民間也認為寺廟這些地方為鬼神所棲息、聚集、存留之地，陰氣較重。衙門代表著一種無法抗拒之力，其剛性具有一定的殺傷力。久居衙前廟後，難免不受其傷害。“衙前廟後”的房子，煞氣太重，如果居住在這種房子裡，而自身八字弱，擔不住煞氣的話，發生一些倒黴事情的機率比較大。

其實有關衙前廟後不宜居住的說法，還是有一些道理的。衙門，過去為官署辦公之地。清水衙門，廉潔清苦，無以助人富庶。“黑漆衙門朝南開，有理無錢莫進來”，腐敗愛錢的官吏遲早會被法辦，或是被人清除，此乃是非之地。而且古代官衙鳴冤叫屈不斷，杖擊棍打，嚎叫之聲甚為駭人。居住在衙門前後，確實不利於家居安寧，也不利於家人身心健康。

而寺廟之類的宗教場所，敬香禮佛，祭祀禱祝，煙霧繚繞，加上鐘鳴鼓擊，佛音嫋嫋，香菸入鼻，佛聲進耳，道行不足者，確實也不適宜居住。

衙前廟後不宜居住的一些說道，在古代或許確實有幾分道理，但在今天，妨礙大多已經解除，人們居住衙前廟後，大可不必心驚膽戰，謹小慎微。

如今的政府是人民政府，是為人民服務的公僕，居住在前後，可以獲得更便捷的服務，可以受到更好的照顧，應該是求之不得的所在。需要注意的是，如果選擇居住於“衙後”，會不會被辦公的大樓擋住陽光和通風。

而今天的寺廟本身距離居民區就有很好的阻隔，或者是綠化，或者是圍牆，總之都設法不讓寺廟內的聲音與煙霧影響到周邊的居民。而且現在提倡文明敬香，信眾敬香也不再講究敬高香、斗香，心意到了就行了，煙霧汙染因此也大大減輕。但是居住在廟宇附近，確實難以避免環境方面的影響，如果個人或家人比較介意，則應當儘量避免選擇在廟宇周邊買房居住。