最後一座大型皇家園林頤和園，及其周邊三山五園的歷史故事

提起北京西北郊的

著名皇家園林頤和園

（前身為清漪園），可能人們首先想到的是清波瀲灩的湖光佳景、金碧輝煌的樓閣廳臺、花木扶疏的松蔭柳徑……

作為中國最後一個封建王朝傾力興建的最後一座大型宮苑，頤和園繼承了我國曆代皇家園林的傳統，又大量汲取江南私家園林的造園藝術菁華，在掇山理水、建築佈局、植物配置及借景效果等方面都達到了極高的成就，就連一向長於鑑賞的乾隆皇帝徜徉於萬壽山昆明湖之間，也情不自禁地吟出了“何處燕山最暢情，無雙風月屬昆明”的詩句。

頤和園所處的三山五園地區，地處北京西郊一帶，自宋遼時期便是北京城的風水寶地，歷朝歷代均受到皇室的重視。

三山五園由於是皇家寺廟園林和御園，建築更替頻繁，現存早期的寺廟多為遺址，但仍能作為與文字印證的歷史文物資訊。要保護好這些真實的歷史遺存，對古都北京的政治、經濟、文化和社會研究提供可靠的依據和研究成果，為北京的歷史從文字到實物成為信史的可靠依據。

01 宋遼時期

唐朝後期的五代時期，契丹崛起於北方的湟河（今西拉木倫河），首領阿寶機於公元916年，稱帝建國。公元938年進居燕雲十六州，將唐朝的幽州（今北京）升為幽州府，立為契丹國的南京，為遼朝的陪都，947年建國號曰遼，遼開泰元年，改幽州府為析津府，遼南京也稱燕京。遼代由於距今久遠，現存遼代建築物老城僅存西便門外的天寧寺塔。在西山地區保留遼代建築是位於香山東側四王府東北普陀山南坡的普安塔，該塔建於遼代，塔高九米，為七層八角密簷式實心磚塔，成為西山地區唯一的遼代遺物。

普安塔

02

金元時期

公元1153年到公元1214年金都城在遷都汴梁之前，北京為金中都時代，金代存在北京的歷史文物僅盧溝橋。金代皇帝酷愛郊野遊樂，在據史書記載，金朝皇帝在中都和郊區香山玉泉山一帶，建立園林和行宮，由於金中都在北京的建城僅幾十年時間，史書記載在西山建立一些皇帝遊樂的行宮和別業，但至今遺址留存很少。

公元1271年到公元1368年，北京為元朝的首都元大都，元朝統治者主要的精力放在元大都的建設上，對近郊的皇家園林投入較少，但元大都時期在西山地區留下了非常重要的歷史遺蹟——著名的水利工程。1291年，元代傑出的工程師郭守敬為把通州的運糧船直接駛入大都內，需要利用金中都和通州連線的運河，但必須尋找新的水源。郭守敬修築一道與北京西山山角大致平行的水渠，將昌平和西山一帶的十幾處泉水彙集起來注入

甕山泊（即今天頤和園昆明湖的前身）

，彙集於高粱河，下流入積水潭，有了這新的水源將金代的運河與高粱河連線起來，透過十八個水閘的提水，將通州的運糧船直接駛入大都什剎海，在紫竹院西高粱河上游有元代廣源閘遺址。元代同時又修一條金水河，從玉泉山通向太液池（今北海），這兩條河道通貫海淀鎮到西山地區，河道至今還能找到零星遺址，為元代的建設留下了歷史依據。

迄今為止元朝的建築和遺址保留較少，在頤和園耶律楚才祠建築基址下，發現耶律鑄夫婦墓，耶律鑄是耶律楚才之子，元朝大臣，耶律鑄墓是元朝在這一區域內寶貴的歷史資訊。

耶律鑄墓

地處香山植物園內的十方普覺寺，元代稱昭孝寺，寺內供奉一尊元代鑄造的銅臥佛，俗稱臥佛寺。至於許多地處三山五園範圍內寺廟文字記載創建於元代，但現在的寺廟已無處可尋元代遺蹟。

臥佛寺大門

03

明朝時期

明代遷都北京不久明朝帝王便計劃在北京興建遊樂休閒場地和御園別業，北京真正迷人之處還得是西郊，這裡既有雄偉的山色，也有注入湖泊的豐沛水源，

在傳統中國人心目中自然山水是不可或缺的元素，因此今天頤和園所在的西北郊就成為帝王建設御園的最佳選擇處

。

北京西北郊最重要的水源就是今天的玉泉山和昆明湖，它們分別位於平原的兩座小山腳下，周圍地勢開闊，土地肥沃，佈滿了沼澤，湖泊和稻田。明代時期海淀地區已經開始有達官顯貴的私家園林，其中文字記載有明代武清侯李偉的清華園和明太僕米萬鐘的勺園，清朝的暢春園就是在明朝清華園基礎上修建的但迄今為止，僅文字記載沒有實物遺址出土。

北京大學校內西牆邊存有明朝書畫家米萬鍾所建的勺園內的簍鬥橋遺蹟作為文物保留下來。位於海淀區青龍橋街道娘娘府村北的景泰陵，是明朝第七代皇帝明代宗朱祁鈺的陵寢，是北京地區明十三陵陵區之外唯一的明代帝陵，朱祁鈺是明英宗的弟弟，明朝“土木之變”後明英宗被俘，為穩定軍心，將朱祁鈺立為皇帝，後又被廢棄，死後陵墓降為親王墓，沒有葬於十三陵，後又恢復景泰年號，諡為代宗，重新按皇陵修建。現陵區僅存有御碑亭和陵恩門，御碑亭平面呈方形，重簷歇山頂黃琉璃瓦，亭內聳立高大石碑一通。

明朝的西山地區除了有達官顯貴的私家園林之外，還有眾多的皇家及民間的寺廟，位於青龍橋鎮的建於明萬曆年的慈恩寺和董四娘娘廟（也稱天仙廟）仍然保留完好。明朝的宦官活動在中國歷史上有特殊的歷史作用，這段歷史在西山地區留下了豐富的遺蹟，如建在海淀區四季青萬安山路的晏公祠，為明朝太監晏宏所建的儒家寺廟；位於四季青鎮小屯村的西禪寺為明太監秦安的祠堂，秦安因擒拿劉瑾立功被封，明正德八年在小屯村購地建祠，後稱西禪寺，現在西禪寺正殿的木構架，經考察因木構脊檁留有明代晚期彩畫，可初步認為明代木構。

04

清朝時期

頤和園及三山五園正式形成始於清代

，1644年清朝統治者從明朝手中接管北京城，除去定期的修繕和增建宮殿之外，北京城已無需大規模新建，因此清朝的統治者集中全部精力建設園林和御園。自清朝初年到乾隆中期，在北京西北郊海淀鎮到西山一帶，建造了大批的行宮御園和私家園林和賜園，使園林和山色連綿不斷，形成了龐大的皇家園林叢集，其中規模最大的五座，即暢春園、圓明園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園，號稱三山五園，它們彙集了中國風景園林的各種型別，包括人工山水園林，自然山水園林以及山地園林，代表著中國古典皇家園林藝術的精華。

三山五園分佈圖（清城睿現）

暢春園建於清康熙二十三年（1684年），位置在西郊海淀鎮原明代武清侯李偉的清華園舊址上，是康熙皇帝在京城的御園，如今該園已全部廢毀，主要遺址部分闢為海淀暢春新園體育休閒廣場，暢春園僅存建築為在北京大學西門外兩個坐西朝東的廟門，為暢春園兩所佛教寺廟恩慕寺和恩佑寺山門。

位於北京大學以北是圓明園遺址，圓明園原為雍正皇帝為皇子時的賜園，雍正三年經過擴建，開鑿福海，建造入口的宮廷區，形成正式的離宮御園，乾隆年間再次擴建，共計建成圓明園四十景，乾隆十年（1745年）又開始在圓明園的東側建造長春園，乾隆三十七年（1772年）又在長春園的南面組建綺春園，形成了圓明園、長春園、綺春園三園，共稱圓明三園。

圓明園“三園”

據文字記載在圓明園長春園的北部和綺春園東部還有春熙院和熙春園。但迄今為止未發掘遺址。1860年被英法聯軍焚燬，現僅存古建築基礎和園林遺址，闢為圓明園國家考古遺址公園。

圓明園國家考古遺址公園（清城睿現）

儲存較完整的有香山靜宜園。香山靜宜園位於西山的東端，是一座山地園林，自乾隆十年（1745年）開始在原康熙年間香山行宮的基礎上改擴建，共建成香山二十八處景區，景區建築大部分1860年被英法聯軍燒燬，現在遺址基礎上經過考證逐步修復。

在香山公園的北邊有一個重要的寺廟碧雲寺，碧雲寺創建於元代稱碧雲庵，明代正德年間擴建為寺，清代乾隆年間，對碧雲寺重新修建，乾隆十三年（1748年）建造金剛寶座塔、行宮和羅漢堂。金剛寶座塔曾為孫中山先生逝世後暫時停靈之地，民國年間北伐成功後，將孫中山靈柩南遷葬於南京中山陵，此地即成為孫中山先生的衣冠冢，碧雲寺建立了孫中山先生紀念堂。玉泉山靜明園位於頤和園以西，在香山和萬壽山之間凸顯一個小山丘，由於泉水不斷，稱為玉泉山，清朝順治年間曾在此處建行宮澄心園，後改名為靜明園，乾隆十五年（1750年）大規模擴建，有景點十六處，現儲存完好。頤和園的前身清漪園，建於清乾隆年間，是三山五園中最後建成了一座行宮御園，此地元明以來即為風景名勝之地，明代建有功德寺，圓靜寺等寺廟，清乾隆年間在明代圓靜寺舊址上，建大報恩延壽寺。改甕山為萬壽山，改西湖為昆明湖，清漪園1860年被英法聯軍焚燬，光緒中葉慈禧太后為慶賀六十壽辰，在清漪園的基礎上建頤和園。

頤和園昆明湖

頤和園昆明湖邊的銅牛

在三山五園地區還有眾多的文物記錄了北京歷史發展的程序。在香山的周邊地區有儲存完好的清朝乾隆年間的團城演武廳和為健銳營練習攻擊碉樓的幾十個碉樓。

建銳營碉堡

還有香山買賣街邊的健銳營武廟，清式面闊三間硬山筒瓦坐北朝南建築，有坐落在香山腳下始建於清乾隆年間的香山八旗高等小學，是為香山健銳營子弟教授滿語及騎射技藝的清朝官學，現儲存完好。有位於香山腳下北京植物園內正白旗39號院的八旗營房，遺留一排十二間清代制式營房，現闢為曹雪芹紀念館。有座落在海淀區香山路中國林業科學院東側，建於明正德三年（1508年）的遺光寺，清康熙年間和光緒年間重修，原寺規模較大，有山門、鐘鼓樓和五進殿座，現已殘毀，僅存山門殿和石碑殘段，山門殿面闊三間，面朝東南，明間為雕花石拱券門，次間為石雕窗欞。

三山五園地區眾多的文物，是北京歷史發展的實物記錄，是書寫在山水間的人類活動史，為文字記錄提供了實物依據，使北京古都的文字記錄成為信史。

內容來源：清城睿現THID，作者侯兆年