縱情聲色，你還有未來嗎？《老子·第十二章》

《老子·第十二章》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨，是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”

無為，在這裡是：“為腹不為目”

色彩斑斕會使人眼花繚亂，韻律紛繁會使人兩耳失聰，盛美佳餚會使人胃口受損，沉迷打獵會使人心躁意狂，稀世珍品會使人行為不端。

殺兄篡位引禍患

在

春秋時期

，

衛莊公

有兩個兒子。

但是，

他對自己小兒子的寵愛勝於對大兒子的

。

大兒子叫太子完，小兒子叫州籲。

用現在的話說：窮養兒子，富養女。

他對小兒子的寵愛，可以叫溺愛來形容。

他的

大臣石碏擔心

這樣下去，

會出大禍

。就

勸衛莊公

，說：“

你這樣不行啊！在這樣下去，怕是孩子會走上邪路呀！教育孩子一定要用正確的方式。”

正是因為

溺愛

，

州籲

只知道

吃喝玩樂、惹是生非

。他

性格任性、霸道蠻橫、生活放蕩

。但是

衛莊公

並

沒有

採取

任何

措施

，來

糾正

他的行為，

任由州籲

這樣

發展。

衛莊公死了

之後，他的

大兒子太子完接替

了他的

王位

，他就是

衛恆公

。不幸的是，在他

即位不久

，就

被

自己的

親弟弟州籲殺害

。州籲

坐上他哥哥的位置

。

衛國的臣民

對這位殺兄篡位的統治者

並不買賬

，他

父親的大臣石碏

在

暗地裡聯合了陳國的國君把州籲給殺了

。

飽暖思淫慾

，就是因為衛莊公對

州籲

太溺愛了，致使他成為

一個危害社會的人

。

國泰民安之景

”是以聖人為腹不為，故去彼取此“。

一方面，

老子

是

對驕奢淫逸、縱情聲色的勸誡

；另一方面，他

主張君主應該考慮臣民的溫飽，摒棄耳目的奢華，以此來維持國泰民安。

在

當今社會

，

有

一些人

對於物質的追求超過了對理想的追求。物慾橫流，會使心身麻痺，忘了初心。

老子

的

無為思想

，在這裡

“為腹不為目”

提醒

著我們，在

滿足物質文明

的同時，也

要重視精神文明

的發展。

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