病重也不吃藥，只在除夕那日洗澡的蘇麻喇姑，為何長壽活到93歲？

刨除掉早夭的人口，古代人的平均壽命在40-50歲左右。能活到六七十，那就算高壽了。

比如康熙去世時68歲，孝莊文皇后75歲逝世，乾隆活到88歲，而孝莊文皇后布木布泰的貼身侍女蘇麻喇姑，在93歲那年離世。

翻開蘇麻喇姑的生平，大家會看到她就是再病重也挺著不吃藥，而且一年還只在除夕那天洗一次澡，行為習慣不像個養生之人。那到底為何她能這麼長壽呢？

一。

快樂的少女時代

蘇麻喇姑原名蘇茉兒，是蒙古族人，來自科爾沁草原上的一個牧民家。小時候的她就很美麗，還特別早熟，會幫家裡幹活。聽聞此事，科爾沁的貝勒府讓她來做女主人的二女兒布木布泰的貼身侍女。

在蒙古大草原上，無論男女老少都是騎馬的好手。蘇麻喇姑與她的小姐也不例外，兩人總在廣闊無際的草原上賓士著，時而停下來閒逛散步，時而與牧民們一起比賽跑馬。

這是她們為數不多的無憂時刻。

而且常言道，生命在於運動。兩人打小就在草原上打打鬧鬧，身體鍛鍊得比一般人還要強健。

二．

在後宮鍛鍊身體

1625年，布木布泰在其兄長吳克善的護送下，來到盛京與皇太極成婚。蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女，自然隨同陪嫁。

別以為嫁到皇家，就要經歷複雜的宮鬥。

清初那會兒，識漢字的女真人不過小貓兩三隻，什麼侵泡過紅花能導致流產的香囊，下了夾竹桃毒的飯菜，根本沒人識貨會用。

這也造就了清朝初期較為和諧的後宮。

至於說漢家女子懂得宮鬥常識？那她們也得先進宮再宮鬥呀。

沒看皇太極的後宮全都是來自於蒙古與女真各部的女子嘛，她們與滿族人一樣也不懂啥是宮鬥。

最多也不過就是妻妾之間吵幾句嘴，幸災樂禍地說點風涼話。

因而布木布泰來到盛京，最大的缺點或許就是沒多少隨心所欲的機會，想騎馬就騎馬。

與其相反的是，蘇麻喇姑反倒在很長一段時間裡，偶爾總有機會騎馬外出。

就在布木布泰嫁過來的次年，努爾哈赤在戰場上受傷，傷口惡化，死於併發症。

又過了17年，當皇太極猝死之後，為了保證多爾袞會扶持兒子福臨，莊妃布木布泰派出心腹蘇麻喇姑與多爾袞聯絡。

蘇麻喇姑騎著馬，肩負重任，將布木布泰的意思傳達到位，與多爾袞進行了交易。

一手交攝政王位，一手交皇位。

而順治登基之後，由於當時母子二人只能一月見一次，為了能在攝政王多爾袞手底下順利討生活，蘇麻喇姑不得不再次挺身而出。她給年幼的順治帶去孝莊的政治意見，並且做了維繫母子二人感情的紐帶。

後來順治十一年，清宮流行天花，出生不久還沒得過天花的康熙不得不到宮外避痘。

那時也是蘇麻喇姑不辭辛苦，每日騎馬從慈寧宮到康熙避痘的住處教導康熙。

努爾哈赤七世孫愛新覺羅昭槤在他的筆記《嘯亭雜錄》中曾寫道，“仁皇帝幼時賴其訓迪，手教國書。” 說的就是蘇麻喇姑按照孝莊的指示，耐心教導康熙滿文，像對待親生孩子一樣對康熙，言傳身教，使康熙懂得許多人生的道理。

其實細觀歷史，我們總會發現蘇麻喇姑在關鍵時刻，發揮著意想不到的重要作用。

三．蘇麻喇姑的養生之道

作為孝莊的侍女，她勇敢機智。可也不意味著蘇麻喇姑身上全是優點，找不出缺點來。她的身上還帶著蒙古人的一些“陋習”。

比如珍惜用水這一點，由於草原嚴重缺水的緣故，居住在那兒的人都很小心用水。

蘇麻喇姑也是如此，哪怕陪嫁到盛京，她依然像對待珠寶一樣對待水。一年只洗一次澡，洗澡水也要都喝掉才行。

換成旁人，可能早就喝出毛病了。可蘇麻喇姑不止有“不良習慣”，無形之中她還有很多契合養生之道的行為舉止。

比如運動量適中，不做累活。

皇宮裡的奴才不好做。要小心翼翼侍候主人，看上面人的眼色行事，耗費心神的事情做多了，壽命也不會長。

與其他奴僕不一樣，蘇麻喇姑是孝莊的貼身侍女。孝莊雖然作為側福晉嫁給皇太極，可她有當大福晉的姑姑哲哲當靠山，後來孝莊受封莊妃，成為太后，太皇太后，蘇麻喇姑的地位也跟著水漲船高。

除了最開始因為皇太極獨寵海蘭珠讓孝莊受了些委屈外，其餘時候，孝莊是實至名歸的後宮之主。

而作為孝莊貼身侍女的蘇麻喇姑，待遇一直都很不錯。

沒多少人能使喚蘇麻喇姑，能指揮得動她的除了似主人更似姐妹的孝莊，滿打滿算還有順治和康熙兩人。

可他們都曾蒙受過蘇麻喇姑的教誨，康熙後來還對蘇麻喇姑直呼額捏，意思是母親。

此外，據說蘇麻喇姑一天吃四頓，每頓六分飽。她謙卑有禮，不追求奢侈的生活，飯菜也以素食為主。她還愛喝龍井茶，這又契合了喝茶養生之道。

四．一顆強大的心必不可少

有了這些養生的好習慣還不夠，蘇麻喇姑還有著一顆強大的心臟。

她見多識廣，耳聞三朝皇帝駕崩，目睹兩代帝王去世。經歷得多了，也不會一驚一乍，情緒大起大落以致消耗自身精氣神。

唯一的一次例外就是康熙26年，她相依為命的主人孝莊去世。這給蘇麻喇姑帶來難以磨滅的打擊。

彼時，蘇麻喇姑已經70多歲，人生逐漸步入暮年。

為了讓蘇麻喇姑儘快從悲傷孤獨的情緒中走出來，康熙決定將十二皇子胤裪交給蘇麻喇姑撫養。

康熙的安排，一下子讓蘇麻喇姑感覺到責任重大，於是她打起精神將餘生所有的愛和包容都給了這個年幼的十二皇子。

正因為內心強大，蘇麻喇姑才能在孝莊去世後，很快從精神抑鬱恢復到日常狀態。

而十二皇子得了蘇麻喇姑的精心教養，比康熙其餘所有皇子還要幸運。他既有才幹，又懂得明哲保身之道，很少參與政治爭鬥。雍正即位，他是郡王；乾隆即位，他是親王。況且他活了79年，是35個皇子中最高壽的。這一切都與蘇麻喇姑的言傳身教有著直接的關係。

五. 不良習慣亦阻止不了她高壽

康熙44年，也就是公元1705年，蘇麻喇姑走到了生命的最後。這一次，蘇麻喇姑再也無法憑藉自身免疫力抵抗病魔了。

蒙古人與入關前的滿人一樣，都有著不飲藥石的習慣。

從前蘇麻喇姑身體底子好，就算患病，只要靠身體的自愈能力就會不藥而癒，不喝湯藥也沒問題。

如今情況不同，一個90多歲的老人，人體器官已然逐漸衰竭。再想硬抗疾病，很難。

然而蘇麻喇姑就是硬挺著不吃藥，就連康熙帝指示三皇子胤祉等人故意把藥稱為草根，也不能讓蘇麻喇姑鬆口。

她說，“雖為草根，亦系藥矣。”

那年九月初七，蘇麻喇姑以93歲的高齡去世。

縱觀這個傳奇女人的一生，我們很容易就被她的兩個奇特的“習慣”吸引，從而疑惑於她高壽的原因。

但仔細想想就能明白，她病重不吃藥是因為身體好呀。蘇麻喇姑小時候身體就非常強健，人到中年也有機會騎騎馬，侍候孝莊也是做些不累的活。

因而有點兒小病，靠身體的免疫力輕而易舉就能扛過去。而身體的強健，讓她很少有機會得大病。

除非因為年歲大了，身體再也抗不過來了，到了那時，就是壽終。

至於一年只沐浴一次，也不是什麼大事。作為後宮大Boss孝莊的侍女，蘇麻喇姑也算養尊處優地生活，供給給她的衣服布料香囊等等質量僅次於孝莊與皇帝。她沒機會去某些骯髒的地方，身體表層衛生再差也差不到哪兒去。

這樣看來，蘇麻喇姑能高壽，道理上也說得通。