《人世間》：好人為什麼這麼苦？

《人世間》：好人為什麼這麼苦？

好劇是不會被埋沒的。《人世間》播到十幾集的時候筆者寫了一個評論，當時愛奇藝上該劇的熱度維持在6000多，不算亮眼。

隨著劇情推進，口碑發酵，它的熱度已經突破9500；雲合數據顯示，該劇有效播放量的市場佔有率突破30%，也就是如今在長影片上看劇的，三個人裡就有一個人是在看《人世間》。朋友圈裡從父輩到同齡人，時不時有人會發表一下追劇感言。

《人世間》海報

《人世間》收視口碑雙豐收

筆者家人也是追得熱火朝天。只不過家人一邊欲罷不能，一邊有一個共同觀感：追《人世間》，追得整個家的氛圍都有點“抑鬱”。家人時不時就抱怨：到底怎麼回事啊，怎麼好人一直在受苦受難？

毫無疑問，《人世間》是一部有史詩質感的好劇，它時間跨度長，內涵非常豐富。比如周家父母的愛情，儼然就是另一部《父母愛情》；比如周秉義的東北官場線與駱士賓的深圳商戰線，就生動反映了上世紀八九十年代國家政策調整對兩個區域經濟發展的深刻影響……

不過，《人世間》佔據主導地位的，是周秉昆所代表的東北平民階層的故事，以此來凸顯作品的主題——“好人文化”。小說作者梁曉聲曾如此形容“好人”，“根植於內心的修養，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良”。周秉昆、鄭娟正是好人的代表。

雷佳音 飾 周秉昆

殷桃 飾 鄭娟

按理說，好人好報。但《人世間》好人的境遇，卻讓觀眾看得太憋屈了——劇中的好人太苦了。

以最近10多集的劇情來看：周秉昆失去了房子，一家人重回棚戶區；“仇人”駱士賓（周楠的生父）找上門來糾纏，卻還是“感化”了周楠，周楠的心一度偏向駱士賓；周楠考上清華，去美國留學，周秉昆、鄭娟夫妻倆開心得不得了，覺得兒子出人頭地了，結果周楠在美國遭遇槍擊死了；周秉昆與駱士賓發生衝突，失手打死駱士賓，判刑入獄；鄭娟向眾人揭開了她埋藏在心底的傷疤（被駱士賓強姦），在周秉昆入獄後，鄭娟辛苦地支撐起這個家……

實在太苦了

整部劇播到現在，也就周秉昆拿到編制、買了房子那幾集帶有一點亮色，其餘時候周秉昆與鄭娟夫妻就是在應對層出不窮的苦難。

“好人受難”是文藝創作的一個重要母題，不過《人世間》裡的受難，並非西方美學意義上的“悲劇”。真正意義上的悲劇，人物的悲慘命運雖讓人恐懼，但憐憫稀釋了恐懼，並且人物對抗命運的神性火花，能夠激起我們的“崇高感”，讓我們感受到人性的不服、不屈、不妥協與不可戰勝。換言之，正因為有了主人公的不屈“反抗”，才讓觀眾肅然起敬，哪怕結局失敗了，仍然捍衛了人的尊嚴。

《人世間》裡的好人們，對於命運給予的一切不公與災難，更多是接納的態度。這就是劇中一再出現的周秉昆說的那句話，“覺得苦嗎，自己嚼嚼嚥了”。

周秉昆的生存哲學

可有些苦，真的有必要嚼嚼嚥了嗎？為什麼不“反抗”，而要嚥了？難道僅僅因為是“好人”，就得無怨無悔地吃苦？

從小說到劇集，有些苦實在是擋不住，因為它們來自於“意外”。雖然無論是小說還是劇集，《人世間》都比傳統的苦情戲高階很多，卻也不得不說，它裡頭確實有太多苦情戲的元素。

傳統苦情戲裡的“慘”，不是因為主人公“反抗”，而是主人公總在遭遇各種天災人禍，概括起來就是“三破一苦”（破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻以及家庭苦難題材），或者“喪夫、喪父、丟孩子、撿孩子、受虐待、受誣陷、疾病、流產、車禍、下崗、入獄、失業、賣血、賣腎”……

《人世間》裡，筆者一直不明白：為什麼周楠非得中槍死了呢？周秉昆為什麼就意外地把駱士賓給打死了？這些情節完全取決於小說家與編劇的自由創作，而非邏輯發展的必然。

當天災人禍密集地發生在好人身上，不可避免地，它就有苦情戲的“俗套”，主要作用是煽情。

周楠為什麼被寫“死”了？並沒有非如此不可的理由。

當然，《人世間》絕非那類爛俗的苦情戲。苦情戲幾乎都會有“好人——壞人”的二元對立，好人“高大全”的同時，壞人也臉譜化了，他們只是給好人制造阻礙的工具人。《人世間》裡沒有臉譜化的“壞人”，但有一點卻與苦情戲一致：好人總是一再忍耐、一再退讓。

周秉昆、鄭娟之所以總在吃苦，除了意外的不幸外，更多是因為他們太好了，太能忍耐，以至於“好”成為他們的責任與義務，別人可以無條件地要求他們做出犧牲。

劇中兩場戲非常典型。它揭示的是家人——最親密的家人，對於周秉昆、鄭娟的無意“壓榨”。

周楠與周蓉的女兒馮玥相戀了。從法律關係上看，他倆是表兄妹，不能戀愛。但我們也知道，周楠與周家並無血緣關係，周楠是鄭娟被駱士賓強姦後有的孩子。如果周家人同意了周楠與馮玥的戀情，也就意味著鄭娟那一段夢魘般的記憶要公之於眾，周秉昆也要被人揹後指指點點——當初鄭娟懷孕時跟他在一起，他就沒少被人風言風語。

因為馮玥一直就是鄭娟帶大的，周蓉對馮玥有愧疚，想彌補馮玥，所以她支援馮玥與周楠的愛情。除了私心以外，也是因為她思想比較開明，畢竟她年輕時也曾為愛奔赴貴州，她支援女兒為自己而活。周蓉的自我始終帶有一點“自私”。

周蓉就去找鄭娟談。鄭娟說她不同意，周蓉問理由，鄭娟說“姐不是知道嗎？”，鄭娟不想揭開傷疤。周蓉說：“我們的半輩子已經過去了，他們的人生才剛剛開始。”

鄭娟就說，孩子們還小，不確定性很大，沒必要為孩子們一時衝動鬧這麼大。鄭娟又強調了一句：“姐不知道啊？”

周蓉回道：“為了那些不知道過去多少年的陳年舊事，耽誤孩子們的一生，值不值？”

周蓉說這話，實在太自私了

鄭娟說：“孩子們的一生是一生，我們的一生就不是一生了？”

周蓉略有不悅，開始

“上道德”

：“我一直覺得你是女人中的女人，心裡面沒有自己，只要家好，家人好，孩子好，親人好，不像我那麼自私、那麼任性。”

道德綁架

後面的劇情我們都知道了：周秉昆和鄭娟，還是同意周楠與馮玥在一起了。的確，從戀愛自由的角度看，父輩是沒有權利阻止子女們的自由戀愛，問題是周蓉的理由不是這個，而是：周秉昆、鄭娟“心裡面沒有自己”，這一回他們不能有任何私心，也必須為家人為孩子犧牲，否則就是“自私任性”。

回想起來，周秉昆、鄭娟一直吃苦，正是因為他們沒有私心，他們只能付出，只能犧牲。比如周秉義、周蓉去外面拼闖，取得的成績都是自己的；而周秉昆獨自照料植物人狀態的媽媽，撫養著周蓉的女兒……

可週秉昆真遇到什麼難題了，比如買的房子因為房管所的問題被收走了，他不能找周秉義疏通關係——周秉義是“清官”，他不能影響大哥。周秉昆帶著父母孩子擠在棚戶區的兩間房裡，百感交集，淚流滿面。這一幕讓觀眾心疼不已。

但是，周秉義都當到市長了、周蓉也是分了房的大學教授，他們怎麼就沒想過幫弟弟、幫父母改善一下居住環境？

秉昆啊，你哥你姐咋沒這麼想？

所以，當週秉義、周蓉的日子越來越好時，周秉昆的日子肉眼可見地越來越差。大家都覺得理所當然，周秉昆是“好人”嘛，只要哥哥姐姐好就是真的好。

《人世間》根據梁曉聲獲得茅盾文學獎的同名小說改編的。

100多萬字的長篇小說改編成58集的年代大劇，長篇巨幅，展示了近50年中國所經歷的翻天覆地的時代變遷。

小說敘述了一個時代的變遷，一個家庭的歲月浮沉。一家人在完成各自人生使命的同時，也在書寫一部當代中國百姓的生活史詩。

這裡，有你，有我，有他們，我們能從中看到無數身邊人的影子，他們是時代的既得利益者，也有受時代改變的先行者，更有發展陣痛下的承受者，他們都是時代進步下的改革者，歷史的見證者。

《人世間》是一部用最傳統和最樸實的方法創作的長篇小說，充滿著誠意和使命感。作家以自己近70年的人生積累、生活閱歷和智慧判斷完成了

“寫一部反映城市平民子弟生活的富有年代感的作品”

的心願。感覺作者要在古稀之年給作為作家和知識分子的自己交一份答卷，也給身處的這樣一個嶄新的時代交一份答卷。

作家說，

《人世間》用文字為他所瞭解認識的家鄉人畫了一組群像

。他們中有中高階幹部，大學教授，有公安幹警，有文化館長、報社編輯，有商人，有導演，有市井小民，也有更多的在崗和下崗職工……在時代的風雲變幻中，他們命運跌宕起伏，每個人身上都既有清晰的時代烙印，又有鮮明的個性色彩。

以現實主義的堅實，《人世間》最終寫出了城市底層平民五十餘年的生活史，委實可嘆。某種程度上可以說，《人世間》自創了一個傳統：一個以鴻篇鉅製的形式書寫城市底層平民的傳統。這樣的厚重之作，之前少見，未來也不會多見。

50年滄桑鉅變，人生浮沉，聰明女子鄭娟，卑微的出生，靠自己的努裡活出最美的姿態，活出了屬於自己的精彩人生路，小說版《人世間》恢宏壯闊，值得品讀！

如果您感興趣的話，點選下方商品連結即可購買：

K【第十屆茅盾文學獎獲獎作品】人世間3冊梁曉聲著電視劇原著小說

檢視