您現在的位置是:首頁 > 運動

你知道“當譜”是什麼嗎?它和典當行又有什麼關係?

由 阜昌典當行 發表于 運動2022-06-03
簡介所以作為這樣的古老行業,由“老師傅”口傳身教,詳記當地當時各類物品的真偽、檔次的鑑別方法以,同時更新造假方法通通整理好類編成冊,只在典當行內流傳,被稱作《當譜》

又什麼又什麼表示什麼關係

如今二手奢侈品市場異常火爆,伴隨著這股熱潮,其他類二手商品像手錶、珠寶、翡翠玉石等等也隨之又火起來。典當行作為為數不多的靠譜的二手商品流轉平臺,在售商品一直保持著至真至優的品質。目前科學水平發達,鑑定技術可以透過經驗豐富的專業人員和精密儀器完成。那麼如果時光倒退百年,在過去的典當行是如何傳承、保持鑑定水平的呢?今天下邊就來先聊一下這個話題。

你知道“當譜”是什麼嗎?它和典當行又有什麼關係?

典當行的鑑別和估價是一門學問

典當行歷史可追溯至兩千多年前的春秋戰國時代,到了南北朝時期有寺廟經營典當之行,成為我國最早成型的典當行被稱“長沙寺庫”,各個年代叫法都不同。到了明清兩代,典當業盛行,組織完備規模宏大。其實典當行的鑑別和估價是一門學問,日常由於接觸到的品類非常多甚至可以稱之為是“雜”,又沒有像現在這樣的專業儀器輔助。典當行主人只能聘請具備專業知識又有豐富收購經驗的人委以重任,又稱“頭櫃”、“大缺”,也就是“大掌櫃”。如果缺乏敏銳的眼力,不懂行情,將狗崽皮誤認為是狼崽皮,把“羊睛石”誤認為是“貓眼”,那麼典當行可就要蒙受損失了。所以作為這樣的古老行業,由“老師傅”口傳身教,詳記當地當時各類物品的真偽、檔次的鑑別方法以,同時更新造假方法通通整理好類編成冊,只在典當行內流傳,被稱作《當譜》。

你知道“當譜”是什麼嗎?它和典當行又有什麼關係?

2。 關於《當譜》

舊時所謂《當譜》內所論的類別,有珠寶翠鑽、裝莽軸端、皮貨鎮站、金銀成色、古銅玩器以及雜項等。每一類都有很系統的講解,概述了此類物品鑑別的要領:何為真,何為貴,何等次之;什麼值錢,什麼一錢不值,以及如何估其價值。總之,各類鑑別闡述的多為關鍵之點,也有討論具體個例的,並不是一概而論。更有介紹造假之法的,從而提升鑑定技能。各個典當行店鋪各自的獨家《當譜》,放現在話說有點商業機密的味道,屬於專供所以更是行業內流通,根據自己家的經營範圍各有側重密切相關。

你知道“當譜”是什麼嗎?它和典當行又有什麼關係?

由於長期以來《當譜》並未受到重視,甚至在近代《辭海》中也找不到以關介紹如今已非常難尋。它是研究典當行行業歷史、地方民俗和經濟以及物價有非常寶貴的參考價值。而如今的典當行,順應時代發展擺脫歷史舊影實現轉身,為眾多顧客提供靠譜的臨時資金週轉的典當服務、二手商品流通平臺。

推薦文章

  • 成都美食之紅油抄手的簡單速成法,在家也可以吃到正宗的!

    取一張抄手皮放入適量的肉餡對摺成一個三角形,三角形的一頭用筷子摸上點水或者就用弄肉餡的筷子一抹就行,輕微沾溼即可捏好的抄手,是不是有點像個小元寶按同一個方法包好所有的抄手(一次可以多包點,吃不完放冷凍室,隨吃隨取)拿一個碗,調入生抽2勺,辣...

  • 病嬌文:他雙目猩紅緊盯著她“不是可憐我嗎,怎麼留下我一人?”

    病嬌文:他雙目猩紅緊盯著她“不是可憐我嗎,怎麼留下我一人?”(點選下方免費閱讀)快穿:病嬌boss他瘋批又粘人冒學家現代言情免費閱讀第三本《病嬌孽徒他總想欺師犯上》作者:檸檬心簡介:【讀心術、白切黑、救贖】謝渺渺穿書到男頻修仙文中,成為小可憐男主送經驗的炮灰惡毒師傅,用心良苦走劇情蹂躪他,成為他登頂...

  • 漢字之光,何以照亮中華文明

    漢字之光,何以照亮中華文明文字不是某個人獨創的,而是中華先民在勞動生活中逐步創造並流傳的,從最開始用視覺符號表示思維、傳遞資訊到創制區別性符號來記錄語言,“原始漢字”和“原始圖畫”沒有明確界限,走過漫長的“原始積累”期,那些早期創制的文字元號很可能只在巫師、史官或陶...