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若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

由 一點書畫 發表于 運動2022-05-24
簡介金農(1687-1763)為虛谷寫墨竹立軸 水墨紙本壬申(1752年)作101×31 cm對於畫竹,金農極為自矜,且每畫竹必有詩文題記,以志心悟

漱渚怎麼讀

偶然落筆便是竹譜

“興化鄭進士板橋,風流雅謔,極有書名,狂草亂古籀,一字一筆,兼眾妙之長。十年前予與先後遊廣陵,相親相洽,若鷗鷺之在汀渚也。又善畫竹,雨梢風籜,不學而能。……君素性愛竹,近頗畫此,亦不學而能,恨橋板不見我也。”此句出自《金冬心先生畫竹題記》。金冬心與鄭板橋交誼頗深,“杯酒言歡,永朝永夕”。金農說二人“相親相洽,若鷗鷺之在汀渚”,鄭板橋說“杭州只有金農好”。二位不僅有共同的人生觀、藝術觀,個性脾氣亦極為相投,常常相邀出入秦樓楚館酣飲。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

鄭燮(1693-1766)

風節圖

立軸 水墨紙本

乾隆癸未(1763年)作

185×94。5 cm

此季,一幅鄭燮墨竹,一幅金農墨竹,清風徐來,婆娑搖曳如二人詩酒相酬,“世間都是無情物,唯有秋聲最好聽。”穿越兩百餘年的交誼似又重現於人間,是巧合是緣分是註定?

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

此幅寫於乾隆癸未(1763年),板橋時年七十有一。據《金農年表》此年秋九月,金農歿於揚州佛舍。不知板橋先生寫此墨竹時,冬心先生尚在否?畫中自題:“嶰谷風秋,柯亭節古,偶然落筆,便是竹譜。”板橋自謂用金壽門題句,查金農《畫竹題記》,確有此題記一則。“嶰谷”在崑崙之北,傳說古時黃帝派伶倫到嶰谷中取竹子,做成管樂器,定音律為十二,於是便有了五聲八音。“柯亭”在江南,蔡邕避難到此,見以竹為椽,邕取以為笛,奇聲獨絕。嶰谷、柯亭自古有良竹,金農故有此題語。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

鄭燮一生為竹傳神寫影,正如他的詩中所言:“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時”。此圖寫叢竹數竿,修竹扶疏,畫境清曠奇逸。有二枝勁挺直上,鬱然有凌雲之致,其下嫩竹搖曳於左右。竹竿細而簡勁,猶篆字之行筆。而三枝無葉之竿最為惹眼,純以堅韌剛勁的線條勾、剔而出,清傲蕭爽,逸趣獨具。竹葉同樣以硬毫抹、挑而出,若見隸書撇捺之勢,肥葉瘦葉錯落相間。板橋曾有題雲:“東坡、魯直作書非作竹也,而吾之畫竹往往學之。黃書飄灑而瘦,吾竹中瘦葉學之;東坡書短悍而肥,吾竹中肥葉學之。”本幅右下鈐印三方,皆可參見《中國書畫家印鑑款識·鄭燮》。鄭燮此件墨竹圖,首次在市場中露面,來源於老藏家珍藏,識者珍視之。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

墨腴筆趫,崩雲抉石

“冬心先生年逾六十始學畫竹,前賢竹派不知有人,宅東西種植修篁約千萬計,先生即以為師。” 據此可知,金農畫竹乃直師造化,不入前人窠臼,自領造化意趣。所以,先生涉筆即古,脫盡畫家之習,自具一種氣韻風神。蓋其清雅博學,遊歷名跡眾多,又兼書法造詣精深,眾才融注於毫楮間,方臻此境。鄭板橋《贈金農》:“亂髮團成字,深山鑿出詩。不須論骨髓,誰得學其皮!”金農工古文詩詞,精擅金石碑版鑑賞,獨創漆書,篆刻追摹秦漢,可謂曠代奇絕,高邁一時無二。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

金農(1687-1763)

為虛谷寫墨竹

立軸 水墨紙本

壬申(1752年)作

101×31 cm

對於畫竹,金農極為自矜,且每畫竹必有詩文題記,以志心悟。晚年,集所題文字彙編成《金冬心先生畫竹題記》, “予自丁卯歲從江上遷居南城隅,種竹無算,日夕對之,寫其面目,若五斛黛在毫楮間。煙啼風嘻之態頗謂得之。文湖州、柯丹邱,未嘗知有其人也。”可見其清狂,殊可愛也。王昶撰《蒲褐山房詩話》記述金農,“性情逋峭,世多以迂怪目之。然遇同志者,未嘗不熙怡自適也”。冬心先生言竹“無朝華夕瘁之態”,不似花“倏兒敷榮,倏而揫斂,便生盛衰比興之感焉”。金農雖然身處塵坌,以賣畫為生,因此而得名得利,但他骨子裡卻滿含高蹈出世、不合世俗汙濁的逸氣精神和人生態度。確乎!瞻望其竹,若睹其人矣。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

此季春拍有金農《墨竹》一軸,此圖繪於乾隆壬申(1752年),金農時年六十六。三枝篁篠扶搖而上,佈局疏朗。一竿縱貫天地,亭亭卓然,有不可一世之概。密葉緊生竹節,落墨豐腴,若有簌簌清風拂來。淡墨寫出勁挺的竹竿和竹枝,而三叢竹葉則分別著以重墨和淡墨,重墨濃黑烏亮,淡墨清透靈秀,二者對比構成了極為簡化的層次感,是為以簡馭繁,凸現出古雅拙樸之趣,畫格極高。該圖繪於羅紋紙上,此紙發墨佳,無澀滯之弊,更加彰顯“墨腴筆趫”之態,想必甚合冬心先生之意。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

畫幅左上有題記一則,以其獨造“漆書”書之,頗具渾樸鈍拙的金石趣。內容亦載於《金冬心先生畫竹題記》,“眉山長帽翁畫竹橫軸,乾隆元年九月曾見於京師一豪貴家。墨腴筆趫,有崩雲抉石之勢,自屬奇蹟。予每落想摹寫,往往來胸中,頗有得也。若魏國夫人疏篁瘦篠,真閨幃間穉物,只合配女郎詩耳。”可見,金農畫竹不僅師造化,亦師古人,讀其《畫竹題記》可發現金農常提及唐張萱、宋徐履、蘇軾、元趙孟頫、明沈周等,皆為畫竹高手。此處“眉山長帽翁”即蘇東坡,金農於乾隆元年(1736)曾見蘇軾畫竹橫軸,頗有心得,於是每思落筆,便自得於胸次。

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

金農與鄭燮都因為仕途不得志,最終都到了揚州一帶賣畫為生。對命運不公的待遇,對理想生活的嚮往,以及縱情于山水的遊歷,二人有著極為相似的人生閱歷,也因如此,才致使其二人惺惺相惜,交情甚深。此季,兩幅墨竹圖,也恰是二人精神世界的反映,文人之氣躍然於紙墨間。至此,以鄭板橋的名句作結,以志欽佩。“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

鄭燮(1693-1766)

竹石圖

鏡心 水墨紙本

乙酉(1755)年作

136×69 cm

若鷗鷺之在汀渚——板橋、冬心“墨竹”

金農(1687-1763)

墨竹圖

立軸 水墨紙本

112×30 cm

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