瞭解一下大菩薩的念光？它的每一種功德都讓人驚歎不已

皆仁

在古代典籍的記載中，大菩薩們在人間的示現通常都是以光圍繞的。其實，這光是大菩薩本身所具足的八種光明。

那是哪八種光明呢？

據《大方等大集經》中記載：大菩薩有八種光明，這八種光明有著不可思議的功德，能夠破除諸闇、淨菩薩行。

這八種光明分別是：

念光、意光、行光、法光、智光、實光、神通光、無礙智光。

今天我們就一起來學習一下菩薩的念光的功德。

念光的不可思議功德有八種：

第一是不失過去善法

這是說菩薩對於過去所得的種種善法，能夠持而不失，這是很難得的。

第二是作未來善

菩薩在不失過去的善法的同時，還能在當下行持善法不輟，也就是堅持行持善法，這樣，就算是在未來，也能保持善法不失，這就是作未來之善。

第三是聞法不忘

這點就很了不起了。

對於凡夫眾生來說，聽聞佛法奧義之後，就算不是馬上就忘失，也會隨著時間的推移而漸漸忘失，但是菩薩能夠具足功德，聽聞佛法而不忘失。

第四是思惟實義

思惟指的是思考推度，也就是思考真實的道理，也稱為正思惟。

菩薩恆常思惟真實之義，一如《華嚴經》卷二十九中說：“分別實義得究竟。”

第五是不為六塵所壞

我們知道，凡夫常常會被六塵境界所擾，追逐六塵境界而忘失本心，沉溺於貪嗔痴的煩惱之中。

而菩薩則不會追逐六塵境界，也不會為六塵所壞。如在百花叢中翩然而過，卻片葉也不沾身一般。

第六是憶持如守門人遮止惡法，為真善法守善法城門

菩薩常常憶持佛的教誨，謹守自己的身口意，就像守門人嚴守城門一樣，遮止各種惡法的產生，而又為真善之法守護善法之城的大門。

一邊遮止惡法，一邊增長善法，這是我們所應該效法的。

第七是不為邪法之所誑惑

菩薩守持正法不失，絲毫不會被邪法所誆騙迷惑。

而凡夫則不然，因為沒有樹立正見的緣故，凡夫常常會被邪法所吸引，以為那是正法，其實是離正法越來越遠了。

第八是能大增長純善之法

菩薩能夠廣大增長純善之法，這是說菩薩不僅能夠遮止惡法，而且因為菩薩的菩提心廣大的緣故，能夠極大的增長純善之法，而永無停歇。

這點就是我們平常意義上的放大招了。

當發起菩提心時，所行持的善法就會不斷地增長。這也是《華嚴經》中為什麼會常常提起要發起菩提心的原因之一。

以上就是菩薩念光的八種功德，是不是很不可思議呢？只要我們奉持佛法，依正法而行，有一天也能一一做到的呢。

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