兩條龍的唾液被封存了1000年，周王非要開啟，導致滅頂之災

烽火戲諸侯，周幽王上演了一出不作就不會死的鬧劇，

表面看這只是個因貪戀女色而誤國的平庸故事，實際上這卻是一場醞釀了1000年之久的詭異陰謀，是“黑色蜥蜴人”對周朝的惡毒報復。

褒姒（bāo sì），周幽王愛妃，西周時代褒國（今陝西漢中）人，烽火戲諸侯事件女主角

。除了她赫赫有名的亡周故事之外，據古書記載，她竟然是一隻黑色蜥蜴所生，十分奇異。

《史記》載：

褒姒，是褒人為了贖罪而獻給周幽王的宮女，周幽王開始沒注意，一天，在後宮中偶遇，從此被這個美豔女子迷得神魂顛倒，無法自拔。二人膩了一段時間之後，褒姒生了個兒子，取名伯服。周幽王為表示對母子二人的寵愛，決定廢掉原配申皇后和她所生的太子宜臼，立褒姒為後，伯服為太子。

褒姒是個冷麵美人，冷到什麼程度？就連自己母子二人被“扶正”了都沒笑。周幽王想盡千方百計逗她一樂，也沒成功。最後不知哪根筋搭錯了，居然想到了“烽火戲諸侯”，命令士兵點起烽火，敲動戰鼓，發出敵情警報。

諸侯們急忙從四面八方趕來，來了一看，居然是國王和王后在“逗你玩”。褒姒看見諸侯們傻了吧唧一起趕過來，突然放聲大笑，周幽王也跟著笑了。他倆倒是笑了，諸侯們都“哭了”，來回差旅費報不了不說，主要是丟不起這人。從此，但凡都城再點烽火，就當沒看見。

被廢掉的申後帶著廢太子回了孃家找老爹申候訴苦，申候怒了，聯合繒國和犬戎率領大軍來殺女婿。周幽王一看不妙，趕緊點烽火，可諸侯們一致表示看不見。於是，周幽王就被聯軍抓住給殺了，褒姒被掠走，下落不明，國中珍寶被搶個乾淨。（約發生於前771）。

西周地圖

到了收拾殘局時，諸侯們終於現身了，按照成王敗寇的原則，一致推舉申候的外孫——前任太子姬宜臼為周平王，遷都雒邑，是為東周。

可是，這段“烽火戲諸侯”的大戲，著名史學家錢穆卻很質疑其真實性。他認為諸侯們有遠有近，來也不同步，走也不同步，就算一起來一起走，有什麼好笑嗎？更何況褒姒的笑點又那麼高。司馬遷一定是把市井傳說當史實寫了。

此委巷小人之談。諸侯兵不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山之役，由幽王舉兵討申，更不需舉烽。史公對此番事變，大段不甚了了也。（《國史大綱》）

要我說，錢老先生此說雖體現了史學家的嚴謹但未免迂闊，上古史、先秦史自帶神話屬性，一直都是虛虛實實，神話與事實相互疊加，我們只需觀其大略即可。更別說《史記》帶有虛構色彩、戲劇化的事件又不止這一樁。

個人以為，從《史記》的上下文看，之所以有意強調褒姒詭秘的一笑，有著非常深的潛臺詞：她為什麼一直不笑？因為和周王室有著深仇大恨！又為什麼突然失態地開懷大笑，是因為大仇將報，忍不住開心呀！

那麼，周王都把褒姒寵上天了，她和王室又何來深仇大恨呢？這就要從她離奇的身世說起了。

首先，需要把時鐘向前撥大概1000年吧！注意，可是1000年哦！毫不誇張地說，褒姒的"胚胎細胞”就是在那時形成的！

就在夏朝即將覆滅的時代，一天，有兩條龍突然從天而降，就落在夏朝宮廷之中。皇帝和大臣正在驚恐之際，兩條龍口吐人言做了自我介紹：“我們是褒國的兩個先君……”至於來此到底要做什麼，根本沒提。

面對兩個太過詭異的客人，夏帝心裡瞬間冒出三套方案：殺了、趕走、留著？

總之不敢貿然行事，那就占卜吧。他避開兩條龍，找來國師，占卜的結果卻是三套方案都不吉利，只有第四套方案才吉利：把兩條龍的唾液收藏起來。

於是，夏王命令擺設幣帛和祭物，書寫簡策，對著兩條龍禱告。兩條龍明白了夏王的意思，就把唾液留了下來，夏王命令將唾液收進一隻高階的木匣之中，嚴加封存。

兩條龍又呆了一陣子，自己就走了，只留下唾液當紀念品。龍的唾液古書稱之為

“漦”（chí）

，我們也可以叫它“龍涎”。

不久，夏朝滅亡，裝著龍唾液的匣子傳給了商朝，一晃五六百年就過去了，殷商滅亡，儲存完好的匣子傳到了周朝。又安穩地過了三代，沒人動過這隻匣子。

最終，作死的主還是出現了。

周厲王當政的末年，不知什麼原因，他非要開啟匣子看看。

這一開啟不要緊，龍的唾液像溪水一樣流淌而出，流得整個殿堂之上到處都是。不論是用抹布還是用水衝，都無法將龍涎清除乾淨（

看來非常粘！

）。

周厲王慌了，聽從國師建議趕緊使用巫術，叫來一群婦女脫掉衣服赤裸身子，對著地板上的龍涎大呼小叫。別說，這巫術還真“有效”，龍涎不流了，慢慢地凝聚起來，變成了一隻黑色蜥蜴，眾人大驚，紛紛逃避。黑色蜥蜴扭動身子，晃動尾巴爬進了後宮。

後宮有個剛剛換了牙，也就六、七歲的小宮女正在玩耍，一下和蜥蜴撞上了。接著，黑蜥蜴便消失不見了。事情發生得太快，周厲王和眾宮人全傻了。過後發現，蜥蜴雖然醜陋嚇人，好在沒造成什麼大麻煩，才慢慢安心。

過了七八年，那個小宮女十五歲 ，到了可以嫁人的年齡，年長的宮女驚訝地發現還是處女的小宮女已經有了身孕！誰敢隱瞞，趕忙向周厲王彙報，厲王聞訊正在驚愕，又有人來報小宮女已經生下來一個女孩。

周厲王明白，這是大蜥蜴的事還沒完，命小宮女將女嬰弄死。可是，小宮女捨不得殺掉自己的孩子，悄悄丟到宮外一條荒僻的路上。

很快，厲王死了，他的兒子周宣王繼位。剛登上皇位，他就聽到一群小女孩在唱一首很不吉利的童謠：“山桑做的弓，箕木做的袋，滅亡周國是禍害。”（

檿弧箕服，實亡周國

）

周宣王一聽這還了得，立刻命人把城裡賣桑木弓和箕木箭袋的人都殺了。剛好有對夫婦正在賣這些，一看士兵們來勢洶洶正在殺像他們這樣的小販，趕緊逃命。逃到深更半夜，忽然聽到道邊有嬰兒啼哭，原來那正是宮女丟棄的女嬰，賣弓箭夫妻一看小孩可憐，就抱起來收養了。二人一路逃到褒國，在那裡將女嬰撫養長大，取名為“姒”。

後來褒國因事得罪了周天子，把美女褒姒作為貢品進獻贖罪，此時已是周宣王的兒子周幽王當君主了，這才有了褒姒“偶遇”周幽王的故事……

原來，褒姒跟周天子家的深仇大恨就是這麼來的，她一降生就是鬼門關上走了一遭的棄嬰，養父母又差點被周天子殺死，自己的家鄉褒國更是遭到宗主國周的欺侮，一樁樁一件件，可謂國仇家恨集於一身。她入周宮，相當於西施之入吳，無論是有意還是無意，都是帶著報仇使命！她真的不辱使命，先是攪亂朝綱，最後一笑更是令周朝走上覆滅之路。

所以《詩經·正月》說：

赫赫宗周，褒姒滅之。

到此，錢穆老先生糾結的“褒姒為什麼會笑”的問題也就說通了。

不過細讀《史記》這段文字，會發覺有很多漏洞：

女嬰剛被遺棄，周宣王就繼位了，隨後又追殺賣弓箭的夫妻，夫妻逃亡又剛好撿到棄嬰——發生了這麼多事，棄嬰居然還在路邊呢；從周厲王、周宣王到周幽王，歷經三代國君，褒姒還是個年輕漂亮的妃子，她的成長速度也太慢點了。

所以，明代小說《東周列國志》很細緻地彌補了這些bug：周厲王的小宮女遇到大黑蜥蜴而懷孕，這一孕就是四十多年，直到周宣王時代，才生下褒姒。

此外，《東周列國志》對於龍涎遺撒的原因也說得很細，是周厲王沒有拿住盛放匣子的托盤，導致匣子墜地，龍涎才流淌而出。而且，褒姒也是被專門選入宮中的……種種情節，前後照應，敷衍成細節豐富的小說。

放下《史記》的漏洞姑且不說，我們其實更想知道：

褒姒，為什麼會是一隻黑蜥蜴的後代？

黑蜥蜴，《史記》原文是“玄黿”。玄是黑，黿（yuán）本來是指大龜，這裡“玄黿”卻專門指為黑蜥蜴，主要是根據前人註釋而來。

《國語·鄭語》也記載了這段奇事：“（漦）化為玄黿，以入於王府。” 三國時韋昭註釋為：“黿，或為‘蚖’。蚖，蜇蜴，象龍。”所以，通常都認為龍的唾液化作了黑蜥蜴。

黿，也可以

寫作

“蚖”。蚖，既指蜥蜴、蠑螈，又可指蛇。

所以，準確地說，龍的唾液所化的黑色動物，可能是黑蜥蜴也可能是黑色大龜或者黑蛇，總之是一隻黑色爬行動物。

再來看褒姒的名字“姒”，去掉女子邊就是“以”，《說文解字》寫作“”，註釋為“從反巳”，即反過來的“巳”字。竊以為“姒”，可以直接通假為“巳”字。“巳”又是什麼？辰龍巳蛇，不就是蛇嗎？

原來，褒姒從起名字時就註定了是一條蛇。或者說蛇或蜥蜴是褒國部族的圖騰，這些爬行動物又是龍的子孫，所以他們的先祖才被說成是兩條神龍。

在古人看來，蜥蜴和毒蛇都是害人之物，古語一直把惡毒之女比作蛇蠍之女，直到今天也有“美 女蛇”的說法，所以，褒姒註定就是來毒害周朝天下的。