“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，全國兩億人出自山西洪洞？

每年會有來自全國各地的大批民眾到山西洪洞祭祖，這些人的祖先從洪洞出發在500年前遷往全國各地，所以很多上了年紀的人碰到同姓之人才會說，

“我們500年前是一家。”

上世紀八十年代，我國曾在國內舉行過尋根祭祖調查，透過很多歷史學家的考證，再結合民間的族譜和碑文記載，

從洪洞大槐樹下遷往全國各地的姓氏多達1230個。

所以才有“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。”這種說法。當年有近百萬人從洪洞大槐樹出發，經過近600年的繁衍，全國十四億人口當中，

其中有兩億人是這百萬人的後代，這種說法是真的嗎？

歷史上由於戰亂髮生過多次大遷徙，最大的一次來自於元末明初，從洪武初年到永樂十五年，歷時近五十年的大遷徙，累計十八次大規模移民，遷徙人數達到八十多萬，涉及的面積達到明朝時期國土面積一半以上，涉及北京、河南、河北、山東、安徽、湖北、江蘇、陝西、甘肅、寧夏等地，共計500多個縣市，遷徙的姓氏達到881個。

元末明初，戰亂頻發，由於山西易守難攻大批受戰亂和天災影響的災民湧入山西，明朝建立之後，山西人數超過400萬比河南和河北加起來還要多。

《洪洞縣誌》記載了明政府下令移民的事，當時有大批山西百姓從洪洞大槐樹出發，遷往全國各地。

據史料記載，當初朝廷下令移民，人口大省山西首當其衝，如果不願意移民需在五日之內趕到洪洞大槐樹下，如果願意移民就在家等著。

當時人們極重鄉土之情，儘管朝廷開出了優厚的移民條件，還是沒有多少人願意離開故地。

朱元璋一怒之下反其道而行之。把

在大槐樹下不願意離家的人強行移民，結果這些人被官兵強迫登記，被迫遷往他鄉，因此也留下了很多傳說。

七庹零一媳婦

張氏在離開家前，為了讓後世子孫不忘自己的先祖，決定測量一下家鄉的大槐樹。張氏的七個男人手拉著手懷抱大樹，結果還是無法環繞大樹一週，一個媳婦看到此景加入測量，八人正好環抱大樹。

一庹為五尺約等於一個男人的臂展，大槐樹的圍長約為四十尺，超過了十米。

打鍋牛

朱元璋做了一個夢，夢到九頭牛猛撞在金鑾殿的殿門上，朱元璋因此寢食難安，四處找人解夢，有大臣告訴他，此事可能跟近來山西移民的事情有關，九頭牛是山西牛氏，家族中正好有九個兄弟，朱元璋思來想去決定把“九頭牛”拆開，將牛氏兄弟九人遷往不同的省，牛氏得知聖旨如五雷轟頂，但又無力改變，只能在大槐樹下分家，牛氏的族長將家中的大鐵鍋砸碎分給兄弟九人，後人如果相見，就以鐵鍋為信物，俗稱打鍋牛。

紅蟲吃人

朱元璋死後，建文帝朱允炆繼位，燕王朱棣以清君側為由起兵造反，後來燕王和建文帝山東、河北、河南一帶打了四年，連年戰禍導致當地百姓受災嚴重，由於朱棣的軍代都戴著紅巾，被百姓稱為紅蟲，意為天災之意，當地便流傳著紅蟲吃人的傳說，朱棣即位之後，再次將山西百姓遷往全國各地，從洪洞大槐樹出發，移民到山東、河北、河南一帶，紅蟲吃人口耳相傳出現了各種版本。

供槐樹

很多人離鄉之時，摘下槐樹的樹枝，以緬懷自己的思鄉之情，來到新的地方，大家紛紛種下槐樹寄託哀思，婚喪嫁娶、逢年過節都要對著新種的槐樹磕頭，婚喪嫁娶還會在槐樹上掛布條，求祖先保佑，很多地方將此風俗流傳下來。

解手和背手

移民途中，官兵把百姓反綁著雙手，防止有百姓偷偷逃走，時間一長押送的官兵感覺如此捆綁耽誤行程，便改成綁著單手，再用一根繩子把所有人都串起來，如果有人要小便就跟押送的官兵打報告，小解就是小便的意思，大解就是大便的意思，這就是很多地方解手成了小便的意思的來由。

由於長時間反綁著雙手，很多人到了新家，已經習慣了揹著手走路，這就是“背手”的由來。

腳趾甲復形

“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲型”。整個山西的移民都要到洪洞古槐下登記，再從古槐出發遷往各地，每登記一個就要在腳趾甲上劃一刀，防止有人中途逃跑，移民的這些人因被劃了一刀，腳趾甲便成了復形，即大小兩瓣指甲。

不過很多人覺得這只是巧合，不能證明覆形腳趾甲就說明是山西老槐後裔。

五百年前是一家的由來

由於朱元璋有同姓不能遷往同地的旨意，所以很多同一個家族被迫遷往不同的地方，雖然有族譜記載，但經過500多年，大部分家族的族譜都已經遺失，所以很多上了年紀的人遇見同姓人會說，“我們五百年前是一家。”

還有很多家族為了不和骨肉至親分散，偷偷改變自己的姓氏，這樣就能遷到一個地方生活。

胡大海復仇

《明史》記載：

明祖之興，自決策渡江，始力爭於東南數千裡之內，摧友諒，滅士誠，然後北定中原，南圖閩、粵，則廖永安胡大海以下諸人，厥功豈細哉！計不旋踵，效命疆場，雖勳業未竟，然褒崇廟祀，竹帛爛然。以視功成命爵、終罹黨籍者，其猶幸也夫。

胡大海是朱元璋得力干將，至正二十二年被降將所殺，死後被追封為越國公。

但野史記載的胡大海則是另一個樣子，元末之時，胡大海逃難到河南以要飯為生，頻頻在河南受辱，從軍之後胡大海一直沒有忘記那一段慘痛的經歷。

後朱元璋取得天下論功行賞，胡大海拒絕所有賞賜，只想回到河南報仇，朱元璋知道胡大海嗜殺成性，但君無戲言，便許他只能殺“一箭之地”，來到河南境內，天空飛過一隻大雁，胡大海彎弓射箭，射中大雁的屁股，大雁飛過河南，又轉頭飛到山東，胡大海則帶著人一路將沿途百姓盡皆殺死，朱元璋知道此事後大怒，將其貶為庶民發配苦寒之地。

由於胡大海殺了太多人，朱元璋只能下令將山西民眾遷往河南和山東等地。

寫在最後

這次遷徙對於我國的發展有著重大意義，人均耕地面積的增長，讓更多的人有糧食可以吃，全國人口得以恢復，

冷兵器時代人口數量是一個國家強大的基本。

這一系列舉措還使得全國經濟和地方經濟迅速復甦，一個受戰亂困擾的民族很快便站穩了腳跟，也為子孫後代打下了堅實的基礎。

現在看來朱元璋當時的決定是正確的，雖然這一舉措帶有強制性，但對於百姓本身是有好處的。

但是，如果站在老百姓的角度上看，這一政策絕對是霸王條款，移民條例中還有一項：

四口之家只能留下一人，六口之家能留兩人，八口之家留三人，血肉至親就此分離。

我國自古崇尚儒家教育，對於鄉土人情、血緣至親看得很重，沒有人願意離開家鄉、離開親人去一個陌生的地方生活，古代交通不夠便利、出行又有諸多限制，這次移民意味著跟故鄉的家人永無重見之日，對於老百姓來說這是非常不能接受的，可是作為生活在底層的老百姓來說，他們沒有選擇，只能離開故土。

總結

綜上所述，雖然從山西洪洞大槐樹遷出了近百萬人，經過近600年的繁衍，這些人的後代已經達到了兩億之眾，這兩億人都是洪洞人的後代嗎？

答案是否定的。

據《洪洞縣誌》記載，洪武初年整個洪洞縣人口還不足十萬，怎麼可能移民近百萬人？

之所以這樣說，是因為當初被迫移民的百姓，統一在洪洞大槐樹下登記在冊，再從大槐樹出發遷往全國各地，洪洞大槐樹只是一個集中地，整個山西的移民都聚集在此處，為了完成明朝廷移民的決策，官兵還把與山西交界的少數百姓也被帶到此處，從此地遷走。

這才有了山西洪洞大槐樹兩億後人的說法。

參考文獻：《明史》《明實錄》《洪洞縣誌》