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“舞”起來的非遺,在理縣!

由 人yuan 發表于 運動2022-03-18
簡介藏羌走廊,吉祥理縣作為藏羌民族的聚居地千百年來,多元的民族文化在理縣這片土地上交匯一個個璀璨的非遺在跨越了時空的距離後如今依然熠熠生輝在理縣,有這麼一些非遺隨著音樂,在舞蹈中展現走吧,跟小編一起去感受“舞”起來的非遺

莫的筆順怎麼寫和怎麼讀

藏羌走廊,吉祥理縣

作為藏羌民族的聚居地

千百年來,多元的民族文化

在理縣這片土地上交匯

“舞”起來的非遺,在理縣!

一個個璀璨的非遺

在跨越了時空的距離後

如今依然熠熠生輝

“舞”起來的非遺,在理縣!

在理縣,有這麼一些非遺

隨著音樂,在舞蹈中展現

走吧,跟小編一起去感受

“舞”起來的非遺!

“舞”起來的非遺,在理縣!

“舞”起來的非遺,在理縣!

博巴森根,發源於理縣甘堡藏寨,是甘堡藏寨獨有的藏族五屯鍋莊。2008年被列入

國家級非物質文化遺產代表性專案名錄

,為世人矚目。

“舞”起來的非遺,在理縣!

“舞”起來的非遺,在理縣!

其沿用了嘉絨藏區古老的“四土鍋莊”的表演形式,並與藏族屯兵紀念儀式融為一體,形成了

先舞后敘

的嘉絨五屯鍋莊,敘述了五屯將士保衛家園那段可歌可泣的壯烈詩篇,具有深刻的歷史價值。

“舞”起來的非遺,在理縣!

“舞”起來的非遺,在理縣!

在藏語裡,“博巴”意為“藏人”,“森根”意為“獅子”,

所以“博巴森根”意為獅子樣的藏人。

此舞共分為兩段,將民族調式中的“商”與“宮”調式進行了完美銜接,由第一段的悲壯轉向第二段的激昂,讓人不由自主地沉浸在這曲舞中。

“舞”起來的非遺,在理縣!

在無樂器的伴奏下,僅靠舞者自身的演唱,伴隨著舞蹈動作此起彼伏,將現場氣氛推向高潮。

“舞”起來的非遺,在理縣!

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“舞”起來的非遺,在理縣!

“舞”起來的非遺,在理縣!

羊皮鼓舞,羌語被稱為“莫恩納莎”或“布滋拉”,是以“天人合一”核心理念為形態的羌族民間祭祀舞蹈,至今已有兩千多年曆史。

“舞”起來的非遺,在理縣!

聞鼓而起,擊鼓而舞。

只見人們頭戴金絲猴帽,穿上麻布長衫,栓上裹腳布,蹬上云云鞋,在釋比的帶領下舞動羊皮鼓舞,咚咚的鼓聲叩天撼地。

“舞”起來的非遺,在理縣!

其蹉跳步、踮跳步和羊腿跳步獨具特色,無樂曲,無歌曲伴舞,全憑鼓點節奏敲出不同的音響,舞姿靈巧、敏捷、粗獷,節奏明快。

“舞”起來的非遺,在理縣!

在時光的流淌中,現如今,羊皮鼓舞已逐漸發展成群眾自娛性舞蹈,展現著羌族人民精神文化風貌,具有獨特的藝術價值。

“舞”起來的非遺,在理縣!

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“舞”起來的非遺,在理縣!

“舞”起來的非遺,在理縣!

理縣米亞羅地區管轄的從山腳壩到彭家河壩稱之為柯蘇地區,所以

柯蘇鍋莊也稱米亞羅鍋莊

“舞”起來的非遺,在理縣!

柯蘇鍋莊具有形式多樣、舞姿別緻典雅、莊重灑脫,步伐多變敏捷,由慢到快,歌曲優美動聽,舞姿舒展熱烈奔放、豐富多彩的特點。

“舞”起來的非遺,在理縣!

作為

原生態鍋莊

,柯蘇鍋莊悠揚的曲調和華美的舞步令人神往。

“舞”起來的非遺,在理縣!

一人手持串鈴、統領整支隊伍,大家圍成一個圈,伴著動人的歌曲,人們踩著獨特的舞步和動作歡快地舞動,一步一動,都是風情。

“舞”起來的非遺,在理縣!

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“舞”起來的非遺,在理縣!

羌人好歌舞,並用歌舞來傳達自己內心的美好願望。

莎朗羌語意為“唱起來,搖起來”,是羌人的自娛性舞蹈。

“舞”起來的非遺,在理縣!

跳莎朗時,男女分別各站一排圍成圓圈,起舞前輪唱一遍歌曲,再由一名男舞者領頭,率領大家邊歌邊舞前進。

“舞”起來的非遺,在理縣!

當節奏轉快,領舞者變換動作,或兩腳交替重踏,或左右旋轉,男女舞者隨之起跳,常常還會展開競賽,氣氛熱烈。

“舞”起來的非遺,在理縣!

羌族莎朗舞蹈形式代代相傳,長盛不衰。羌族人民熱愛生活,熱情豪邁的民族特性就在此舞中展現得淋漓盡致。

“舞”起來的非遺,在理縣!

一曲舞盡

盡展理縣非遺風采

讓我們踏著歌聲

跟著非遺“舞”起來!

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